吾妻(qī)之美我者(zhě)的(de)美是什么意思，吾妻之(zhī)美我者的美是(shì)什么用法(fǎ)是意思：美丽(lì)的。

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吾妻(qī)之美我者(zhě)的(de)美是(shì)什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法(fǎ)

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修(xiū)八尺有余(yú)，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与城(chéng)北徐(xú)公(gōng)美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及(jí)君也？”城北徐公，齐(qí)国之美丽者也(yě)。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君(jūn)也(yě)？”旦(dàn)日，客从外(wài)来(lái)，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公不若君之美(měi)也。

　　”明日徐公(gōng)来(lái)，孰视之，自以为不(bù)如；

　　窥镜而自(zì)视，又(yòu)弗(fú)如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰(yuē)：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之(zhī)美我(wǒ)者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五(wǔ)十四(sì)·寸左右，而且形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有一天早(zǎo)晨(chén)他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻(qī)子说：“我与城北的徐(xú)公相比，谁更美丽(lì)呢？”他的妻子说：“您美极了(le)，徐公怎么能(néng)比(bǐ)得上您呢？城北的徐公齐国(guó)的最美的男子。

　　邹(zōu)忌不相(xiāng)信自(zì)己（比徐公(gōng)美），于是(shì)又(yòu)问他的小妾说：“我(wǒ)和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”妾说(shuō)：徐(xú)公怎(zěn)么能比(bǐ)得上您呢？第二天，有客(kè)人(rén)从(cóng)外面(miàn)来拜访，邹忌(jì)和他坐着谈话，邹忌问客人道(dào)：“我和徐公相比，谁更(gèng)美(měi)丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐(xú)公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地(dì)端(duān)详(xiáng)他，自己觉(jué)得不(bù)如(rú)他美丽；

　　看着镜(jìng)子里的(de)自己，更是觉(jué)得(dé)自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床(chuáng)上休息时(shí)想这件事(shì)，说：“我(wǒ)的妻子认为我(wǒ)美，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是(shì)惧怕我；

　　客(kè)人赞美我美，是有事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前(qián)319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓公田(tián)午时的大臣;齐威王田因齐时期，以(yǐ)鼓琴游(yóu)说齐威(wēi)王，被任相国，封于下(xià)邳(今江pp7塑料杯能不能装开水(jiāng)苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖励群臣(chén)吏民进谏，主张革新政治，修订法(fǎ)律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并(bìng)选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前后，齐威王起(qǐ)用邹忌(jì)实行(xíng)改革，“谨修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意(yì)思：美丽(lì)。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：明日徐公(gōng)来(lái)，孰视之，自以为(wèi)不如；窥pp7塑料杯能不能装开水镜而(ér)自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美我者(zhě)，私我(wǒ)也；妾之美我者，畏我也；客之(zhī)美(měi)我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天(tiān)，徐(xú)公前(qián)来拜(bài)访，（邹忌(jì)）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不如他美(měi)丽(lì)；照着(zhe)镜子里的(de)自己(jǐ)，更是(shì)觉(jué)得自(zì)己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息时想这件(jiàn)事，说(shuō)：“我的妻(qī)子认(rèn)斗举(jǔ)为我(wǒ)美，是(shì)偏爱我；我的(de)小妾(qiè)认为我(wǒ)美，是(shì)惧怕我；客人赞(zàn)美我美，是有事情要求于(yú)我。

　　”

扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料(liào)

　　文章塑造了邹忌这样(yàng)有自知之明，善于思考(kǎo)，勇于进谏(jiàn)的(de)贤士形象。

　　又表现(xiàn)了齐(qí)威王知错能改，从(cóng)谏如(rú)流(liú)的明君(jūn)形象，和革除(chú)弊端，改良政治的迫切(qiè)愿望和巨大(dà)决心。

　　告诉读者居上者只(zhǐ)有(yǒu)广空中碧(bì)开言路，采(cǎi)纳(nà)群言，虚(xū)心接受(shòu)批评(píng)意见并积(jī)极加以(yǐ)pp7塑料杯能不能装开水改正才有可能成(chéng)功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美(měi)自己的因为，并因(yīn)小(xiǎo)悟(wù)大，将生活小(xiǎo)事与(yǔ)国大事有机地(dì)联系起来。

　　由自己的“敝(bì)”，用类比培瞎推(tuī)理(lǐ)的方法婉讽“王之敝甚”，充(chōng)分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟的(de)从(cóng)政(zhèng)谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身(shēn)的生活体悟，委婉地(dì)劝谏(jiàn)齐(qí)威王广开言路，改革弊(bì)政，整顿吏治，从(cóng)而(ér)收(shōu)到很(hěn)好的效果(guǒ)。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并(bìng)立，各国间的(de)兼并战争(zhēng)，各统治集团内部新(xīn)旧势力(lì)的(de)斗争，以及民(mín)众风起云涌的反抗斗争(zhēng)，都(dōu)异常尖锐激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的时(shí)代，“士”作为一(yī)种最活(huó)跃(yuè)的阶层出现在政(zhèng)治舞台上。

　　他们以自己的才能和学识(shí)，游说(shuō)于各国之间(jiān)，有的主张连横(héng)，有的(de)主张合纵，所以，史(shǐ)称这些人(rén)为策(cè)士或(huò)纵横家。

　　他们提出一定(dìng)的政治(zhì)主张(zhāng)或斗争(zhēng)策略，为某些(xiē)统治集团服务，并且往(wǎng)往利用(yòng)当时错(cuò)综复(fù)杂的斗(dòu)争形势游说使(shǐ)诸侯采纳，施展着自己治国安邦的才干(gàn)。

　　各国统治者也认识到，人心的向背，是国家政权能否巩固的决定性(xìng)因素。

　　失去了民心，国家的统治就难以维持。

　　所(suǒ)以(yǐ)，他们争相招(zhāo)揽人才(cái)，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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