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  独肖(xiào)有(yǒu)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几个肖(xiào),独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个(gè)生肖,什么叫独肖,独肖是哪六个生肖,哪几个生肖是(shì)独肖(xiào)等问题,小编将为你整理以下的知识答(dá)案:

独肖有哪几个

  是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。

  十(shí)二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

  每一(yī)种(zhǒng)生肖都有丰富的传(chuán)说,并以此形成一(yī)种观念阐(chǎn)释系统,成为民间文化中的(de)形象哲(zhé)学,如(rú)婚配上的(de)属(shǔ)相、本命年等。

  现代,更多人把(bǎ)生肖作为(wèi)春节(jié)的吉祥物,成为(wèi)娱乐(lè)文化活动(dòng)的(de)象(xiàng)征。

  十二生肖是由十一(yī)种(zhǒng)来自(zì)大自然界的动物:鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪(zhū),还有传说中的龙(lóng)所组成(chéng)的。

  古(gǔ)人以(yǐ)这十二种(zhǒng)动物的习性来分配(pèi)各个地(dì)支,例如:老(lǎo)鼠(shǔ)是夜间活动的(de)动(dòng)物,因(yīn)此(cǐ)以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时出来(lái)觅食,因此(cǐ)以卯(5时至(zhì)7时)配兔,和当时农(nóng)业社会的生活起居(jū)作息系(xì)系相关(guān)。

起源

  古(gǔ)文献记载未解决(jué)十二生肖的文化源头,古今学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说

  古人将黄道(dào)与赤道附(fù)近的(de)恒星(xīng)分(fēn)为二十八星宿。

  二(èr)十八宿分别(bié)代表(biǎo)一种动物。

  古代将周天等(děng)分十二分,用(yòng)十二支表(biǎo)示,而十(shí)二支配属生肖,生肖与(yǔ)二十八星(xīng)宿存在对应关(guān)系。

  明代大学士王鏊认为(wèi),二十八(bā)种动物(wù)配属二十(shí)八星宿,并以七曜统之,成(chéng)女土蝠,虚日(rì)鼠,危(wēi)月燕,子也的格局。

  清(qīng)代李(lǐ)长卿在(zài)《松霞馆赘言》认为,二(èr)十(shí)八宿配动物即前十二属加一倍者也,亢金(jīn)龙,辰官也(yě),角木蛟附焉。

  蛟,龙(lóng)类也(yě),体现(xiàn)十二生肖为基础凑齐二(èr)十八种(zhǒng)星宿动物。

   但该说难(nán)免(miǎn)有附会,二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖(xiào)。

岁星(xīng)说(shuō)

  木星十二(èr)年(nián)运行一(yī)周(zhōu)天,从(cóng)木星位置可确定年度支序。

  《玉函山房辑佚(yì)书(shū)》认为每十二年,三岁穰,三岁毁,三岁康,三岁旱,另说(shuō)是天下六(liù)岁一穰,六岁一康,几十(shí)二岁一饥。

   植物兴衰和动物生活环境存在周(zhōu)期,食草动物(鼠、牛、马、羊(yáng))和肉(ròu)食杂食动物在不同年份的生活条件大(dà)不相同(tóng),不同年(nián)份(fèn)出生(shēng)的人如能模仿当年生(shēng)长旺(wàng)盛(shèng)的动物,从(cóng)而形成生肖动(dòng)物,以(yǐ)此推定(dìng)动物兴衰与木星年有关,十二生(shēng)肖(xiào)和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说

  原始社(shè)会的先(xiān)民常用某种动物(wù)、无生物或自然现象的(de)图(tú)形作为本氏族的(de)保护神和标志,即图腾。

  《山海经(jīng)》诸如人(rén)和野兽的(de)混合形象形(xíng)象(xiàng)就(jiù)是(shì)远古各地的图(tú)腾神(shén)。

   [7] 夏族的图腾是熊或鱼(yú),商族的图腾是玄鸟,周族(zú)的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

   [8] 十(shí)二生肖除(chú)龙(lóng)为虚幻之物,其余皆是日常可见(jiàn)。

  其中可分两类(lèi),即六畜(马牛羊鸡狗猪)和六兽(shòu)(鼠虎(hǔ)兔龙(lóng)蛇猴(hóu)),前者是人们为(wèi)了(le)经(jīng)济目(mù)的而(ér)驯(xùn)养,后(hòu)者则一定程度(dù)骚扰人类生(shēng)活,先民对其心生(shēng)畏惧的动物。

   [9] 因此这些动物(wù)被作为本(běn)氏族的名(míng)号标记来崇拜。

  民族学者刘尧汉从彝族的(de)图(tú)腾遗(yí)迹,反推(tuī)十二兽历的来源,桂西彝和(hé)毛道彝(yí)的十二(èr)兽历法将人与纪(jì)历十二(èr)兽同列,是(shì)原始人人兽不分的思想意识(shí)在现实的遗(yí)留。

  彝族(zú)仍(réng)用十二(èr)兽历纪日并用(yòng)于集市之名(míng)(如虎街、兔街)。

  《史记(jì)·五帝(dì)本(běn)纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎,以(yǐ)与炎帝战于阪泉之野,文(wén)中(zhōng)所言是各部落图腾,绝非真有降龙伏(fú)虎本领。

  十二生(shēng)肖来源于原始社会的图(tú)腾崇拜,成(chéng)令人信(xìn)服的(de)学说。

外来(lái)说

  清代赵翼在《陔(gāi)余丛(cóng)考》中,盖北俗初(chū)无(wú)所谓子丑(chǒu)寅卯之十二(èr)辰(chén),但以鼠(shǔ)牛(niú)虎兔之(zhī)类分纪岁时,浸(jìn)寻流传于中(zhōng)国(guó),遂相(xiāng)沿不(bù)废耳(ěr),认定生(shēng)肖(xiào)的外来性质。

  郭沫若在《释干(gàn)支》中,认为生肖(xiào)源(yuán)于巴(bā)比(bǐ)伦的黄(huáng)道十二宫(gōng),汉代西域诸国仿十二宫(gōng)而造十二生肖。

  古希腊(là)、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国也有类(lèi)似的(de)十二生肖,仅动(dòng)物不同,由此生肖也许(xǔ)并非起源(yuán)于中国(guó)。

  但秦(qín)简的(de)出土(tǔ)推城野医生是哪里的品牌,城野医生是什么品牌(tuī)翻此说(shuō),世界各国都有类似的动物崇拜,反加强图腾说的(de)合(hé)理性。

独肖是那(nà)几肖(xiào)

  独肖是(shì)指十(shí)二生肖中(zhōng)的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖(xiào)。

  十二生肖的起源(yuán)与动(dòng)物崇(chóng)拜(bài)有(yǒu)关。

  每一种生肖都有丰富(fù)的传说,并以(yǐ)此形(xíng)成一种观念阐释(shì)系统,成为民间文化(huà)中(zhōng)的形(xíng)象(xiàng)哲(zhé)学,如婚配上的(de)属相(xiāng)、本命年(nián)等。

  现(xiàn)代,更(gèng)多人把(bǎ)生肖作为(wèi)春(chūn)节的吉祥(xiáng)物,成(chéng)为娱(yú)乐文化(huà)活动的象(xiàng)征。

  生肖鼠是北肖之一吗

  是的。

  北肖是指(zhǐ)生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是(shì)鼠的(de)人(rén)很坦率,而且(qiě)很(hěn)诚实,可是(shì)其的友(yǒu)好举(jǔ)动往往(wǎng)使别人(rén)感到很拘谨,他们经常患(huàn)得患失,不过他(tā)们有很(hěn)强的承受能力(lì)。

  生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心,脚踏(tà)实地行动(dòng)缓慢,有(yǒu)稳扎稳(wěn)打(dǎ)的习性。不会轻易受(shòu)他人(rén)或(huò)环境(jìng)的影响,按(àn)照自已意念和能力(lì)做事。生肖(xiào)猪性格沉稳,心地善良(liáng),善解人(rén)意。他(tā)们只注重眼前的事物(wù),所以生肖猪人特别容易从当下短暂的痛(tòng)苦中(zhōng)解(jiě)脱出来。

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