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易经是道家仍是儒家

　　易经是(shì)道家也是儒家的。

　　《易经(jīng)》既(jì)归于道家，又归(guī)于儒家，是(shì)道儒两家的知指导思维(wéi)。《易(yì)经》包(bāo)含了(le)《连(lián)山》、

　　《归藏》、《周易》三部(bù)易书，其间《连山》和《归藏》现(xiàn)已失(shī)传，现存于(yú)世的只(zhǐ)要《周(zhōu)易》。

　　《易经》内容(róng)五光(guāng)十色，在中华民(mín)族前史上有着(zhe)不行(xíng)代(dài)替的前史位(wèi)置和效果，千(qiān)百，年来，对中华民族政治(zhì)、经济、思(sī)维(wéi)、文明都产生(shēng)了巨大影响(xiǎng)。

易经(jīng)中的主(zhǔ)方客(kè)方(fāng)是指(zhǐ)谁

　　易经里(lǐ)设有讲主、客方，这是占卜(bo)术(shù)里的概念。

　　也有人认为先动者为主、后动(dòng)者为客(kè)；动方为客，静(jìng)方(fāng)为主；自动者为客，被(bèi)迫者为(wèi)动(dòng)者为主。

　　若自己契合上述所(华大基因有国家背景吗suǒ)述，也(yě)能够认为是自己。

　　易经，是论述六(liù)合人(rén)间万象改变的陈旧经典，是博学多才的(de)辩证法哲学书。

　　包含《连山》《归藏》《周易》三部易书，其间《连山》《归(guī)藏》现(xiàn)已失传，现存于世的只要(yào)《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴(pǔ)素深入的自然法(fǎ)则和辩(biàn)证思维，是华大基因有国家背景吗中华民族才(cái)智的结晶。

易(yì)经的主方是自己(jǐ)吗

　　易经里设有讲主、客方，这是占卜(bo)术里的(de)概念(niàn)。

　　也有人认(rèn)为先动(dòng)者为主(zhǔ)，后动者为客；动方为(wèi)客(kè)，静(jìng)方为(wèi)主；自动者为客，被迫者为动者为主。

　　若自己契合上(shàng)述所述，也能(néng)够认(rèn)为是自己。

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