草木本无心,何求美人折的意(yì)思草木(mù)的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美人折全诗是“草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折”的意思(sī)是(shì)：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)折(zhé)断呢的。

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草木(mù)本无心,何求(qiú)美人折的(de)意思(sī)草(cǎo)木的(de)有趣灵(líng)魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何(hé)求美(měi)人折(zhé)”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者折(zhé)断(duàn)呢。

　　此(cǐ)句出自(zì)唐代(dài)诗人张九龄所作的一首五言(yán)诗(shī)，名字为《感遇(yù)·其一》，原文(wén)是“欣欣(xīn)此生意，自尔(ěr)为(wèi)佳节(jié)。

　　草(cǎo)木(mù)有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的组(zǔ)诗。

　　这组(zǔ)诗(shī)托物寓意(yì)，抒发(fā)了(le)作者的身世(shì)感慨，表现了作者的理想操守，是其五(wǔ)言古诗的代(dài)表作。

解(jiě)释一下 “草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折” 的意(yì)思?

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”这两句(jù)诗的意思是：草木散发(fā)香气(qì)源于(yú)天性，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)攀折呢！出自唐代张(zhāng)九(jiǔ)龄《感遇(yù)十二首·其一(yī)》。

　　美(měi)人并不是指(zhǐ)美丽的女人，而是指美好的人，是引兰(lán)桂风致同(tóng)茄(jiā)竖调的(de)隐(yǐn)逸之士。

　　美人(rén)由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之师(shī)也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立(lì)志，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世之下闻者莫不兴(xīng)起也”。

　　因(yīn)为感受到(dào)美好的东西而(ér)改变自我的追求，可见美(měi)对人的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而受到(dào)感召(zhào)，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人所以为美(měi)人，品质本身就(jiù)是好(hǎo)的，而与(yǔ)兰桂品质(zhì)相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折”，林栖的(de)美人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如果(guǒ)兰桂(guì)有知(zhī)觉的话，应当是很乐意让这些美(měi)人(rén)来(lái)折花欣(xīn)赏了。

　　但是(shì)草木自有他的品(pǐn)质，并(bìng)不是为了(le)让(ràng)美人来(lái)折的。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样，他们(men)洁身自好，努力进(jìn)德修业(yè)，只是(shì)尽(jǐn)他们做为(wèi)一个人的本(běn)分，并非(fēi)是为(wèi)了借(jiè)这些来博得(dé)外界的(de)赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱(yīng)名富(fù)贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的(de)幽(yōu)兰翠叶纷披(pī)，秋(qiū)天里(lǐ)的(de)桂(guì)花皎洁清新。

　　世(shì)间的草木(mù)勃勃的(de)生机，自然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的(de)高人(rén)，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬(biǎn)为荆州长史时所(suǒ)作(zuò)，诗人托物言志，以春兰和秋(qiū)桂的芳洁品质，来比喻自己守正不阿的(de)高尚节操(cāo)；以春(chūn)兰和秋桂不因无(wú)人采折而失去芬(fēn)芳美(měi)质，来比(bǐ)喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这些“草木君子(zi)”只要逢(féng)时(shí)就会欣(xīn)欣向(xiàng)荣，生(shēng)机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋(qiū)明月的辉映下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春(chūn)兰秋桂(guì)生意(yì)勃(bó)发(fā)，也给季(jì)节带来了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成为美好的(de)季节。

　　这里既包(bāo)含了朴素的历史唯(wéi)物(wù)主义思想，说明(míng)了时势造(zào)英雄，英雄壮时(shí)势的客观(guān)辩(biàn)证(zhèng)法(fǎ)；也(yě)表达了真(zhēn)正的贤(xián)人(rén)志士只有在政治开明的时代才(cái)能施展自己的才华抱(为什么球星都觉得梅西是最佳bào)负的思想，流露了自己对(duì)重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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