最近张津瑜9分52秒事件持续(xù)发(fā)酵，相关(guān)视频被人们在网上疯传。

看了网上一(yī)些人对此事件的关注点，不仅让我想(xiǎng)起了几百(bǎi)年前(qián)作家笑笑生写(xiě)的那部《金(jīn)瓶梅》。这(zhè)两(liǎng)件事看(kàn)似风马(mǎ)牛不相及，但有着(zhe)很多蛛丝马迹的联系(xì)。

他(tā)们都是把(bǎ)人的(de)私(sī)底下的那点事(shì)，搬(bān)到(dào)了大众的面前(qián)，赤裸(luǒ)裸的、一丝不挂的展示在(zài)大众的面前，满足(zú)了人们的好奇心、幻想、淫(yín)欲之外，人们还不(bù)忘道德(dé)谴责一下当事人。

面对这样的事，几百年前的人和几百年(nián)后(hòu)的人一(yī)样(yàng)，都只会(huì)看热(rè)闹，只会鄙视般的讨论里(lǐ)面的女主角，用最下流的语言来侮(wǔ)辱她们(men)，只会(huì)站在道德的至高点来谴责她们(men)的行为(wèi)。

有网友恨(hèn)不得把(bǎ)视频里女主角的(de)的生辰(chén)八字(zì)都人肉出(chū)来，世界那么大(dà)却没多(duō)少人站出(chū)来为(wèi)她们说(shuō)话，最(zuì)大的怜悯也只是说(shuō)一句：“好好(hǎo)的(de)女孩(hái)儿为什么糟(zāo)践自(zì)己。”

如果我(wǒ)说《金瓶梅(méi)》里的潘(pān)金莲是个受害者可(kě)能有些人会持反对意见(jiàn)，可张津(jīn)瑜(yú)她确确实实真的是(shì)个受害者，这无(wú)关她在视频里做了什么(me)，说(shuō)了什么，那都是她自己的选择(zé)，她的那些行为也没有损(sǔn)害到谁(shuí)，我们其实不应该对(duì)其妄加指责。

事实(shí)上该(gāi)受(shòu)到指责的人(rén)是(shì)那个把视频公诸(zhū)于众(zhòng)的“吕总”，从法律层(céng)面(miàn)来说他损(sǔn)害了当事人的(de)声誉(yù)，从(cóng)道德方(fāng)面来说，他这种做法极不道德也很(hěn)没(méi)人(rén)品，把一个死心(xīn)塌(tā)地跟着他的女孩儿给毁(huǐ)了。

在这样的事件(jiàn)里，女(nǚ)性(xìng)比男性受到的惩(chéng)罚更严重，在这种(zhǒng)双重道德标准(zhǔn)下，人(rén)们好像已经忘了事情中的孰是(shì)孰非，也(yě)忘了(le)女人身边的(de)那个(gè)男(nán)人，聚焦(jiāo)点都落到了女(nǚ)性身(shēn)上(shàng)，觉得事(shì)件里的女(nǚ)性犯了什么天大的(de)罪，事实(shí)上她并没有(yǒu)罪(zuì)，有罪(zuì)的是公布(bù)视(shì)频的(de)人，和那些一边观(guān)看视频一边(biān)辱骂贬(biǎn)低她的人们。

在这样需要道德的时候，更多的人却忘(wàng)了道德的存在，他们用(yòng)戏虐的言(yán)词轻佻的态度来评论(lùn)这件事。这种在需要(yào)更多人站在(zài)道德(dé)最高点(diǎn)的时候，他们(men)反而选择了放弃，或者站错(cuò)了位，对里面的作为受害者的女性郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的(xìng)大(dà)加指责(zé)和贬损。

其实(shí)他(tā)们多希望成为视频里的男主(zhǔ)角，他们(men)多希(xī)望能一睹视频里的“精彩瞬间”。

在这个时候很(hěn)多人(rén)没(méi)有选(xu郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的ǎn)站(zhàn)在道德的一(yī)边，这就(jiù)是人(rén)性中赤裸(luǒ)裸(luǒ)冷冰(bīng)冰的另一面。

【本(běn)文是完(wán)全是站在(zài)道德最高点的(de)角度来完成写作(zuò)，面对(duì)此(cǐ)类事件，希望更多的人和我一起(qǐ)站在(zài)道德最(zuì)高点一起来(lái)指责批(pī)判(pàn)，当然指责批判的不是事件的(de)女主(zhǔ)角张津瑜(yú)，而是那(nà)个传播视频的“吕(lǚ郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的)总”】

张津瑜和吕总(zǒng)的相关信息(xī)

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