赶尸是苗(miáo)族(zú)蛊(gǔ)术的一(yī)种，是楚(chǔ)巫文化的(de)一(yī)部(bù)分。而(ér)这个(gè)苗族蛊术(shù)又分为(wèi)黑巫(wū)术和白(bái)巫术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术(shù)的(de)。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这(zhè)也是非常(cháng)让人忌(jì)惮的一个东西。我们在电视上经常看到一些(xiē)类似的(de)电视剧和电影等(děng)恐(kǒng)怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是(shì)非常的害怕(pà)，事(shì)实上真的会有湘西赶尸(shī)这(zhè)个东西吗？如果真的有的话，又是什(shén)么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料(liào)得知，历(lì)史(shǐ)上确实(shí)有这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸(shī)，并不是如(rú)电视剧里所说(shuō)的那(nà)样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体(tǐ)分尸以后(hòu)涂上一些(xiē)特(tè)制的药(yào)水，而分(fēn)尸以后的尸(shī)体并不是自己动的(de)，而是由背尸人背在身上走动的。很多(duō)人可能(néng)把背尸人误以为是(shì)死者了，其实(shí)这(zhè)些(xiē)背尸人身(shēn)上背着的才是(shì)尸(shī)体，这些背着尸(shī)体的人(rén)将自己的(de)身体埋在一(yī)个大黑炮里(lǐ)边50倍防晒霜能防晒多久，50倍防晒霜能防晒多久时间(biān)，头上带一(yī)顶非常(cháng)大的草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连(lián)面(miàn)部轮廓都很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢(ne)？其(qí)实他们就是一个术士，在背尸人(rén)的(de)前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为什(shén)么会惹得很多人害(hài)怕呢？因(yīn)为(wèi)赶尸人(rén)和背(bèi)尸(shī)人两个故意营造(zào)出一个恐怖的气(qì)氛来，不(bù)想让(ràng)其(qí)他(tā)生人接近(jìn)。同(tóng)时，这些人身(shēn)上(shàng)都带着一(yī)些特(tè)制(zhì)的东西，比如说头目见(jiàn)等一系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶(gǎn)尸真(zhēn)的会有(yǒu)吗

而这样的(de)湘西赶尸的方(fāng)式又是做(zuò)何而(ér)来呢？
这还要(yào)从(cóng)很久以前说起，在古(gǔ)代，交通运输肯定是非常不方便(biàn)的。有的时候(hòu)外出远门，在外(wài)边遇害，或者说是死亡了以后。很少会回到自己的故乡(xiāng)。所(suǒ)以很多(duō)人就想出了(le)这样(yàng)的一个方法，在湘西就(jiù)有这样的(de)一个方(fāng)式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异(yì)乡(xiāng)的尸(shī)体运(yùn)回到(dào)故(gù)乡(xiāng)的话(huà)，也是一件不容易(yì)的(de)事情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也(yě)是(shì)利(lì)用这(zhè)个事情谋得了(le)一些财物，同时也(yě)创造出(chū)了这一类职(zhí)业。这些人利用特(tè)殊(shū)的方(fāng)式，将亲(qīn)人的(de)遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们(men)现在所(suǒ)说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西(xī)本(běn)地人对这(zhè)个湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌讳，他们大多数称这些事情为(wèi)“走脚”或(huò)者说是(shì)“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸(shī)是什(shén)么原(yuán)理

至于(yú)他们到底是怎么(me)做的呢？仔细查(chá)阅了一番(fān)资料以后，发现古(gǔ)代(dài)的这些方式和电视剧里(lǐ)的有异曲同工之妙(miào)，在(zài)联想到电视剧里的(de)那些恐怖(bù)情节，不免让人从(cóng)潜意(yì)识(shí)里对(duì)湘西赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的(de)，只是(shì)心理作用而已。

湘西赶尸(shī)也被(bèi)分为上(shàng)中(zhōng)下三法，上中下三法(fǎ)各有不同，且(qiě)法术也分(fēn)为高中(zhōng)低。上法是由(yóu)当(dāng)时最厉害的道士做法(fǎ)，让死亡的人(rén)自行走到目的地，这也是(shì)湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者(zhě)的尸体(tǐ)肢解(jiě)，把头颅和(hé)四(sì)肢用药物(wù)做防腐(fǔ)处理以后，有背(bèi)尸(shī)者背到目的(de)地，然后前面有一个道(dào)士指引，身(shēn)上(shàng)带(dài)上(shàng)辟邪的(de)东西，这(zhè)也是一个(gè)最通(tōng)用的一个法术，大(dà)多数人也(yě)都选择去用(yòng)这(zhè)个。而(ér)下法是由人(rén)背(bèi)着尸体走路，对于这个方法也不做过(guò)多的解(jiě)释了，看完了上法和中法以后，相(xiāng)信你对下法也应该(gāi)有了大体了(le)解了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当(dāng)然在(zài)这里(lǐ)不得不谈一下让(ràng)湘西(xī)赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹(dàn)的？

这个是充满了神奇(qí)色(sè)彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书上却有详细的记载(zài)。在人死了以后，道士(shì)来了以(yǐ)后，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的(de)话(huà)，就要对尸体进行一系列的(de)操(cāo)作。首先就是用自己的方法(fǎ)镇住王者的三(sān)魂(hún)七魄，然后(hòu)再用符(fú)压住死者的(de)气魄不出鞘(qiào)，在镇住死(sǐ)亡的人的(de)三魂七(qī)魄以(yǐ)后，道士就(jiù)会开(kāi)始念咒(zhòu)，然后(hòu)贴(tiē)神符，然后再用特殊的方法把尸体激(jī)活，具(jù)体的操作(zuò)步骤(zhòu)也(yě)并不(bù)是非常的清楚(chǔ)，感兴(xīng)趣的人可以自(zì)行去查(chá)阅书(shū)籍观(guān)看(kàn)，小(xiǎo)编(biān)在这里就不一一做解释(shì)了。反正最后道(dào)士用一系列的操作(zuò)以(yǐ)后，尸体就会(huì)跟着(zhe)老(lǎo)道士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西(xī)赶尸(shī)也(yě)有(yǒu)很(hěn)多的(de)忌讳(huì)，就比(bǐ)如说(shuō)在赶尸的时候，必须是昼伏夜出(chū)。如(rú)果在晚上的(de)时候(hòu)碰到了活物，那(nà)么(me)法术(shù)就会被破(pò)坏，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)会倒下去(qù)，再也起不来了。所以在(zài)古代的时候，所有的(de)赶(gǎn)尸人(rén)手上都有一(yī)个铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂(hún)铃，只要有起(qǐ)这(zhè)个铃铛(dāng)以后，人们听到了这个铃(líng)铛的声音，就会自觉的将家(jiā)里的(de)所有(yǒu)的家畜全都锁在(zài)家里，不让出去。自(zì)己更(gèng)是闭门不出(chū)，以免打破了赶尸人(rén)赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个(gè)仅(jǐn)仅(jǐn)只是书上(shàng)看(kàn)到的而已，谁也(yě)没有见过(guò)，我们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相(xiāng)信科学。而至于(yú)这个(gè)湘西赶(gǎn)尸，很(hěn)有(yǒu)可能只(zhǐ)是一(yī)个传说而已(yǐ)，各(gè)位就(jiù)当个(gè)故事，看看就(jiù)行了，不要太(tài)在意，也不要(yào)太当真。

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