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相委而去(qù)的委的冀g是河北哪里的车牌古义和今义是什么，相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义(yì)各(gè)是什么

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义(yì)是：1、任(rèn)，派，把(bǎ)事(shì)交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精(jīng)打采，不(bù)振作。

　　“相委而去(qù)”出(chū)自(zì)《陈(chén)太丘与友期》，原文：陈太丘与友(yǒu)期(qī)行，期(qī)日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时年(nián)七岁(suì)，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至(zhì)，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日(rì)中不至，则是无信；

　　对(duì)子骂(mà)父，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘(qiū)与友期》是(shì)南朝文(wén)学(xué)家刘义庆的(de)作品，也(yě)作《陈太(tài)丘与友期行》，出自(zì)《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了(le)陈元(yuán)方(fāng)与来客对(duì)话时(shí)的场景，告诫人们办事要(yào)讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈(chén)元方维护父亲(qīn)尊(zūn)严的(de)责(zé)任(rèn)感和无畏(wèi)精神。

相(xiāng)委而去(qù)的委的古义(yì)和今义

　　“相委而(ér)去(qù)”的“委(wěi)”埋(mái)念卜古义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至(zhì)。

　　元方时年(nián)七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒曰(yuē)：高(gāo)闷(mèn)“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不(bù)至(zhì)，则是无(wú)信；对子(zi)骂父，则是无礼。冀g是河北哪里的车牌>

　　”友人惭(cán)，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈(chén)元方(fāng)与来(lái)客(kè)对话时(shí)的(de)场景，告(gào)诫(jiè)人们办事要讲诚信(xìn)，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任(rèn)感(gǎn)和无畏(wèi)精神。

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