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数学中e等于多少，高中数学中e等于多少阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的(de)是哪几(jǐ)个(gè)生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢(ne)是牛；兔；蛇；羊；鸡；猪的。

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阴肖指的是哪(nǎ)几个生(shēng)肖(xiào)，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　是牛；

　　兔；

　　蛇(shé)；

　　羊；

　　鸡；

　　猪(zhū)的。

　　阴肖是(shì)指牛、兔(tù)、蛇、羊(yáng)、鸡(jī)、猪，这(zhè)几个双数(shù)生肖，十二生(shēng)肖(xiào)的起源与动物(wù)崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传说(shuō)，并以(yǐ)此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的(de)属相、本命年等。

　　古(gǔ)人将黄道与(yǔ)赤道附近(jìn)的恒星分为(wèi) 二十八星宿。

　　二十八宿也分别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天(tiān)等(děng)分(fēn)十二分，用十(shí)二支表示，而十二支配属生肖(xiào)，生肖(xiào)与二十八星宿存(cún)在(zài)对应关系。

　　明代大学士(shì) 王鏊认为，二十八种数学中e等于多少，高中数学中e等于多少(zhǒng)动物配属二十(shí)八星宿(sù)，并以(yǐ)七(qī)曜统之(zhī)，成女土蝠数学中e等于多少，高中数学中e等于多少，虚(xū)日(rì)鼠，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清代(dài)李长卿在(zài)《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十(shí)八(bā)宿(sù)配(pèi)动物即前十二(èr)属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官也(yě)，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基(jī)础凑齐(qí)二十八种(zhǒng)星宿动物。

　　但该说难免有附会(huì)，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

秦简证实至(zhì)少秦朝时已有十二生肖(xiào)

　　1975年12月，湖北云梦睡虎地(dì)发掘两(liǎng)批秦代竹(zhú)简，其(qí)中(zhōng)一篇叫(jiào)《日出·盗者》的文章引(yǐn)起(qǐ)了学者(zhě)们(men)的高度(dù)重(zhòng)视，因为上(shàng)面清楚地记载(zài)了十二生肖（见(jiàn)下图），只是与如今的相(xiāng)比略有不同。

　　1986年4月，甘肃(sù)天水放马(mǎ)滩秦代墓葬(zàng)出土甲、乙两种(zhǒng)《日书》竹简，年代与睡虎地秦简相近，甲种竹简也有盗者的记(jì)录，与(yǔ)现代生肖相比，除辰(chén)虫巳鸡外，其余完(wán)全(quán)相同：

　　甘(gān)肃放马滩甲(jiǎ)种(zhǒng)竹简十二(èr)生肖：子，鼠矣。

　　丑，牛矣。

　　寅(yín)，虎矣。

　　卯，兔矣(yǐ)。

　　辰(chén)，虫矣。

　　巳，蛇矣(yǐ)。

　　午，马(mǎ)矣。

　　未，羊矣。

　　申，猴矣。

　　酉(yǒu)，鸡(jī)矣。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕(shǐ)矣。

　　毫无疑(yí)问，这两批秦简的出土，表明先秦时代(dài)中国(guó)已有十(shí)二生肖说，改(gǎi)写了生肖文化始于东汉(hàn)的历史，推翻了印度起源说、北俗或北(běi)狄起源说等，生(shēng)肖文化(huà)在中国的历史远比想象(xiàng)的还要久远(yuǎn)。

　　学(xué)者饶宗颐考证指出：十二兽(shòu)之形成，已在(zài)先秦时……汉时十二属名已经人整理一致……其(qí)后(hòu)行(xíng)于边裔各邦……皆(jiē)采用之。

　　十二属自子为鼠(shǔ)至亥为猪，无不同然，盖用汉人固定之名(míng)称也(yě)。

　　也(yě)就(jiù)是说，先秦时(shí)代(dài)十二生肖已(yǐ)经形成，只是各地可能存在一定差异(yì)，汉朝时将之(zhī)彻底定型。

　　值得一提(tí)的是，十二生肖(xiào)所(suǒ)在的篇(piān)章叫盗(dào)者很有意思，这是古人根据干(gàn)支求得盗者形貌、藏身之处等方法(fǎ)的数术文献，就性质而(ér)言属于民间的迷信，简单地说(shuō)就是借助(zhù)数术迷信占测盗者，但反过来说，形成了这么严(yán)谨的(de)一套占测系(xì)统，说明十二(èr)生肖历史悠久，否则不会(huì)形成如此严(yán)谨的系统。