在佛教中有很多菩萨。如果(guǒ)不是比较专业的人士估计很多连名(míng)字都说不上来。不(bù)过其中(zhōng)有几位菩萨是(shì)大家经常听说的。有(yǒu)观世(shì)音普(pǔ)赛、文殊菩(pú)萨还有地藏(cáng)王菩萨(sà)。虽然大家常常听(tīng)说可还是有很多(duō)问题是不(bù)知(zhī)道的。比如地藏王(wáng)菩萨都(dōu)保佑什么。地(dì)藏王(wáng)菩(pú)萨的生日(rì)是什么时候。这些大家都不是(shì)很了(le)解。下面跟着小编一起来大致的了解(jiě)一(yī)下这些问(wèn)题(tí)吧！烧(shāo)地香是怎么(me)由来的(de)？

地(dì)藏王(wáng)菩萨(sà)

因(yīn)为(wèi)每一尊菩(pú)萨(sà)都有他们(men)专门保佑(yòu)的范文。打个比较简单的比方，有的人想要孩子他们就会(huì)去寺(sì)庙中为送子观音上香希望能够赐给(gěi)他们孩(hái)子(zi)。送子观(guān)音主(zhǔ)要管的(de)就是给凡(fán)人送孩子(zi)。所(suǒ)以每位神圣(shèng)都有他们(men)专门保佑的(de)事(shì)情。地藏王菩(pú)萨菩萨(sà)不仅能够保佑活着的(de)人(rén)家庭兴旺平安健康。同样也保佑阴(yīn)间的灵魂(hún)能够修(xiū)正行(xíng)能够早日超度(dù)。

地(dì)来藏菩(pú)萨是尊师敬长(zhǎng)的表率、榜样。他代表着大孝和大愿(yuàn)。地(dì)藏菩(pú)萨因(yīn)为(wèi)发过愿，地(dì)狱不空(kōng)誓不成佛(fú)。所以他去地狱众生救度众(zhòng)生。佛和菩萨(sà)可不是民间迷(mí)信所说的管片(piàn)似的，他们是开了大(dà)智慧(huì)，证得(dé)不生不死，不再轮回，永(yǒng)远脱离苦的(de)圣者果位。每一位(wèi)菩萨都是大(dà)慈大悲的(de)化身。地藏王(wáng)菩萨也是人们最常提到的菩(pú)萨之一(yī)。

地藏王菩萨(sà)

旧俗(sú)七月(yuè)三十为“地藏王诞辰”，此夜点燃地香，地上(shàng)支放瓦(wǎ)片，成灯形，内置油膏、香屑之类，大街小巷遍地皆(jiē)是，点燃后形同白昼。民(mín)间一说“地(dì)藏(cáng)香(xiāng)”是祀(sì)地藏王；有关插香还有一个传说。每(měi)至农历七月(yuè)三十日，高钱(qián)村家家户户便(biàn)于门前插上一拄上香。以祈求神(shén)灵保佑。而这一风(fēng)俗的由来。还有着一段(duàn)神奇(qí)的传说:相(xiāng)传清朝光绪年间东钱湖一带连日干旱，烈日当空溪水干涸地中颗粒无(wú)收。然而(ér)不幸却(què)又(yòu)酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大接踵而至。

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地藏王(wáng)菩(pú)萨(sà)

家中的次子偏偏(piān)患(huàn)上天花，忻家之妻只(zhǐ)好祈求上天保(bǎo)佑。但家中(zhōng)一贫如洗(xǐ)。连供天灵的(de)神(shén)龛也早已变卖，因此钱氏(shì)只好将供品置于门前，又在地(dì)上插上香烛诚心祈福。恰(qià)巧(qiǎo)当日正乃(nǎi)地藏往(wǎng)菩萨开眼之日被其感(gǎn)动(dòng)因而施展法力普渡众生，次(cì)日忻家之子竟奇(qí)迹般痊愈。而后(hòu)不久当地乌云密(mì)布天降甘(gān)露万(wàn)物复(fù)苏往日干涸的河道又流(liú)淌着淳淳清水。后人为报答地藏(cáng)王菩萨(sà)悲悯(mǐn)之恩.便将(jiāng)[插地香"这一(yī)风俗保留至(zhì)今(jīn)。

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