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高山流水是什么意(yì)思服务项(xiàng)目，服务里面高(gāo)山流水是(shì)什(shén)么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙(yá)鼓琴(qín)，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨(é)峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载(zài)，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙(yá)弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时若流(liú)水，只有钟子期能领会(huì)其中(zhōng)的(de)含(hán)意。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的(de)《流(liú)水》是近代流传最广的(de)曲(qū)目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴(qín)弦(xián)，钟(zhōng)子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟(guī)山）北面游览时(shí)，突然(rán)遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿(ná)出(chū)随身带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连(lián)绵大雨(yǔ)的琴曲(qū)；

　　接着，他又演(yǎn)奏了(le)山崩似的(de)乐音(yīn)。

　　恰(qià)在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是(shì)好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的(de)钟子期也正在附近躲雨，听(tīng)到伯(bó)牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已聆听(tīng)多时(shí)了，听到高(gāo)潮时(shí)便情不(bù)自禁地发出(chū)了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和(hé)钟子期(qī)打过招呼，便又(yòu)继(jì)续(xù)弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在(zài)曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情(qíng)在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出(chū)它的意旨和情趣，这使得(dé)伯牙(yá)惊喜异(yì)常(cháng)。

　　他放(fàng)下(xià)了琴，叹息(xī)着说(shuō)：”好呵！好(hǎo)呵！您(nín)的(de)听音(yīn)、辨向、明义的(de)功夫实在是太(tài)高明了(le)，您(nín)所说(shuō)的跟我(wǒ)心里想的真是完全(quán)一样(yàng)，我(wǒ)的琴声怎能(néng)逃过您的(de)耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第(dì)二年伯(bó)牙来(lái)会(huì)钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用(yòng)语言表达，于是(shì)就(jiù)摔破了自己(jǐ)从不(bù)离身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹(dàn)奏，以谢平生难(nán)得的(de)知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听(tīng)，可(kě)惜高(gāo)山流水，知(zhī)音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思p>

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥(chì)，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的(de)乐曲，有(yǒu)如高山流水(shuǐ)，听(tīng)得人(rén)如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山(shān)流水是：是(shì)酒(jiǔ)吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子底下会有很多杯子(zi)，然后从(cóng)杯子流露杯子(zi)从上(shàng)面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推(tuī)出自己店里的特色然后给这个特(tè)色其(qí)一(yī)个优(yōu)雅的名(míng)字，来吸引(yǐn)更多的顾客到自己的店里来(lái)消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一个专业术(shù)语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都(dōu)是就地取材(cái)，一支竹签，一根细(xì)棍子(zi)，就(jiù)是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代(dài)流(liú)行于川蜀发达的地区，越是有社会地(dì)位(wèi)的群体，在巨大的工(gōng)作压力下，似乎越(yuè)容易(yì)缺(quē)乏，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随(suí)着社会的不断发展，采(cǎi)耳无论在技告(gào)哪术延深(shēn)方面(miàn)，还是在兴(xīng)起李和领(lǐng)域方(fāng)面，都有了实(shí)质性的突破(pò)。

　　尤其(qí)是(shì)在明(míng)末(mò)清初时(shí)，采耳开始流入民间(jiān)，并(bìng)融入(rù)到了传统理发(fā)行业，在(zài)战火(huǒ)纷(fēn)飞的(de)年代里亦不被湮没(méi)，得到了保存与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必(bì)备(bèi)项目，由(yóu)技术(shù)高超的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍(shì)那(nà)些王(wáng)公(gōng)大(dà)臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人人生(shēng)的一(yī)大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更是大(dà)街(jiē)小巷比(bǐ)比皆是。

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