京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要类型之一，除净、丑以外的男(nán)性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性(xìng)格夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭特征和表演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之外,其(qí)他(tā)都是素(sù)脸(liǎn),也就是(shì)内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性(xìng)格、身份的女性的(de)一类角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功武(wǔ)技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末(mò)”实即“副(fù)末”，除(chú)担任报(bào)台，介绍剧情梗概和(hé)剧目(mù)主(zhǔ)题的开场(chǎng)外，还在(zài)戏(xì)中扮演社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发(fā)展而来，按(àn)照南(nán)昆的路子(zi)，包括老生(shēng)、副末、老外(wài)三个(gè)家门，约(yuē)在清(qīng)代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要(yào)可分为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的重要(yào)行当(dāng)之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的剧(jù)中(zhōng)人(rén)，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身份的(de)不同，可(kě)分为(wèi)安工老生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王(wáng)、官僚(liáo)、文人等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如(rú)扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰(shuāi)派老(lǎo)生(shēng)(如扮(bàn)演(yǎn)穷(qióng)困(kùn)潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服(fú)装花(huā)艳为特(tè)色，以(yǐ)演皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功(gōng)做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故反其(qí)意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分如下(xià)几种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn);以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花(huā)脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格(gé)上(shàng)均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末(mò)行(xíng)专司引戏(xì)职(zhí)能，如打头出(chū)场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾(jīn)丑(文人(rén)，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根(gēn)据(jù)动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能(néng)说(shuō)能(néng)跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的(de)角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春， 四大徽(huī)班陆续(xù)进入北京，他们与来自湖北的汉调艺(yì)人合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了一些地方(fāng)民间曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷(tíng)内开始(shǐ)快速发展，直(zhí)至民(mín)国得到空前的繁荣。夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭p>

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介绍、传(chuán)播中(zhōng)国传统艺术(shù)纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人(rén)类非(fēi)物(wù)质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变和(hé)发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期(qī)艺术(shù)实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩塌角色(sè)的不断分析、判断(duàn)，作(zuò)出(chū)评价，才逐步(bù)形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐(táng)朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲(qū)角色行当之(zhī)一，是京剧和某些地方戏中净的(de)别称）所戴(dài)面(miàn)具(jù)和参(cān)军戏副净(jìng)的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶(ǒu)虹曾撰夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉(hàn)、唐的(de)代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形(xíng)成(chéng)为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国(guó)性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁(fán)，可以看出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出(chū)现在舞台(tái)上(shàng)的(de)活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在中国(guó)戏曲(qū)史上，虽只有二百(bǎi)余(yú)年的历史(shǐ)，但与(yǔ)其(qí)他戏曲相(xiāng)比，它(tā)发展(zhǎn)快(kuài)，流传广，深(shēn)受人民群(qún)众的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张(zhāng)的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝(wō)、嘴(zuǐ)窝(wō)来(lái)刻画面部的(de)表(biǎo)情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐(lè)观的(de)脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直(zhí)来反映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹(wén)”的上(shàng)下开(kāi)合来(lái)表现(xiàn)气(qì)质，用(yòng)“印堂(táng)纹”的不同图案(àn)象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物或某(mǒu)一种类型的(de)人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱(pǔ)的来(lái)源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性(xìng)格(gé)、性情或某种特殊类(lèi)型的人物为采用某些(xiē)色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇义烈，如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇(yù)春(chūn)；黑(hēi)色的脸谱表示刚(gāng)烈、正(zhèng)直(zhí)、勇(yǒng)猛(měng)甚(shèn)至鲁莽，如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残(cán)暴(bào)，如宇(yǔ)文(wén)成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的(de)脸谱表示(shì)一(yī)些粗豪(háo)暴躁的人物(wù)，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武(wǔ)等；白(bái)色的(de)脸谱(pǔ)一般(bān)表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵(zhào)高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本上(shàng)分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸(kuā)大剧中(zhōng)角色的五官部位(wèi)和面(miàn)部的纹理，用夸(kuā)张的(de)手法表现(xiàn)剧(jù)中(zhōng)人(rén)的(de)性格、心理和生(shēng)理(lǐ)上的(de)特征(zhēng)，以此来(lái)为整(zhěng)个戏剧的情(qíng)节服务，可(kě)是发展到(dào)后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及(jí)里、由(yóu)浅到(dào)深，本身就逐渐成为一(yī)种具有民族特色的、以人的面部(bù)为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京(jīng)剧(jù)

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