贪嗔痴慢疑什(shén)么意思(sī)啊，贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一句是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)”的(de)意思是：贪(tān)：释(shì)义：欲求(qiú)多(duō)、不知足(zú)的(de)。

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贪嗔痴慢疑什么意(yì)思(sī)啊，贪嗔痴(chī)慢疑的对应一句

　　1、贪(tān)：

　　释义(yì)：欲求多、不(bù)知足。

　　拼音：tān。

　　出(chū)处：《说文解(jiě)字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词(cí)：贪占、贪嘴、贪图、贪(tān)婪、贪(tān)生怕死。

　　2、嗔：

　　释(shì)义(yì)：一(yī)是指怒(nù)，生气；

　　二(èr)是指(zhǐ)对人不满，怪罪，仇(chóu)恨心(xīn)和愤怒心。

　　拼音(yīn)：chēn。

　　出处：《说文(wén)解字》：“嗔，盛气也。

　　从口(kǒu)，真声(shēng)。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔视(shì)、嗔责(zé)。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡(hú)诌(zhōu)，讲话没有逻(luó)辑，思维混乱。

　　引申义：不聪(cōng)慧、迟钝(dùn)；

　　疯(fēng)癫、癫狂；

　　持(chí)久不止；

　　天真的昵称；

　　佛教语；

　　指对某事或(huò)某人非常着迷；

　　对某些(xiē)事(shì)物(wù)难以自(zì)拔无法自拔，同“瘾”字一样(yàng)。

　　拼(pīn)音：chī。

　　出(chū)处：《说文解(jiě)字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴(chī)。

　　”

　　组(zǔ)词：痴迷(mí)、白痴、娇痴(chī)、痴想、痴呆(dāi)。

　　4、慢(màn)：

　　释义(yì)：指速度低；

　　走路做事费得时间长；

　　慢也可(kě)以解释为(wèi)态(tài)度冷淡、没礼(lǐ)貌、不敬(jìng)、傲慢(màn)、怠(dài)慢(màn)、涣散。

　　拼音(yīn)：màn。

　　出处(chù)：《左传·襄公三十一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢、轻(qīng)慢(màn)、怠慢(màn)。

　　5、疑：

　　释义：本义(yì)是(shì)迷(mí)惑，引申(shēn)为疑问、猜疑、犹(yóu)豫、估计(环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语jì)、畏惧(jù)、类似、好像、怪异、安(ān)定、凝(níng)聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传》：“愿陛下疑(yí)先帝之所(suǒ)疑，信先帝之所信，以示反本，明(míng)不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑(yí)惑、猜(cāi)疑、嫌(xián)疑、质疑。

贪嗔痴(chī)慢疑的下一句是什么(me)？

　　贪嗔痴慢疑的下一句(jù)是：怨恨恼怒(nù)烦(fán)。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心(xīn)会使人造作恶业(yè)，像毒(dú)药会妨碍人(rén)的修(xiū)行(xíng)，故称为五毒心。

　　清除五毒心是修行者的重(zhòng)要工作，若五毒心(xīn)不(bù)除而修禅定，则终究是邪定；修大神通(tōng)或各种玄妙大法(fǎ)，若五毒心尚存，则可(kě)能会变成魔通或各种恶(è)法。

　　因此，欲(yù)修佛(fú)道必先除五毒心。

　　“怨(yuàn) 恨 恼(nǎo) 怒(nù) 烦”人(rén)生五毒丸，一(yī)个成熟的人握住自己快(kuài)乐的钥匙，他(tā)不期待别悔纤春人使他快(kuài)乐，反(fǎn)而能将快乐与幸福(fú)带给别人(rén)。

　　世人的(de)理解：

　　其实(shí)普通人在酒桌(zhuō)上(shàng)都(dōu)懂得(dé)适(s环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语hì)可而止，并非别(bié)人让我们饮(yǐn)多少(shǎo)我们就饮(yǐn)多(duō)少(shǎo)，都(dōu)会担心饮多了会醉(zuì)，会(huì)失态，会(huì)干傻事(shì)儿，这种能自(zì)我约束的竖或行为，遵纪守(shǒu)法等(děng)等就是一种持(chí)戒的(de)表现(xiàn)。

　　因此学佛不能(néng)太刻板和迂腐，并(bìng)非是我们(men)滴酒不(bù)沾就正确。

　　我们(men)要以(yǐ)智慧心明白戒律产生(shēng)的初衷和目的是什么，戒律绝不是修行的目的，只是一(y环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语ī)种防患的手段。

　　戒律就象“补(bǔ)丁”，它是(shì)有了漏(lòu)洞才会有(yǒu)“补(bǔ)丁”，我相(xiāng)信释迦(jiā)牟尼佛(fú)若(ruò)是现在(zài)驻世的(de)话，订制的戒律(lǜ)肯(kěn)定会(huì)根据具体(tǐ)情况的(de)不同而碧耐有所调整。

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