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一山放过一山拦全(quán)诗原版，一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围(wéi)子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自(zì)南(nán)宋诗人(rén)杨万里创(chuàng)作(zuò)的七言绝句组(zǔ)诗作(zuò)品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一(yī)作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的内容很平常(cháng)，读来却有一种新(xīn)鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善(shàn)于(yú)从日常(cháng)生活里人们习见的现象中，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜(xiān)的经验，并用(yòng)通俗生动而又富于理趣的语言表现出来(lái)，能(néng)给人以某种联(lián)想与启示。

　　第一(yī)句当头(tóu)喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含(hán)了(le)下岭前艰难攀登(dēng)的整个上山过程，以及对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针对(duì)这(zhè)种普(pǔ)遍心理所(suǒ)发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像(xiàng)是自诫，又像(xiàng)是(shì)提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富(fù)于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易(yì)，与它实际上的艰(jiān)难正成(chéng)鲜明对比(bǐ)，因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被自己对下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗(shī)人在这里只点(diǎn)出而不说(shuō)破，给读者留下悬(xuán)念，使下两(liǎng)句(jù)的(de)出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第(dì)二句留下的悬(xuán)念(niàn)进行解释。

　　本(běn)来，上山过程(chéng)中要攀(pān)登(dēng)多(duō)少道山岭(lǐng)，下山(shān)过程中也会(huì)相应(yīng)遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一(yī)山放过一山拦”的形容却把山变成(chéng)了有生命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给(gěi)行人布置了一(yī)个(gè)迷人(rén)阵，设(shè)置(zhì)了(le)层层叠叠(dié)的(de)圈套。

　　而行人的种种心情——意(yì)外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦，直(zhí)至恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“一个男人出轨了还爱自己的老婆吗放”的重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描写和生动(dòng)形象的比喻，通过写山(shān)区行路的感受，说明一个具有普遍意(yì)义的深刻道理：人们无论(lùn)做什么事(shì)，都要对前(qián)进道(dào)路上的困难作好充分的估计，不(bù)要被一时的成(chéng)功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反对屈膝(xī)投降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图(tú)阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军(jūn)马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙(xī)三年(nián)（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴(fù)，乞祠。

　　这(zhè)组(zǔ)诗第(dì)六首(shǒu)中“政是行(xíng)人肠断时，子规得(dé)得向人(rén)啼”意思是正是路上的行(xíng)人愁苦悲(bēi)痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作(zuò)于(yú)绍熙三年春，诗(shī)人时年六十六(liù)岁(suì)。

　　他外出途经松源时(shí)，见(jiàn)群山环绕，感慨不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘(mì)书监(jiān)。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工(gōng)诗，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学(xué)江西(xī)派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山(shān)拦全(quán)诗

　　一(yī)山(shān)放过一山拦(lán)全(quán)诗如下：

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做，杨(yáng)万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，一个男人出轨了还爱自己的老婆吗与尤(yóu)袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗(shī)译(yì)文(wén)1：不(bù)要说从山岭上下来就没有(yǒu)困难，骗(piàn)得前来爬山(shān)的人白(bái)白地欢(huān)喜(xǐ)一场。

　　好比(bǐ)行(xíng)走在群山(shān)的包(bāo)围之中，你刚攀过(guò)一座山，另一(yī)座(zuò)山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么上山艰难下山(shān)容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在(zài)万山(shān)环绕的圈子(zi)里，真是过了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖南山区(qū)（在今江西弋阳与(yǔ)余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨(chén)起来(lái)做早餐(cān)。

　　莫(mò)言(yán)：不(bù)要说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢，空(kōng)欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　围一个男人出轨了还爱自己的老婆吗子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去(qù)的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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