盛唐时(shí)期贵族(zú)以(yǐ)肥为(wèi)美，中国四大美人之(zhī)一的杨玉环(huán)便是丰腴美人(rén)。

但随着时代变迁，人们(men)的审美也因为各国来往交流发(fā)生变(biàn)化(huà)。

现(xiàn)在越来越(yuè)开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场多的年(nián)轻(qīng)人喜欢异域风情的长相，因为这和国内普遍长相有着明显区分，在人群中(zhōng)更容易留下(xià)印象。

但(dàn)是异(yì)域风情不仅(jǐn)仅局限于(yú)海外，在我国新疆这个地方，同样拥有(yǒu)众多眼窝深遂、浓眉大眼(yǎn)的(de)美(měi)女(nǚ)。

如今电视(shì)上经(jīng)常看到(dào)的女(nǚ)星，大多数来(lái)自新疆(jiāng)。但(dàn)有一个奇(qí)怪的现(xiàn)象，那就是很少有新(xīn)疆(jiāng)女(nǚ)孩子会嫁到内陆生活，这其中(zhōng)有什么不(bù)可言(yán)说的(de)隐情吗？

那么(me)新疆姑娘们又是怎么看待这(zhè)个问题的呢？

新(xīn)疆的风土(tǔ)人情和(hé)内陆有很(hěn)大(dà)差(chà)异，因(yīn)为(wèi)这里是(shì)个多民(mín)族聚集的地区，不(bù)同的(de)民族有着各(gè)自的宗教信仰和习(xí)俗，他们说着(zhe)民族的(de)语言，饮(开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场yǐn)食习惯也(yě)和内(nèi)陆(lù)有(yǒu)所不同。

中国(guó)人拥有(yǒu)宗教信仰自由，新疆(jiāng)的大部分姑(gū)娘因从小生长的环(huán)境和接受(shòu)的文化教育(yù)，不同(tóng)程度(dù)上都有自己的(de)信仰(yǎng)。

而(ér)内陆(lù)大部(bù)分(fēn)男(nán)性都是无神论者、不(bù)信奉神佛(fú)，或者说是(shì)唯物主义者，一些宗教文化(huà)方面(miàn)的规定和习俗会(huì)让这些男性无(wú)法适(shì)应，也不是所有人都能接受，自然(rán)而然(rán)地(dì)，他们也不会与意见(jiàn)不(bù)合的(de)人组合家庭。

再来(lái)说说饮(yǐn)食方面(miàn)，除了素食主义者外，肉(ròu)是内(nèi)陆人一日三餐不可或(huò)缺的食物，它们通常以配菜的形式出(chū)现在饭桌上。

相较于(yú)内陆人以水稻(dào)和小(xiǎo)麦(mài)作为主(zhǔ)食，肉类被新疆人摆在(zài)了主位。

饮食习惯无法达到统一的人即(jí)使(shǐ)结了婚，也难免会因为(wèi)一(yī)日三餐意(yì)见不合，久(jiǔ)而久(jiǔ)之分歧变大，也(yě)不利于家庭和(hé)睦(mù)。

影响新疆(jiāng)人和内陆(lù)人(rén)结婚的最大(dà)因素(sù)还是文化差异。

国家与国家之间有文化冲突，地区与地区之间也存在同样的问题。

试想一下(xià)，两个(gè)在文(wén)化差异巨大的环境中(zhōng)成长的人，若其(qí)中一(yī)方要为了另一方改掉养成(chéng)了(le)二十(shí)多年的生(shēng)活习惯(guàn)，放下偏见去学习、适应他们(men)的习俗文(wén)化，是一件多不容易的事情？短时间内也难以完成。

更何况大多(duō)数父(fù)母也不希望自己(jǐ)看着(zhe)长(zhǎng)大的女儿嫁到遥远(yuǎn)的内(nèi)陆，每天看不见也摸(mō)不着，内陆男性哪怕有超强(qiáng)的(de)适应(yīng)能力，也难过(guò)女方(fāng)父母那一关(guān)。

虽(suī)说恋爱(ài)是两个人的事，但从(cóng)恋(liàn)爱走(zǒu)向婚(hūn)姻总要(yào)牵扯到两方的家庭(tíng)，要做(zuò)到两碗水端平，确实不是易事(shì)。

·完·

卓文(wén)君、柳如是、仓(cāng)央嘉措、高渐离。。。古(gǔ)人的名字实(shí)在是太美(měi)了！是(shì)不是很羡慕呢？

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