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三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

　　杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译(yì)及(jí)原(yuán)文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)是《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出(chū)自《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇(piān)》的。

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杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译

　　《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出自《列子·天瑞篇》。

　　小编整理了杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译，来看一下！

杞人忧天文言文(wén)原文(wén)

　　杞国(guó)有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日在(zài)天(tiān三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默)中行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星(xīng)宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

杞人忧天翻译

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无(wú)处存身，便食(shí)不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又有个人为(wèi)这个杞国人的忧愁而忧愁，就去(qù)开导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个(gè)地(dì)方(fāng)没有空气的。

　　你一举一动，一(yī)呼一吸，整天都在(zài)天空(kōng)里活动，怎么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是(shì)气(qì)体(tǐ)，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来(lái)吗？”开导他(tā)的人(rén)说：“日(rì)、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光的东西，即使掉(diào)下来，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果(guǒ)地(dì)陷下(xià)去(qù)怎么(me)办？”

　　开导他(tā)的人说(shuō)：“地不过是堆(duī)积的(de)土块罢(bà)了，填满了四处，没有什么(me)地方是没(méi)有土块的(de)，你行走跳跃(yuè)，整天都在地上(shàng)活动，怎么(me)还担(dān)心地(dì)会陷下去呢(ne)？”

　　（经(jīng)过(guò)这个(gè)人(rén)一(yī)解释(shì)）那(nà)个杞国人才放(fàng)下心(xīn)来，很(hěn)高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心，很高兴(xīng)。

杞人(rén)忧天的故(gù)事(shì)

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严(yán)重灾荒，饿死不少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其(qí)危难群起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮(mán)附庸各国的军队(duì)会聚到(dào)选三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默(今枝江)大(dà)举(jǔ)伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联(lián)合巴国(guó)、秦国(guó)从腹(fù)背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三(sān)国联军大(dà)举破庸，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂为三国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到(dào)了(le)唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很有气量的(de)人。

　　当时太(tài)平(píng)公主(zhǔ)专(zhuān)权(quán)，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大(dà)臣都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身(shēn)自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公(gōng)主事发(fā)被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连(lián)的人(rén)很(hěn)多，象先(xiān)暗(三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默àn)中化解，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天(tiān)三(sān)年，象先出任(rèn)剑南道按察使(shǐ)，一(yī)个司马劝象先说(shuō)：“希望明公(gōng)采取(qǔ)些杖(zhàng)罚(fá)来树立威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人(rén)会听(tīng)我们的(de)。

　　”象先说：“当政(zhèng)的(de)人讲理就可以了，何必(bì)要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这(zhè)不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导教育一番，就(jiù)放了(le)。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪里有威(wēi)风!”象(xiàng)先说(shuō)：“人(rén)情都差(chà)不多(duō)的(de)，难道他们不明(míng)白我(wǒ)的(de)话(huà)如(rú)果(guǒ)要用刑(xíng)，我看(kàn)应(yīng)该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天(tiān)下(xià)本来无事(shì)，都是(shì)人自己给自己(jǐ)找麻烦，才将(jiāng)事(shì)情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始(shǐ)就能(néng)清醒(xǐng)这一点，事情(qíng)就(jiù)简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天(tiān)原(yuán)文及翻译注释

　　杞人忧天的翻(fān)译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个(gè)人担心天地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存的(de)地方，于(yú)指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个(gè)杞国人的担心而担心，就去(qù)劝导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空(kōng)气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都在空气中(zhōng)进行，为什么(me)还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那么太(tài)阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的(de)人(rén)说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是空气中(zhōng)发光的气(qì)体(tǐ)，即使掉下来(lái)，也不会伤(shāng)害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下(xià)去了(le)怎(zěn)么办？”劝导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，它填满(mǎn)了四处，没有哪个地方(fāng)是没有(yǒu)孝逗(dòu)山(shān)土块的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在(zài)地上进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于(yú)是那个杞(qǐ)国人(rén)才放(fàng)下心来(lái)很(hěn)开心，劝(quàn)导他的人也(yě)放下(xià)心(xīn)来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)？”其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿(sù)，亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏(huài)何？”晓(xiǎo)之者曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何(hé)忧(yōu)其坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍(shě)然大(dà)喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时期道家经典著作(zuò)《列子(zi)》中记载的(de)一(yī)则寓言。