作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地(dì)山(shān)简介(jiè)，许地山(shān)简介资(zī)料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中(zhōng)学(xué)饿毕业(yè)因家境(jìng)衰落(luò)，到漳(zhāng)州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥(gē)伦比亚(yà)大(dà)学，次(cì)年到(dào)英国(guó)牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名(míng)学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月(yuè)3日－1抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落(luò)花生(shēng)），籍贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾一(yī)个(gè)爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中(zhōng)国(guó)现(xiàn)代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱(qū)者之一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗教方面亦有研(yán)究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京(jīng)大(dà)学文学院，1926年毕(bì)业并留(liú)校(xiào)任教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人(rén)联合主办(bàn)《新社会(huì)》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛(niú)津(jīn)大学曼斯菲(fēi)尔学院研(yán)究宗教(jiào)学、印度(dù)哲(zhé)学、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘为香港大(dà)学文学(xué)院(yuàn)主任教授(shòu)，遂(suì)举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任香(xiāng)港中英文化协(xié)会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度(dù)为背景，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现(xiàn)代(dài)作家(jiā)许地(dì)山的(de)作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生(shēng)——议(yì)花生”来写，真实地(dì)记(jì)录了作(zuò)者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受到(dào)的教育(yù)。

　　散文描述了(le)一(yī)家人收获花生的情景，通过谈论花(huā)生的好处(chù)，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人(rén)要(yào)做有(yǒu)用的人，不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别人没有好(hǎo)处的人，表达(dá)了作者不(bù)为名利，只求有(yǒu)益于社(shè)会的人(rén)生理想和(hé)价(jià)值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝(shì)世前一年于(yú)《大公报》连载的(de)13篇议论(lùn)文章，涵(hán)盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要(yào)论述儒、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒教(jiào)之间的关(guān)系；医学(xué)和道教的关系；宗教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器(qì)物、制(zhì)度等的考(kǎo)证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要(yào)讨论的(de)是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提(tí)出了作(zuò)者(zhě)对"国(guó)粹"的定义，并讨(tǎo)论(lùn)了国学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百科-许地山

　　作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

　　关(guān)于作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料以及作家许地山简介，许(xǔ)地山简介20字，许(xǔ)地山(shān)简介资(zī)料，许地山简介10字，许地山简介及代表作(zuò)品等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下(xià)知识(shí)：

作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地(dì)山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于(yú)台湾台(tái)南，甲午之战后(hòu)全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到(dào)漳州(zhōu)第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年仰光中学任教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得(dé)文(wén)学士(shì)学位后再入宗教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比亚大(dà)学，次年(nián)到英(yīng)国牛(niú)津大(dà)学研习(xí)。

　　他对宗教史(shǐ)有(yǒu)精深研究(jiū)，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊(là)文(wén)和(hé)中国(guó)古代的金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地山(shān)简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时(shí)期新(xīn)文(wén)学运动先驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教(jiào)方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学(xué)院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社(shè)会(huì)》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动(dòng)，后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学(xué)院研(yán)究宗教(jiào)学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为(wèi)香港大学文学院主任教(jiào)授，遂举(jǔ)家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中英(yīng)文化(huà)协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一(yī)生创作的文学(xué)作品多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为(wèi)背景，主要(yào)著作有《危巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事(shì)》等，与印度文学有关的(de)文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部(bù)分(fēn)代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作(zuò)家(jiā)许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围(wéi)绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实(抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年shí)地记录(lù)了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散文描述(shù)了一家人(rén)收获花(huā)生的(de)情景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了(le)花生(shēng)不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做只讲体面(miàn)而对(duì)别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求(qiú)有益于社(shè)会(huì)的人(rén)生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录(lù)了许地山(shān)在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系(xì)；医(yī)学和道教的关系；宗(zōng)教(jiào)对(duì)妇女的(de)态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的(de)考(kǎo)证，对礼俗(sú)的(de)议论，也有对香港考古工作(zuò)的(de)记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学(xué)》这篇文(wén)章外，主要(yào)讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国(guó)粹"的定义，并讨(tǎo)论了国(guó)学的价值和路(lù)向(xiàng)等问题。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百(bǎi)度百科-许(xǔ)地山

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