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一厢情愿是什么意思公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪(jì)是什么(me)年代是两种说法，一(yī)说是(shì)公(gōng)元1年-公元99年(nián)，一说是(shì)公元1年-公元100年的。

　　关于公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年(nián)，公元1世纪是什么(me)年(nián)代以及公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪是哪一年到哪一(yī)年(nián)结束，公元(yuán)1世纪(jì)是什么年代，公元1世纪(jì)是多少年(nián)到多少年(nián)，公元1世(shì)纪是多少年对应中国的(de)朝代等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识(shí)：

公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公元(yuán)1世纪是什么(me)年代

　　两(liǎng)种说法，一说是公元1年-公(gōng)元99年，一(yī)说是公元1年-公元100年。

　　世(shì)纪(jì)，指计算(suàn)年(nián)代的单位。

　　一个(gè)世(shì)纪是一(yī)百年，通常是指连续的一百年。

　　当用来计算日(rì)子时，世(shì)纪通常从可以被100整(zhěng)除的年代或此后一年开始，例(lì)一厢情愿是什么意思如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇(qí)数(shù)的纪(jì)年法来自于耶稣纪元后，其(qí)中的1年通常表示(shì)“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因(yīn)此第一世(shì)纪(jì)从公元1年到(dào)公元100年(nián)。

　　而20世纪(jì)则从(cóng)公元1901年(nián)到公元2000年，因此2001年是21世(shì)纪的第一年。

　　不过(guò)，有人将公元1世纪(jì)定(dìng)为99年，而以后(hòu)的世纪则为100年，如果按照(zhào)这种定义的话，2000年则为21世(sh一厢情愿是什么意思ì)纪(jì)的第(dì)一年(nián)。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　公元(yuán)一世纪发生的(de)历史大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的(de)历史事件。

　　西(xī)汉自(zì)汉武帝(dì)以(yǐ)后，皆以外戚辅政，汉元帝(dì)皇(huáng)后王政君，六十余年为(wèi)天(tiān)下母，辅佐了(le)四个皇帝(dì)。

　　外(wài)戚(qī)王莽以姑母(mǔ)王政君(jūn)为(wèi)凭借(jiè)，最初装出(chū)恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工(gōng)作。

　　后来他广(guǎng)结名士(shì)和将相大臣(chén)，深(shēn)得人心，凡是来(lái)投奔(bēn)他(tā)的，不论地方远(yuǎn)近，出身(shēn)贵贱，他一概(gài)收(shōu)用，让他们做官。

　　为了(le)收买人心，他把从(cóng)自己封邑(yì)里收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾客(kè)，而自(zì)己(jǐ)家里却过着十分俭朴的生活，朝野上(shàng)下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以太后(hòu)名义执(zhí)掌军政大权，立汉平帝，并把自(zì)己(jǐ)的(de)女儿嫁给汉(hàn)平(píng)帝做皇后，渐渐在朝中大权(quán)独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝(dì)死后，王(wáng)莽指使同党向(xiàng)太皇太后王(wáng)政(zhèng)君上书，要求(qiú)让他代天子临朝。

　　王政君无(wú)奈(nài)，只(zhǐ)好顺从(cóng)这(zhè)一要求，由(yóu)王莽(mǎng)摄政，称(chēng)为“摄皇(huáng)帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三(sān)月(yuè)，王莽立年仅两(liǎng)岁的刘婴为皇(huáng)太(tài)子，号(hào)称“孺子婴(yīng)”，以效仿周公摄政旧事，为代汉(hàn)做准备(bèi)。

　　此后(hòu)数年间(jiān)，关于(yú)王莽代汉称帝的符命图谶频(pín)繁出(chū)现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章制作铜(tóng)匮，内藏《天帝(dì)行玺金匮图》与《赤帝(dì)行玺某传予黄帝金(jīn)策(cè)书》，伪(wěi)托汉(hàn)高祖遗命，令(lìng)王莽称帝。

　　于是王莽便到(dào)高帝祠庙接受铜匮，然后戴上(shàng)王冠觐见(jiàn)太(tài)皇太后，坐在未央宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭(miè)亡，王莽达到了他的托古改(gǎi)制、篡汉自(zì)立的政治野心。

　　2、白(bái)虎观会议(yì)

　　白虎观会(huì)议是东汉(hàn)章(zhāng)帝(dì)时召集(jí)大(dà)夫、博士、议郎、郎官和诸生(shēng)在白虎观召开的一次讨论儒家(jiā)经典的学术(shù)会议。

　　自汉武帝时(shí)，董仲(zhòng)舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思(sī)想(xiǎng)逐渐(jiàn)成为汉朝君(jūn)主的统治思想支柱。

　　但是由于当时(shí)各家儒学(xué)学派传承不(bù)同，对于儒家经典的版本(běn)、内容(róng)多(duō)有争(zhēng)议(yì)。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一，但是经(jīng)历王(wáng)莽(mǎng)新朝的战乱之后，各(gè)家的(de)歧异再次(cì)抬(tái)头(tóu)。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于中元元年（公元56），宣布图谶于天下(xià)，把(bǎ)谶纬之学正(zhèng)式确立(lì)为官方的(de)统治思(sī)想。

　　为(wèi)了巩固儒家思想的统(tǒng)治地位一厢情愿是什么意思，使儒学与谶纬之学进一步结合起(qǐ)来，汉(hàn)章帝建初(chū)四(sì)年(nián)（公元79），召(zhào)集各地著名(míng)儒生于洛(luò)阳白虎观，讨(tǎo)论(lùn)五经异同，这就是历史上(shàng)有(yǒu)名的白虎观(guān)会议。

　　白虎观于当时乃是(shì)朝廷修缮儒学之(zhī)所。