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日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国

日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉言懿行,嘉言懿(yì)行 怀瑾握(wò)瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论和高尚的(de)行为(wèi),比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品德的。

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怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉言(yán)懿行(xíng),嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含义

  “嘉言懿行(xíng),怀瑾握(wò)瑜”意思是指(zhǐ)有益(yì)的言论和高尚的行为,比喻(yù)人具(jù)有(yǒu)纯洁高尚的品(pǐn)德。

  “嘉言懿(yì)行(xíng)”出自宋(sòng)·朱熹《朱子全(quán)书·学五》:“见(jiàn)人嘉言善(shàn)行,则敬慕(mù)而记录之。

  ”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》:“怀瑾握瑜兮,穷(qióng)不知所示。

  ”1、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的近(jìn)义词(cí):高风(fēng)亮节(jié)解释:高风:高尚(shàng)的品格;

  亮(liàng)节(jié):坚(jiān)贞的节(jié)操(cāo)。

  形容道德和行为都很(hěn)高尚。

  出自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话(huà)后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已(yǐ)无愧于四皓,然犹仰慕之(zhī),尤见其好贤尚友之情也。

  ”陶(táo)渊明的高风亮节,本(běn)来就已经无愧于商山四皓了,还那样仰慕他们,尤其向往他们(men)喜欢贤才崇(chóng)尚友谊的(de)情状。

  语法(fǎ):联合(hé)式;

  作主语(yǔ)、宾语、定语;

  含褒义,形容道(dào)德和行为(wèi)很高尚。

  2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词(cí):厚颜无耻解释:颜:脸(liǎn)面。

  指人脸皮厚,不知羞耻(chǐ日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国)。

  出自战(zhàn)国·孔(kǒng)子(zi)《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧(huáng),颜之(zhī)厚矣。

  ”花言巧语如丝簧,脸皮真厚(hòu)太无耻(chǐ)。

  语(yǔ)法(fǎ):联合(hé)式;

  作宾语、状语;

  含贬义。

<日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国h3>怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿(yì)行什么意思

  

  嘉、懿:善、美(měi)。

  有教育(yù) 意义 的(de)好 言语 和(hé)好(hǎo)行(xíng)为(wèi)。

  

  成语(yǔ)出(chū)处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉(jiā)言 罔攸伏(fú),野无遗贤,万(wàn)邦贤宁。

  ”宋·朱熹《朱(zhū)子全书(shū)·学(xué)五》:“见(jiàn)人(rén)嘉(jiā)言 善行 ,则(zé)敬(jìng)慕而(ér)记录之(zhī)。

  ”

  成语例句(jù): 这部书(shū)叫《帝鉴图说》, 出于(yú) 明(míng)朝张 居正 的手(shǒu)笔,辑(jí)录(lù)历代(dài)贤主的 嘉言懿行 。

  

  注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词: 瑰意琦(qí)行(xíng) 卓越的思想和不平凡的行为。

   战国(guó) 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》:“夫圣人(rén)瑰(guī)意琦(qí)行,超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿(yì)行的(de)反义(yì)词: 污(wū)言(yán)秽行(xíng) 为(wèi)非作歹 做违法(fǎ)的事,做令人痛(tòng)恨的事你待(dài)为非(fēi)作歹,瞒心昧(mèi)己,终久是(shì)不牢坚我说的(de)是(shì)好话(huà),不过叫(jiào)你(nǐ)心里留神(shén),并(bìng)

  成语语(yǔ)法: 联合式;作(zuò)主语、宾语;指有益(yì)的言论和高尚的行为

  常用程(chéng)度(dù): 常用成语

  感情.色彩: 褒义成(chéng)语

  成语结构: 联合式成语

  产(chǎn)生(shēng)年代: 古代成语

  英语翻(fān)译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿(yì),不能读作“zī”;行(xíng),谈茄(jiā)不(bù)能读作“hánɡ”。

  

  写法(fǎ)注意: 嘉,不能写作“佳(jiā)”;懿(yì),不能写作“义”。

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