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悲守(shǒu)穷庐将复何及啥(shá)意思，悲守穷庐(lú)将复(fù)何及(jí)表达了什么(me)愿望

　　悲守穷庐(lú)，将复何及的全句是(shì)“年与(yǔ)时驰，意与(yǔ)日(rì)去，遂成枯落，多(duō)不接世，悲(bēi)守穷庐，将复何及。

　　”意思是(shì)年华随时(shí)光而飞(fēi)驰，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多(duō)不接触世事、不为(wèi)社会所用(yòng)，只能悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍，其(qí)时悔恨又(yòu)怎么来得及?

　　悲守穷庐(lú)，将复何及(jí)：穷庐：穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人住的(de)陋室。

　　将(jiāng)复何(hé)及：又怎么来得及(jí)。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及(jí)出自(zì)诸葛亮的(de)《诫子书》。

　　原文(wén)如下：夫君(jūn)子(zi)之行，静(jìng)以修身，俭以养德。

　　非淡(dàn)泊(pō)无以明志，非宁静无(wú)以致(zhì)远。

　　夫学须静也(yě)，才(cái)须学也，非学无以广才，非志无(wú)以成学(xué)。

　　淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意(yì)与日去，遂成枯落，多不(bù)接(jiē)世(shì)，悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及!

　　翻译为(wèi)：君子的行(xíng)为操(cāo)守，从(cóng)宁静来提高自(zì)身的修养，以节(jié)俭(jiǎn)来培养自己(jǐ)的品德(dé)。

　　不恬(tián)静寡欲(yù)无法明确(què)志向，不排除(chú)外来干扰无法达(dá)到远(yuǎn)大目标。

　　学习必须静心专一(yī)，而才干来自学习。

　　所以(yǐ)不学习就(jiù)无(wú)法增长才干，没有志向(xiàng)就无法使学习有所(suǒ)成就。

　　放纵(zòng)懒散(sàn)就无法振奋精神，急躁冒险(xiǎn)就(jiù)不能陶冶性情。

　　年华随时光而(ér)飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多不接(jiē)触(chù)世(shì)事、不为社会所用，只(zhǐ)能悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍(shě)，其时悔恨(hèn)又怎么来(lái)得及(jí)?

悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐将复何及意(yì)思是什(shén)么(me)

　　 “悲守穷庐，将复(fù)何及”的意思是悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍，又(yòu)怎么来(lái)得及呢？这(zhè)句话出自诸葛(gé)亮的《诫子(zi)书》，《诫子(zi)书(shū)》是诸葛亮临终(zhōng)前(qián)写给他儿子(zi)诸葛瞻嫌扒的一(yī)封家书(shū)。

悲守埋(mái)春穷庐将复何及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着那(nà)穷困(kùn)的(de)居舍，又怎(zěn)么(me)来得(dé)及(jí)呢？

　　 这句话出自《诫(jiè)子书》，《诫子书》是三国时(shí)期政治(zhì)家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一(yī)封家(jiā)书。

　　从文中可以看(kàn)作出诸葛(gé)亮(liàng)是一位品格(gé)高洁、才学渊博的父(fù)亲，对儿子(zi)的(de)殷殷教诲与(yǔ)无(wú)限期望(wàng)尽在此书中。

《诫(jiè)子书(shū)》全文(wén)

　　 夫君(jūn)子之行(xíng)，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无(wú)以(yǐ)明志，非宁静无以致远。

　　夫学须(xū)静也，才(cái)须学也。

　　非学无以(yǐ)广才(cái)，非志无(wú)以成(chéng)学。

　　慆慢则不(bù)能励精(jīng)，险(xiǎn)躁(zào)则不能治性(xìng)。

　　年(nián)与时驰，意与日去，遂成(chéng)2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号枯(kū)落，多不接世，悲守穷庐，将复(fù)何及！

　　 翻译： 君(jūn)子的行为操(cāo)守(shǒu)，从宁静(jìng)来提(tí)高自身的修养，以(yǐ)节俭(jiǎn)来培养自己(jǐ)的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲无法明确志向，不排除(chú)外来干扰无(wú)法达到远大目标(biāo)。

　　学习必须(xū)静心专一(yī)，而才干来自学习。

　　所以不学习(xí)就无(wú)法增长才干，没有志(zhì)向就无(wú)法使学(xué)习有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散就无(wú)法芹液昌振奋精(jīng)神，急躁(zào)冒险(xiǎn)就不能陶(táo)冶性情。

　　年华随时光(guāng)而飞驰，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多不接触世事(shì)、不为社会所用，悲哀地坐守着那(nà)穷困的居(jū)舍(shě)，又怎么来得及(jí)呢？

《诫(jiè)子(zi)书》的启示(shì)

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身(shēn)”、“非宁(níng)静无以致远”、“学须静也”，告诉人们只有宁2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号pan>静才能够修养身心，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生(shēng)活务必(bì)要(yào)节俭，并以此(cǐ)培养(yǎng)自己的(de)德行(xíng)。

　　 2.只有(yǒu)淡泊、宁静，才(cái)能(néng)做到志存高远。

　　内(nèi)心(xīn)宁静才能戒骄戒躁(zào)，内心淡泊(pō)才能含英咀华，内心开阔才能登高望远。

　　无论工(gōng)作(zuò)还是生活，只有静下心来才(cái)能更好的谋划未来、计(jì)划将来。

　　 3.要勤于学习，善于思(sī)考。

　　“夫学(xué)须(xū)静也”、“才须学也(yě)”，告诉我们(men)学习既要(yào)有宁静(jìng)的学习环境更要有专注、平和的学习心境！“非学无以广才(cái)”、“非志(zhì)无以成(chéng)学”，则进一步阐(chǎn)述了学习的增值力量。

　　立志(zhì)是(shì)成(chéng)学的前提(tí)，不努力(lì)学习，就不能(néng)增加自己的才干；但在学习的过程中，决心(xīn)和毅(yì)力(lì)非常重要，缺乏了意志力(lì)，就会半途而废(fèi)。

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