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鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故

鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故 琪琪格蒙语什么意思

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琪琪格蒙语什么意(yì)思(sī)

  是花朵的。

  “琪琪(qí)格”在蒙古语中的意思是指花朵(duǒ)的(de)含义,表示智慧就像花(huā)儿一样美丽、多(duō)彩。

  而乌云琪琪格是由(yóu)两(liǎng)个词语组成的一个(gè)新的(de)名字(zì),乌云指的是(shì)智慧,而琪琪格是指花。

  蒙语(yǔ)产生于9到10世纪,主要分(fēn)为中部方(fāng)言、西部方言、北部(bù)方言(yán)以及东部方言等。

蒙古语

  蒙(méng)古族主要使(shǐ)用蒙古语(内蒙古方言(yán)),包(bāo)括:内蒙(méng)古自治区中部蒙古族所(suǒ)使用的(de)察哈尔、巴林、鄂尔(ěr)多(duō)斯、科尔沁、喀喇(lǎ)沁土默(mò)特等土语。

  巴尔虎-布(bù)里亚特方言,包括(kuò)呼伦贝尔陈巴尔(ěr)虎、新巴尔虎、布里亚特等土语。

  卫拉特方言(yán),包括阿拉(lā)善等地蒙古族所使用(yòng)的鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故土尔扈特、额(é)鲁特(tè)、察(chá)哈尔土语。

  蒙(méng)古起初并无文(wén)字,1204年成吉思汗俘获乃蛮部(bù)的掌印官塔塔统阿后,得知他深通本国(guó)文(wén)字,便让他用(yòng)畏兀儿(ér)字教(jiào)太子、诸王及贵族青年(nián)学习畏兀儿字,并用畏兀儿字(zì)拼写(xiě)蒙古(gǔ)语,自左向右(yòu)竖写。

  后来,成吉思(sī)汗正式下令用这种文字发布(bù)命令、登记户(hù)口、编制成文法等。

  畏兀儿字蒙古文不仅通行于蒙古,而(ér)且通行于四大(dà)汗国。

  畏兀(wù)儿(ér)字蒙古文(wén)的(de)出现(xiàn),对传承蒙(méng)古族文(wén)明和对蒙古民族政治(zhì)、军(jūn)事、经济、文化、外(wài)交等方(fāng)面的(de)发(fā)展都起到(dào)了(le)重大作用(yòng)。

  成吉思汗的(de)《大札撒》就(jiù)是用畏兀儿字蒙文写成(chéng)的(de)。

  在成(chéng)吉思汗建大蒙(méng)古(gǔ)国(guó)46年后的1252年写(xiě)毕的记载成(chéng)吉思汗和窝(wō)阔(kuò)台汗历史的(de)畏兀儿字体的蒙古文《蒙古秘史》,在(zài)采写和记录(lù)他(tā)们(men)事迹(jì)的时候,都是使用从呼伦贝尔走出去(qù)的蒙古尼(ní)伦——迭儿列勤部的方(fāng)言(yán)。

  畏(wèi)兀(wù)儿蒙文之后(hòu)创制的八思(sī)八蒙古文字(zì),也(yě)是(shì)根(gēn)据孛儿只斤“黄金家族”所使用的蒙(méng)古尼伦——迭儿列(liè)勤方言创制的。

内蒙古方言

东部汉语(yǔ)方言

  历史上(shàng),东北(běi)地(dì)区的汉语(yǔ)主要(yào)来自河北与山(shān)东闯关东的移民,以及其他地区(qū)的移民;并且受到(dào)东(dōng)北当地的满(mǎn)语(yǔ),蒙古语的影响;形成(chéng)东(dōng)北话(huà)。

中(zhōng)西(xī)部(bù)方言(yán)

  晋(jìn)语由山西商人(晋(jìn)商)走西口传入,在中(zhōng)西部(bù)影(yǐng)响较大,城(chéng)市地区有(yǒu)所减弱,流(liú)行普通话,包头(tóu)市昆都仑区由于有大量辽宁移(yí)民,使(shǐ)用(yòng)东北官话吉沈(shěn)片(piàn)。

阿(ā)拉(lā)善方言(yán)

  阿(ā)拉善(shàn)盟、鄂尔多斯(sī)西部使用(yòng)为主。

蒙(méng)古名字乌尼(ní)日(rì)琪琪格是(shì)什(shén)么意思?

  蒙(méng)古(gǔ)族语中乌云琪琪格和乌(wū)云(yún)格(gé)日(rì)勒意思(sī)如下:

  乌云(yún)琪琪(qí)格:花(huā)一样的智慧(huì),表示智慧像花儿一样美丽(lì)、多彩(cǎi)。

  乌(wū)云格(gé)日勒:光一样的智慧,表(biǎo)示智慧像光一样夺目、照人。

  乌云琪琪格是两个词(cí)组成的名字,乌(wū)云是智慧,琪琪格(gé)是花。

  乌云格(gé)日勒是两个词(cí)组成的名(míng)字。

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