害群之(zhī)马(mǎ)的寓言成(chéng)语故事，害群之马的寓(yù)言故(gù)事得到什么(me)启示是害(hài)群(qún)之马原指损害马群的劣马的。

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害群之马的(de)寓言成语故(gù)事，害(hài)群之马(mǎ)的寓言故事得(dé)到什么启示(shì)

　　害群之马原指损(sǔn)害(hài)马群的(de)劣马。

　　现比方损害社会或团体的人。

　　害群之马寓言故事的启示是(shì)对有损国(guó)家、团体、人(rén)民利益(yì)的团体或个人，要及早(zǎo)发现、及早(zǎo)处理。

害群之马的寓言故事

　　有一(yī)次，黄帝要到具茨山去参(cān)见贤人大隗。

　　方明、昌寓在座(zuò)一左(zuǒ)一右护(hù)卫，张若、他朋在前边开(kāi)路，昆阍、诙谐在车后侍(shì)从。

　　他们(men)来到襄诚田野时，迷失了方向，七位圣(shèng)贤都走失(shī)，找(zhǎo)不到一个人指路(lù)。

　　正好，他们遇(yù)到一个(gè)放马的孩子(zi)，便问他：“你知(zhī)道具茨(cí)山在哪吗？”孩(hái)子(zi)说：“知道(dào)。

　　”“那么你知道大隗住(zhù)在哪里(lǐ)吗？”那孩子说：“知道”黄(huáng)帝说：“这孩子真特别！他不(bù)光(guāng)知道具茨(cí)山，还(hái)知(zhī)道大隗住在哪里(lǐ)。

　　那么请(qǐng)问，你(nǐ)是否知道怎么(me)管理全国呢？”孩子说(shuō)：“管理全国，就象你们在野外邀游相(xiāng)同，只管前行，不要无事生(shēng)非，把(bǎ)政(zhèng)事(shì)搞得太杂乱。

　　我前几年在尘世间游历，常(cháng)患头昏眼光(guāng)的(de)缺点。

　　有一位长(zhǎng)者教道我(wǒ)说：“你要乘(chéng)着阳光之(zhī)车，在襄城的田野上邀游，遗忘尘世(shì)间的全部。

　　现在我的缺点现已好了(le)，我又(yòu)要开端(duān)在苍茫世尘之外(wài)畅游。

　　管理全国也应当像这样，我(wǒ)想用不着我来说(shuō)什么。

　　”黄帝说：“你说(shuō)的太迷糊了(le)，终究该(gāi)怎样管理(lǐ)全国(guó)呢？”孩子推托(tuō)不(bù)说。

　　黄帝又持续诘问(wèn)。

　　那孩子说：“管理全国(guó)，和我(wǒ)放(fàng)马又有何(hé)不同呢？只要把损害马群的马驱(qū)赶出去就行了(le)。

　　”黄(huáng)帝大(dà)受启示(shì)，叩(kòu)头行(xíng)了大礼，称(chēng)牧(mù)童为天(tiān)师(shī)，一再感谢，刚(g乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗āng)才脱离。

害群(qún)之(zhī)马造句

　　1.咱们是一个联(lián)合的(de)全体,不允(yǔn)许某些害群之(zhī)马在咱们的全体(tǐ)里。

　　2.这位恶徒总是常常打架捣乱，真(zhēn)是社会的害群之马。

　　3.你还(hái)不改掉嗜赌陋俗，自以为是，真(zhēn)乐意被视作(zuò)害(hài)群(qún)之马吗(ma)？

　　4.说到(dào)朋友，在那么一大堆(duī)人里必定有几个害群之马。

　　5.校(xiào)方预备(bèi)铲除(chú)那些害群之(zhī)马。

　　6.对损(sǔn)害社会的害群乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗之马，咱们决不能姑息(xī)。

　　7.我们都无法忍受这个恶贯满盈的害群之马持续留(liú)在社区内。

　　8.害群(qún)之马有必要清除，团体(tǐ)才干前进。

　　9.他常常乱(luàn)丢垃圾(jī)惹事(shì)生非，社区的居(jū)民都把他当作害群(qún)之马(mǎ)。

　　10.我觉得像(xiàng)他这样的(de)害群之马就应该抓起来！

害群之马从(cóng)中得到(dào)的启示？

　　害罩答(dá)群之马

　　【拼(pīn)音】： hài qún zhī mǎ

　　【解(jiě)说】： 损害马群的(de)劣马。

　　比方损害社会或团体的人。

　　【成语(yǔ)故(gù)事(shì)】：

　　　　传说黄帝(dì)要到具茨山去参(cān)见一位(wèi)叫大隗的(de)神。

　　他(tā)遇到(dào)一个牧马(mǎ)儿童(tóng)，就问：你知道具茨山往哪走(zǒu)粗禅吗？牧童答到：知道。

　　物凳慧黄帝感到(dào)这小孩不简单，就问(wèn)他怎么(me)管理全(quán)国。

　　牧童答(dá)到：管理全(quán)国跟(gēn)牧马(mǎ)相同(tóng)，只要去其(qí)害马者(zhě)（除去害群之(zhī)马(mǎ)）就行了。

　　黄帝一(yī)听，急(jí)忙(máng)叩(kòu)头称谢，称(chēng)牧童为天师。

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