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悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷(qióng)庐将复何及表(biǎo)达了什么愿望(wàng)

　　悲守穷庐，将复(fù)何及的全句是“年与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落，多(duō)不接(jiē)世，悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及。

　　”意思是年(nián)华随(suí)时光而飞(fēi)驰(chí)，意志随岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多不接触世事、不为社会所用(yòng)，只能悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷困的(de)居(jū)舍，其时悔(huǐ)恨(hèn)又(yòu)怎么来得(dé)及?

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及：穷庐：穷困潦倒之人(rén)住(zhù)的陋室。

　　将复何及(jí)：又(yòu)怎么来得及(jí)。

　　悲守穷庐，将复何及出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之行，静(jìng)以修身，俭以(yǐ)养德(dé)。

　　非淡泊无以明志，非(fēi)宁(níng)静无以致远(yuǎn)。

　　夫学须静也，才须学也，非(fēi)学无以(yǐ)广才(cái)，非志无(wú)以成学(xué)。

　　淫慢则不能励精，险(xiǎn)躁则不能治(zhì)性。

　　年与时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯(kū)落，多不接世(shì)，悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及!

　　翻译为：君(jūn)子的(de)行(xíng)为(wèi)操(cāo)守，从宁(níng)静来提高自身(shēn)的(de)修养，以(yǐ)节(jié)俭(jiǎn)来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无(wú)法明确志(zhì)向，不(bù)排除外来干扰(rǎo)无法达到远大(dà)目标(biāo)。

　　学习必须(xū)静心(xīn)专一，而(ér)才干来自学(xué)习。

　　所(suǒ)以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就(jiù)。

　　放纵懒(lǎn)散就无法振奋精神，急躁(zào)冒险(xiǎn)就不能(néng)陶冶性情(qíng)。

　　年(nián)华随时光而(ér)飞驰，意志(zhì)随岁月(yuè)而(ér)流逝。

　　最终(zhōng)枯败(bài)零(líng)落，大抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗多不接触世事(shì)、不为(wèi)社(shè)会所用(yòng)，只能悲哀(āi)地坐守着(zhe)那穷困(kùn)的(de)居舍，其时(shí)悔恨又怎么来得(dé)及?

悲守穷庐将复(fù)何及意思是什么

　　 “悲守穷庐(lú)，将(j抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗iāng)复何及”的意思(sī)是悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？这句(jù)话出(chū)自诸葛(gé)亮的《诫子书》，《诫(jiè)子(zi)书》是诸葛亮临终(zhōng)前写给他儿(ér)子诸葛瞻(zhān)嫌扒的(de)一封家书。

悲(bēi)守(shǒu)埋春穷庐将复何及的(de)意思

　　 及：来得及(jí)，赶上(shàng)。

　　悲哀地坐守着那(nà)穷(qióng)困的居舍，又怎么(me)来(lái)得及呢？

　　 这句(jù)话出自《诫子书》，《诫(jiè)子书》是三(sān)国时期(qī)政(zhèng)治家诸葛亮临终(zhōng)前写给(gěi)他儿(ér)子诸葛瞻的一封家书。

　　从文中可以看作出(chū)诸葛亮(liàng)是一位(wèi)品格(gé)高洁、才学抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗渊博的父亲，对儿(ér)子的殷(yīn)殷教诲与(yǔ)无限期(qī)望尽在(zài)此(cǐ)书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静以修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须(xū)静(jìng)也，才须(xū)学也。

　　非学无以(yǐ)广才，非志无以成学。

　　慆(tāo)慢则不能(néng)励精，险躁(zào)则不能治(zhì)性。

　　年与时驰，意(yì)与日去，遂成枯落，多不接世(shì)，悲守穷庐(lú)，将复何(hé)及！

　　 翻译： 君(jūn)子的行为(wèi)操(cāo)守，从宁静来提高自(zì)身(shēn)的修养，以(yǐ)节俭来(lái)培养自己(jǐ)的(de)品德。

　　不恬(tián)静寡欲无法(fǎ)明确志向，不排(pái)除(chú)外来干(gàn)扰无法达到远大目标。

　　学习(xí)必须静心专一，而才干来自学习。

　　所(suǒ)以不(bù)学(xué)习就无(wú)法增长才干，没有志向(xiàng)就无法使学(xué)习有所成就。

　　放纵懒散就无法芹液(yè)昌振(zhèn)奋精神，急躁(zào)冒险(xiǎn)就(jiù)不能陶冶性情。

　　年(nián)华随(suí)时光而(ér)飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败(bài)零(líng)落，大多不接触世(shì)事、不为社会所用，悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍，又怎么来(lái)得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养(yǎng)性(xìng)贵(guì)在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”，告诉人们只有宁静才能够修养身心，静思反省。

　　“俭以(yǐ)养德”，告(gào)诉我(wǒ)们生(shēng)活务必要节(jié)俭，并(bìng)以此培养(yǎng)自己的德行(xíng)。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做(zuò)到志存高远。

　　内(nèi)心宁静(jìng)才能戒骄戒躁，内心(xīn)淡泊才(cái)能含英咀华，内(nèi)心开(kāi)阔才能(néng)登高望远(yuǎn)。

　　无论工作还(hái)是生活，只有静(jìng)下心(xīn)来才能更(gèng)好(hǎo)的谋划(huà)未来、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学(xué)习，善于思考(kǎo)。

　　“夫学须静也”、“才(cái)须学也(yě)”，告诉(sù)我们学习既要(yào)有宁静的学习环境更要有专(zhuān)注、平和(hé)的学习(xí)心境！“非学无以广才”、“非(fēi)志无(wú)以成学(xué)”，则进一步阐述了学习的(de)增值力量。

　　立志是成学的前提(tí)，不努力学习，就不(bù)能增加(jiā)自己的才干；但在学习的过程中，决(jué)心和毅力(lì)非常(cháng)重要，缺乏了意志力，就会(huì)半途而废。

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