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仁政(zhèng)在现代社会的意义(yì)议论文，仁政在现(xiàn)代社会的(de)意义短(duǎn)篇

　　孟子(zi)仁政思想的现代意义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓的生活疾苦，制订有利于(yú)百姓生(shēng)活的相关政策(cè)，减小(xiǎo)贫(pín)富差距，更能缓(huǎn)解(jiě)人与人之间(jiān)的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政(zhèng)府(fǔ)才(cái)稳(wěn)固(gù)，才能受到民众的支(zhī)持(chí)与拥戴。

　　3、现代(dài)实(shí)行(xíng)“仁政(zhèng)”，多多援助他国，结交盟(méng)友，与人为善，这样，才(cái)能(néng)提高自己的国际(jì)地位,在(zài)危难之(zhī)时，才会(huì)得(dé)到更多其它国家(jiā)的(de)支持与帮助(zhù)。

　　孟子(zi)继承和(hé)发展了孔子的(de)德治思想，发展为仁政学说，成为其(qí)政(zhèng)治思想(xiǎng)的(de)核(hé)心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级(jí)矛盾，维护(hù)封建统(tǒng)治(zhì)阶级(jí)的长远利益(yì)。

　　孟(mèng)子(zi)一(yī)方面严格区分了统(tǒng)治(zhì)者与被统治者(zhě)的阶级地位(wèi)，认为“劳心者治人，劳力者(zhě)治于(yú)人”，并且模仿周制拟定了(le)一套从天子到庶灰姑娘作者是安徒生还是格林人的(de)等级制度；

　　另一方面，又把(bǎ)统治者(zhě)和被统(tǒng)治者的(de)关(guān)系比作(zuò)父母对(duì)子女的关(guān)系，主张(zhāng)统治者(zhě)应该像父母一样关心人民(mín)的疾苦，人民应该像对待(dài)父母(mǔ)一样(yàng)去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最理(lǐ)想的政治，如果(guǒ)统(tǒng)治者实行(xíng)仁政(zhèng)，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人(rén)民死活(huó)，推行(xíng)虐政，将(jiāng)会失去(qù)民心而变(biàn)成独(dú)夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广(guǎng)泛(fàn)，包(bāo)括经济、政治(zhì)、教育以及统一天下的途径等，其(qí)中贯(guàn)穿(chuān)着(zhe)一条民本思想的线索。

　　这种思想是从春秋(qiū)时期(qī)重民轻神的思想发展而来的。

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