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  十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢,十五夜(yè)望月 诗(shī)意思是(shì)《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意(yì)思

  《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言(yán)绝(jué)句。

  全诗四句二十(shí)八字,以每两句为一(yī)层意思,分(fēn)别写中秋月色和(hé)望(wàng)月(yuè)怀(huái)人的心(xīn)情,展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画。

《十(shí)五夜望月》翻(fān)译

  庭院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦,秋(qiū)露无声无(wú)息打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

  今天晚上人(rén)们都仰望(wàng)当空(kōng)明月(yuè),不知道(dào)这秋(qiū)思(sī)之情落在(zài)了谁家(jiā)?

《十五夜(yè)望月》原诗

  中庭地白树栖(qī)鸦,冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

  今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

《十五夜望月》注释

  十五夜:指(zhǐ)农历(lì)八(bā)月十五(wǔ)的晚(wǎn)上,即中(zhōng)秋(qiū)夜。

  杜(dù)郎中,名杜元颖。

  中(zhōng)庭:即庭中,庭院中。

  地(dì)白(bái):指月光照在庭(tíng)院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽(jǐn):都。

  秋思:秋天的(de)情(qíng)思,这里指怀人的思绪。

  落:在(zài),到。

创作(zuò)背景

  此诗具体创作时间不详(xiáng)。

  只知(zhī)是诗人(rén)在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友(yǒu)相聚时所作,寄(jì)友人杜元颖的。

  原诗(shī)诗题下注云:“时会琴(qín)客”,说明佳(jiā)节良友相聚,并(bìng)非独吟。

赏析

  这是一(yī)首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

  在民俗中,中秋节的(de)形成历史悠久。

  诗人(rén)望月兴(xīng)叹,但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不同,很有创造性,甚至(zhì)更耐人(rén)回味。

  前两句写景,不带一个“月”字;

  第三句才点明望月,而且推己及人(rén),扩(kuò)大了望月者的范围。

  但是,同是望月,那(nà)感秋之(zhī)意(yì),怀人之情,却是人各(gè)不(bù)同的。

  诗人怅然于家人(rén)离散(sàn),因而由月宫的凄清,引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

  这首诗(shī)意境很(hěn)美,首先予人的印象是(shì)情景如画(huà),用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画(huà)”。

  明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材的版画(huà),但这幅(fú)版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出的(de)意境(jìng),和王建原(yuán)作并(bìng)不一一吻合(hé),而且(qiě)它对全(quán)诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达(dá)。

  在(zài)这(zhè)一点上,诗歌语言艺术(shù)显示了它的不可代替(tì)性。

  诗人运用形(xíng)象的语言,丰美的想象(xiàng),渲(xuàn)染了中秋(qiū)望(wàng)月的特定(dìng)的环境气氛,把读者带进一(yī)个月(yuè)明人远、思深情(qíng)长的意境,加上(shàng)一个唱(chàng)叹(tàn)有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的结尾,将(jiāng)别离(lí)思聚的情意(yì),表现得(dé)委(wěi)婉动人。

作者简(jiǎn)介

  唐(táng)诗人。

  字仲初,颍川(今(jīn)河南许昌)人(rén)。

  家贫,“从军走(zǒu)马(mǎ)十三年”,居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”,四(sì)十岁以后,“白发(fā)初为(wèi)吏”,沉沦(lún)于下僚(liáo),任县(xiàn)丞、司马之类,世称王司马。

  他写(xiě)了大量的乐府,同情百姓疾苦(kǔ),与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思(sī)是什么?

  《十五夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文(wén):庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

  今夜明(míng)月当空世(shì)间(jiān)人(rén)人都(dōu)仰望,不知道这(zhè)秋(qiū)日情思可落(luò)到谁(shuí)家?

  全文(wén):中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂花。

  今夜(yè)月明人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

  《十五夜(yè)望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代诗人王建(jiàn)创作的(de)一首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容的七绝(jué)。

  全诗四句(jù)二十八(bā)字,以每两句为一层意思,分(fēn)别写中秋月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情,展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

  此诗以写景起,以抒情(qíng)结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展资料(liào):

  “今夜月明人尽(jǐn)望,不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

  ”这两句采取了忽然宕开的写法,从作者(zhě)的一群人的望月联想到天下人的(de)望月,又由赏月的活动升华到思(sī)人怀远(yuǎn),意境阔大,含(hán)蓄(xù)不露。

  普天之下又有多少人在(zài)望月思亲:在家乡(xiāng)的人思念(niàn)远(yuǎn)离的亲人,离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

  于是,水到渠成,吟出(chū)了这两(liǎng)句。

  前两句写景,不带一个“月(yuè)”字;第(dì)三句才点(diǎn)明望月,而且(qiě)推己及人,扩(kuò)大了(le)望月者的(de)范(fàn)围。

  但是(shì),同是(shì)望月,那感秋之(zhī)意,怀人之情,却是人各不(bù)同的。

  诗人怅然于家(jiā)人离散,因而由月宫的凄清(qīng),引出了入骨的相思(sī)。

  他的“秋(qiū)思(sī)”必然(rán)是(shì)最(zuì)浓(nóng)挚的。

  然而,在表现(xiàn)的时(shí)候,诗人(rén)却并不(bù)采用正面抒情的方式,直接倾(qīng)诉自己的思(sī)念之(zhī)切;而是用了(le)一种(zhǒng)委婉(wǎn)的(de)疑问语气:不知那茫(máng)茫(máng)的秋思会(huì)落在谁的一边。

  天下离人千千万万,怀人(rén)愁绪(xù)如(rú)绵绵秋草(cǎo),逐处丛生,

  诗人在思谁(shuí)是确(què)定(dìng)的,说“不知秋思(sī)落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

  明明是自己在怀人,偏(piān)偏(piān)说“秋思落谁家(jiā)”,这就将诗人对月怀远的情思,表现得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

  似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人(rén)独(dú)有,别人尽(jǐn)管也在(zài)望月(yuè),却并无秋思(sī)可言。

  这真(zhēn)是无理之极,高纳(nà)然而愈显出诗(shī)人痴情,手法高妙(miào)。

  在炼字上(shàng),“落”字新颖妥贴,不同凡(fán)响,它(tā)给人以生动(dòng)形象的感觉,仿(fǎng)佛那(nà)秋思(sī)随(suí)着(zhe)银月(yuè)的清辉,一齐洒落人间。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意(yì)思(sī)

  《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

  全诗四句二十八字,以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思,分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心(xīn)情(qíng),展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

《十五夜望月》翻(fān)译

  庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦,秋(qiū)露(lù)无(wú)声无息打湿了院中桂(guì)花。

  今天晚上人们都仰望当空明月,不知道这秋思(sī)之情落在(zài)了谁家?

《十五夜望(wàng)月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

《十五夜望月》注释

  十五夜:指农历八月十五的晚上,即(jí)中秋夜。

  杜郎中,名(míng)杜(dù)元颖。

  中庭:即(jí)庭中,庭院(yuàn)中。

  地白:指月(yuè)光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天(tiān)的情思,这里指怀人的思(sī)绪(xù)。

  落:在,到。

创作(zuò)背景(jǐng)

  此诗具体创(chuàng)作时间不详。

  只知(zhī)是诗人在(zài)中秋佳节(jié)与朋(péng)友(yǒu)相(xiāng)聚时所作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗题下注(zhù)云:“时(shí)会琴客”,说明佳节(jié)良(liáng)友相聚,并非(fēi)独(dú)吟。

赏析(xī)

  这(zhè)是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句(jù)。

  在民俗中,中秋节的形成历(lì)史悠久。

  诗人(rén)望(wàng)月兴叹,但写法与其他中秋咏月诗完全不同,很有创造(zào)性,甚至更耐人回(huí)味。

  前两句(jù)写景,不带(dài)一个“月”字;

  第三句(jù)才点明望(wàng)月,而且推己及人,扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同(tóng)的。

  诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散,因而(ér)由月(yuè)宫的(de)凄清,引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

  这首诗(shī)意境很美,首先予人(rén)的印象(xiàng)是情(qíng)景如画,用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

  明(míng)《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首(shǒu)诗为题材的(de)敬请届时光临是什么意思,万望届时光临是什么意思版画,但(dàn)这幅(fú)版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境(jìng),和王(wáng)建原作并不一(yī)一吻合,而(ér)且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

  在这一点(diǎn)上,诗歌语言艺术(shù)显示了(le)它的不可代替性。

  诗人运用形象的语言(yán),丰美的想(xiǎng)象(xiàng),渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的(de)特(tè)定(dìng)的环(huán)境(jìng)气氛,把读者带(dài)进(jìn)一个月明人远、思深情长的(de)意境,加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi),将别离思聚的情意,表现得(dé)委婉动人。

作者简介

  唐诗人(rén)。

  字(zì)仲初,颍川(今河南(nán)许昌(chāng))人。

  家贫,“从军走(zǒu)马(mǎ)十三年”,居乡则“终(zhōng)日忧衣食”,四十岁以后,“白发初(chū)为吏(lì)”,沉沦于下僚,任县丞、司(sī)马之类,世称王司马。

  他(tā)写了大(dà)量的乐府,同情(qíng)百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意(yì)思是(shì)什(shén)么?敬请届时光临是什么意思,万望届时光临是什么意思h3>

  《十五夜颂旅望月》译(yì)文:庭(tíng)院地(dì)面(miàn)雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦,秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

  今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望,不知道这秋日情思可落到谁家?

  全(quán)文:中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦,冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王建创作的(de)一首以中秋月夜为内容的(de)七(qī)绝。

  全诗(shī)四(sì)句二十八字,以每两(liǎng)句为一层(céng)意思,分别写中(zhōng)秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画(huà)。

  此诗(shī)以写景起,以(yǐ)抒情结(jié),想象(xiàng)丰美,韵(yùn)味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

  ”这(zhè)两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕开的写法,从作者的(de)一群人(rén)的(de)望(wàng)月联(lián)想到天下人的望月(yuè),又(yòu)由赏(shǎng)月(yuè)的活动升华到(dào)思(sī)人怀远,意境阔(kuò)大,含蓄不露。

  普(pǔ)天(tiān)之(zhī)下又有多少人在望月(yuè)思亲:在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人,离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

  于(yú)是,水(shuǐ)到(dào)渠成,吟出了这两(liǎng)句。

  前两句(jù)写景,不带一个“月”字;第三句(jù)才点(diǎn)明望月,而且推己及(jí)人,扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀(huái)人之情,却是人各不同(tóng)的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引(yǐn)出(chū)了入骨的(de)相思(sī)。

  他的“秋思(sī)”必然是(shì)最浓挚(zhì)的。

  然而,在表现的时候,诗(shī)人却并不采用正面抒情的方式,直接倾(qīng)诉自己的思(sī)念(niàn)之(zhī)切;而是用(yòng)了一种委婉的(de)疑问语气:不知那茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁的(de)一边。

  天下离人千千万万,怀人愁(chóu)绪如绵绵秋(qiū)草,逐处丛生(shēng),

  诗人在思(sī)谁是确定(dìng)的(de),说“不知秋思落(luò)谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知,而是极(jí)写(xiě)秋(qiū)思的(de)浩(hào)茫浑(hún)涵(hán),似虚而实,深得(dé)诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

  明明是(shì)自己在怀人,偏偏说“秋思落谁(shuí)家(jiā)”,这就将诗人(rén)对(duì)月(yuè)怀远的情思(sī),表(biǎo)现得蕴藉深沉。

  似(shì)乎秋思唯诗人(rén)独有(yǒu),别人尽管也在望月(yuè),却并无秋思可(kě)言。

  这(zhè)真是无理之极,高纳然而愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴(chī)情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖(yǐng)妥贴,不同凡响,它给人以生动形象的感(gǎn)觉,仿佛那(nà)秋(qiū)思(sī)随着银(yín)月的清辉,一齐(qí)洒(sǎ)落人间。

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