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  輮(róu)使之然也的然指(zhǐ)代前面(miàn)的(de)加工使(shǐ)木(mù)材曲折(zhé)。

  出(chū)自(zì)荀子的《劝学》。

  环绕(rào)“学不能够已(yǐ)”这个中心观点,从学习的意义、效果、情(qíng)绪等方面,有条理、有层次地加(jiā)以论述。

  很多运用(yòng)比(bǐ)方来说明道(dào)理,是这篇(piān)文章的(de)特(tè)征。

  荀(xún)子的(de)《劝(quàn)学(xué)》是向来(lái)为人们所传诵(sòng)的名篇,其间有些警(jǐng)句,已成为(wèi)勉励学习常(cháng)用的成语。

  这儿节选三段,在原(yuán)文中本不相连(lián),可是意脉一向,能够独立成篇。

  2l是多少斤 2l是多少kg文章很多运用比方来说明道理。

  这些比方取之(zhī)于人们了解的事物,又包括丰厚的意义,因而,道(dào)理(lǐ)能说得粗浅理解,发(fā)人深思(sī)。

  “性(xìng)恶论”是荀(xún)子(zi)社会政治思想(xiǎng)的起点,他(tā)在作品中(zhōng)首要(yào)提(tí)出学习不能够中止,便是想捉住要(yào)害(hài),处理根本问题。

  由(yóu)于他十分重视这(zhè)个问题,所以他把自己的见地,经过“正人”之口提(tí)出来,以示(shì)慎重。

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