还记得2002年的(de)第(dì)一场雪吗(ma)？

尽管(guǎn)2023年已经下过好(hǎo)几(jǐ)场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾(céng)经的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十几年(nián)过(guò)去了，可yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语这(zhè)位大漠歌手(shǒu)再一次火了(le)。

最近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上(shàng)线，其(qí)中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大(dà)反响和争(zhēng)议(yì)。

因(yīn)为在这首歌里的一些歌(gē)词(cí)，比如“那马(mǎ)户不知道(dào)他是(shì)一(yī)头(tóu)驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从(cóng)来扮(bàn)高雅，自古公公号威名”等(děng)等，被听众们认为是在(zài)暗讽当年打(dǎ)压过刀郎(láng)的(de)那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等(děng)人(rén)。

很多网友(yǒu)看到这样的词汇，更是认为(wèi)这是一首“不(bù)带脏字”的(de)骂人歌(gē)。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报仇，二十年不晚(wǎn)，让(ràng)网友们十分爽快的同时(shí)，带着这样(yàng)重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于(yú)网(wǎng)络。

于是乎网(wǎng)友们(men)纷纷前去(qù)那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓(xiǎo)松等人的视频下留言，其留言热度堪比人(rén)家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留言(yán)更是突(tū)破四百万。

看(kàn)着网友们自导自(zì)演的言论，好像在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新(xīn)歌发行，热(rè)热闹闹地演变成一(yī)场网(wǎng)络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心而论，如果你完整(zhěng)地听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样的见(jiàn)解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是(shì)为(wèi)了揶揄(yú)所谓的(de)那些(xiē)人吗？

我们先来(lái)了解一下这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里(lǐ)头的(de)一个故事(shì)，是其(qí)笔(bǐ)下虚(xū)构(gòu)的一个世(shì)界。

美少年马骥误(wù)入到(dào)一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一(yī)个很奇怪(guài)的特点，那就是以丑为美，各种观点均完(wán)全(quán)和正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里(lǐ)，却被当做(zuò)成(chéng)了“奇丑无比(bǐ)”的异(yì)类。

无(wú)可奈(nài)何之下，马(mǎ)骥(jì)只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经(jīng)年累(lèi)月带着面具(jù)生活的马骥(jì)再也受不了良(liáng)心的谴(qiǎn)责，为了不被这里(lǐ)的人彻底污(wū)染，他想方设法逃出去，回到正(zhèng)常人的(de)世界(jiè)里。

至(zhì)此日日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三观，让他实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是自以为是(shì)自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫(jiào)做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是(shì)自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为(wèi)他们不知道自己(jǐ)究(jiū)竟是个什(shén)么东西，所以(yǐ)才会一直自视清高认不清自己。

正(zhèng)如(rú)歌词(cí)唱的那般(bān)：

“塔红(hóng)描翅那(nà)个黑画皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人(rén)根(gēn)据这些(xiē)歌(gē)词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看(kàn)不起(qǐ)自(zì)己音(yīn)乐、自视(shì)清高的那些(xiē)人。

可我想(xiǎng)说(shuō)的是，如果你真的(de)这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺(cì)某一个人或者几个人，甚至(zhì)可以(yǐ)说这几个人根本不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识(shí)刀郎(láng)的朋友说(shuō)：“以我对(duì)他的(de)了解，不是这么回事(shì)，他没这么小气(qì)。”?南大文学院的苗怀明教授也评价(jià)道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社(shè)会丑恶现象(xiàng)的(de)嘲(cháo)讽、不(bù)是具体针(zhēn)对哪个(gè)人。作(zuò)为一个(gè)古代小(xiǎo)说(shuō)研究(jiū)者，我支(zhī)持刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢(huān)他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那马户又鸟，是我(wǒ)们(men)人类根本(běn)的问题(tí)”。

从对个(gè)别人(rén)的讽刺，最终(zhōng)升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套(tào)讨论的是一(yī)种社会现象，是(shì)人类自我的问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观现下的社会，越来(lái)越多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真的不值得我们去(qù)思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语不(bù)就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某(mǒu)一个圈子里(lǐ)。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面向全(quán)世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的(de)时代(dài)，哎，倒霉(méi)的我(wǒ)却要负起重(zhòng)整乾坤(kūn)的责(zé)任(rèn)！”

这也是(shì)刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最(zuì)根(gēn)本原(yuán)因。

流(liú)浪(làng)灵魂的背后深藏一(yī)颗清醒通(tōng)透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管(guǎn)什么时(shí)候(hòu)出面(miàn)，都(dōu)是头(tóu)戴(dài)一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不(bù)想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子(zi)就是罗(luó)林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于(yú)四(sì)川省内江市的一个小镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家(jiā)却是文(wén)艺世(shì)家。

父(fù)亲是一(yī)名舞(wǔ)美(měi)师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫(fū)妻两常年跟(gēn)团(tuán)在外地演出，故(gù)而小罗林和(hé)哥(gē)哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但(dàn)也是(shì)小男孩一个(gè)，所以对于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就(jiù)是骂。

所以罗林小时候就非常记恨(hèn)哥哥，对他更(gèng)是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一年(nián)，因为自(zì)己调侃(kǎn)哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语大喊(hǎn)“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于是(shì)大打了他一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出(chū)于偏(piān)袒小(xiǎo)儿子(zi)于是大(dà)骂了大儿(ér)子。

罗大哥一气之(zhī)下(xià)离家出走，谁(shuí)料路上遭遇(yù)车祸(huò)不幸去(qù)世(shì)。

从那之后，罗林的内(nèi)心再也无法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着(zhe)跟父母借的十(shí)块钱，他在城里歌(gē)舞厅里(lǐ)当起(qǐ)了服务员，业(yè)余(yú)有空(kōng)之际跟(gēn)着老师(shī)学习音乐。

可能是因为出身于(yú)书香世家(jiā)，学(xué)了音乐(lè)的(de)罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一(yī)个主唱廖健，自发组(zǔ)成(chéng)了一个叫做(zuò)“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真热情，所以自己(jǐ)希(xī)望音乐能像手术刀一样，能够犀利地(dì)解(jiě)剖(pōu)这个(gè)社会。

只是(shì)让(ràng)他万万(wàn)没(méi)想(xiǎng)到的，现实却比手术(shù)刀坚(jiān)硬多了，因为乐队赚不(bù)到钱，所以大家(jiā)吃饭都成(chéng)了问题。

而(ér)这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在(zài)养孩子(zi)这件事上，没钱更是难上加难。

于(yú)是(shì)妻子在孩(hái)子出生(shēng)后的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只留(liú)下一(yī)张字条“你给不了我想要的生活。”

他(tā)成(chéng)为了单亲(qīn)爸(bà)爸，于是把悲痛写成一首歌《孩(hái)子(zi)她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲(duǒ)吧(ba)。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有回来，于(yú)是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟(gēn)着乐队(duì)四处流浪(làng)。

随着(zhe)乐(lè)队的(de)不断演出，罗(luó)林的(de)收入很可观(guān)，月入(rù)过万也是常有的事儿，但他却觉(jué)得这样十分没劲得(dé)很。

再三思考之后(hòu)他离开(kāi)了乐队，跟着刚认识的新疆女孩(hái)朱梅回(huí)了新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由(yóu)于那里的(de)风土人情以及特色的民族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心(xīn)找(zhǎo)到了方(fāng)向。

就(jiù)是在这个时(shí)候(hòu)，他还根据当地(dì)刀郎(láng)部落文化，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩子生活过得(dé)更(gèng)好，于是(shì)和新(xīn)疆音乐公司(sī)合作(zuò)，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专(zhuān)辑(jí)一出就销量(liàng)高(gāo)达30万张。

就在这一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一(yī)曲神曲红了，人也红了(le)，可是是(shì)非也跟(gēn)着来了。

最红的时(shí)候，他每天都会收到无(wú)数记者和朋友的来(lái)电，可那(nà)时候他(tā)的(de)心里(lǐ)只有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到一个(gè)没人认识(shí)的地方。

或许正如刀郎(láng)所(suǒ)言(yán)：“怎么红不知(zhī)道(dào)，怎么(me)不红还是可以(yǐ)办到的。”

于是(shì)2010年(nián)以后，刀郎(láng)不再露(lù)面，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻(qī)子和女儿过上(shàng)了半隐半(bàn)退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的(de)黄金时代也逐渐过(guò)去，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了刀(dāo)郎的(de)常(cháng)态，他就(jiù)那(nà)么安安静静地(dì)采(cǎi)风生(shēng)活，听众也越(yuè)来(lái)越少(shǎo)...

其(qí)实这些年(nián)，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过(guò)演唱会，也发过专辑(jí)，但都没有(yǒu)什(shén)么水花(huā)，甚至(zhì)后来还给电视剧(jù)《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场(chǎng)婚礼上看(kàn)到了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎(hū)这(zhè)个当年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运(yùn)，但这就(jiù)是他发(fā)自(zì)内心想要的(de)，做(zuò)一个单纯(chún)音乐的(de)音乐人(rén)而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就日新(xīn)月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络神(shén)曲却成了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿态闯入(rù)这个时代的时候，我们(men)才(cái)突然惊醒：原来他(tā)的土(tǔ)已然(rán)成为了一种经典。

正所谓时代(dài)造英雄(xióng)，刀郎(láng)音乐(lè)中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗(cū)粝感让人(rén)们激发(fā)了对(duì)信仰(yǎng)的重(zhòng)新(xīn)对(duì)待(dài)。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意(yì)为他(tā)不平(píng)、为他(tā)封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年(nián)的那(nà)场如期而(ér)至的大雪，簌(sù)簌(sù)落在每(měi)个(gè)人的心中，掩(yǎn)盖了过去的不平和遗(yí)憾，只(zhǐ)是(shì)刀(dāo)郎却从未(wèi)停留在那(nà)个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这么多年刀(dāo)郎一直(zhí)在(zài)用(yòng)心作音乐，所以有人在(zài)听完《罗刹海市》的(de)时(shí)候，更是有了重读《聊斋志异》的(de)念头，或许(xǔ)这就是文(wén)化(huà)的润物细无声(shēng)的(de)力(lì)量所在吧。

十年(nián)他消失(shī)得(dé)很彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎也快要被大(dà)众所(suǒ)忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天(tiān)，没(méi)有任何预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐相结合起来，无(wú)疑(yí)于是给整个(gè)乐坛一(yī)重击。

所(suǒ)以(yǐ)如果将(jiāng)这些苦(kǔ)心孤(gū)诣的创作，看(kàn)做(zuò)只是为了报复那几个人(rén)，只能说过度解(jiě)读罢了，更是对刀郎格(gé)局(jú)的莫(mò)大低(dī)视。

要知道一个真正(zhèng)的创作人，眼里不止有(yǒu)对手(shǒu)，还有整个世界(jiè)。

如果你有认真听(tīng)完(wán)整首(shǒu)歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖狂的(de)整个圈子(zi)。

为什么(me)现(xiàn)在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有(yǒu)那么多的粉(fěn)丝(sī)和歌(gē)迷吗？不然。

有(yǒu)人压(yā)根就没听(tīng)过几(jǐ)首刀(dāo)郎(láng)的歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是(shì)淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的(de)社(shè)会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说(shuō)的那样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎(láng)这样的声音，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是(shì)因为人们(men)对以丑为美的风气已经忍受太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动(dòng)画(huà)电影《千(qiān)与(yǔ)千寻(xún)》，荒诞离奇(qí)又极具现实意义(yì)！

现(xiàn)在这(zhè)个(gè)时代公(gōng)众心智(zhì)已经开启，是一个反权威、反主(zhǔ)流(liú)、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉(lā)帮(bāng)结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些(xiē)真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语