相(xiāng)信大家对陶渊(yuān)明的桃(táo)花源记都不陌生。上学的时候也都学过。对于世(shì)人来(lái)说桃(táo)花(huā)源是(shì)一个不(bù)可多得(dé)的(de)地方(fāng)。同时也是很多人非常向往的地(dì)方(fāng)。唯(wéi)美的田(tián)园(yuán)生活。让看过桃花源记的人(rén)有一种流连忘(wàng)返(fǎn)的感觉。但是现在有(yǒu)人细细的分析了桃花源(yuán)这个地方。也(yě)有人(rén)做出了不(bù)同的解释(shì)。有人说桃花源其(qí)实就是一(yī)个死(sǐ)人国，原本(běn)唯(wéi)美的画(huà)面感(gǎn)一下子(zi)变(biàn)成(chéng)了恐怖的画面。桃花源记(jì)其实是死人国(guó)吗(ma)？众人向往的真相却(què)如(rú)此恐怖。

桃花(huā)源记其实是死人国

如(rú)果单(dān)纯的从(cóng)陶渊明的桃花源记一文来看。简(jiǎn)直就是(shì)最美的世外桃源。对于在繁华都市生活久了的人。多么渴望能够(gòu)一(yī)个这样的地方可(kě)以栖(qī)息(xī)养老。也不枉此生。但是现代(dài)人对这个桃花源却赋予了不一样的另一番色彩(cǎi)。一起来看看大(dà)家都有什么(me)样新的解释。

因为(wèi)在原文中作者(zhě)提到(dào)了“阡陌”交通。后人的解释是阡陌指的是通往坟地的小(xiǎo)路。“初(chū)极(jí)狭，才通人”有人理解为这和墓葬(zàng)规定很相符合。入口很窄小。“屋舍俨然(rán)”就是说房(fáng)子很整齐像是墓地里的坟墓整(zhěng)齐的(de)排列。文中(zhōng)说到(dào)的问今是何世(shì)，乃不知有汉，所以有人推测这些人(rén)都是在秦朝时候战乱中死去的亡魂生(shēng)活在这里。

桃花(huā)源(yuán)记其实是(shì)死人(rén)国

而且渔(yú)夫从这里(lǐ)出去(qù)的(de)时候做的(de)记(jì)号后来都不见(jiàn)了(le)。太守(shǒu)派人按照渔夫(fū)说的路(lù)来说结(jié)果迷路了，连(lián)回去的路也没(méi)有找到。这可(kě)能是那些(xiē)阴魂为了(le)找替身好投胎。所(suǒ)以把这些(xiē)人(rén)困在了死人国。南阳刘子(zi)冀，未(wèi)果，寻病终，是因为这(zhè)件事像一个(gè)诅咒一样(yàng)害了刘子冀最后(hòu)丧(sàng)命。这件事情后来也从此再无(wú)人提起。直(zhí)到最后(hòu)这件事情传到(dào)了陶渊明(míng)那里。才有了现在大家看(kàn)到的(de)桃花源记(jì)。

但是也有很多网友表示了不同的看(kàn)法。就像是当(dāng)初大家对桃花源记的理解一样。那是一(yī)个世(shì)人向往(wǎng)的恬静的美好的田园生活的(de)地方。那(nà)里没有战争(zhēng)与世无争，环(huán)境(jìng)优美青山绿水，与外面的世(shì)界形成了鲜(xiān)明的对比。所以大家也(yě)理解为这只是作者对美好生活的(de)一(yī)种(zhǒng)渴(kě)望(wàng)和向往。同样的原文大家理解出来(lái)的意(yì)思却是相(xiāng)差甚远(yuǎn)。所以很多事情如果理解的(de)太深还真的(de)会(huì)徒增很(hěn)多恐怖气息的。

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