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但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是什么(me),但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是如(rú)果有(yǒu)像李广这样骁勇善战的将军立马阵前(qián),一(yī)定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山出(chū)自唐代王昌龄的(de)《出塞》其一:“秦时明月(yuè)汉时关,万里长征人(rén)未还。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉时期(qī)的明月和边(biān)关(guān),守边御(yù)敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙(lóng)城的飞将卫青(qīng)如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域(yù)时所做,《出(chū)塞》是(shì)乐府旧题。

  王昌(chāng)龄所(suǒ)处的时代,正(zhèng)值盛唐,这一时期(qī),唐在对外战争(zhēng)中屡屡取(qǔ)胜,全(quán)民族的自信心极强,边塞诗(shī)人的作品中(zhōng),多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精神,和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈自信。

  同时(shí),频繁的边塞(sāi)战争(zhēng),也使人民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是反映了(le)人民(mín)的这(zhè)种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马度阴山(shān)”什么意思?

  这题我会!“但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广如今还在,一定不(bù)会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代(dài)·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万(wàn)里长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦(qín)汉时芹(qín)旦期(qī)的明月和边(biān)关(guān),守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫(fū)未(wèi)回还。

  只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还(hái)在,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将(jiāng):汉朝名(míng)将李广,龙城是唐(táng)代的卢(lú)龙(lóng)城(卢龙城(chéng)就是汉代的(de)李广练兵之地,在今河北(běi)省喜峰(fēng)口附近一(yī)带,为汉代(dài)右(yòu)北平郡所在(zài)地),纵(zòng)观李广一生主要的时(shí)间都在抗击(jī)匈奴,防止匈奴掠边。

  这(zhè)里指英(yīng)勇善战(zhàn)的将领(lǐng)。

  令有(yǒu)说法,龙城飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载,元光六(liù)年(前129年),卫(wèi)青为(wèi)车骑将军(jūn),出(chū)上谷,至笼城,斩首虏(lǔ)数(shù)百(bǎi)。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位于今内蒙古(gǔ)中部及河北北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早(zǎo)年赴(fù)西(xī)域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其(qí)边塞(sāi)诗中,多能体现一种慷(kāng)慨激昂的(de)向上精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自(zì)信(xìn)。

  但是频繁的边(biān)塞战争(zhēng),也使人(rén)民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人民的这(zhè)种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了诗(shī)人(rén)希望起任良将,早日平息边塞战事(shì),使人民过上安定(dìng)的生活的愿(yuàn)望(wàng)。

  诗人从(cóng)描写景物景(jǐng)入手,首句勾勒出(chū)一幅冷(lěng)月照(zhào)边关(guān)的苍凉景象。

  “秦时明月汉(hàn)时关”不能(néng)理解为秦时(shí)的明月汉代的关(guān)。

  这里是秦、汉、关(guān)、月四字交(jiāo)错使用,在修(xiū)辞上叫“互文见(jiàn)义”,意(yì)思是秦汉时的明月,秦汉(hàn)时的关(guān)。

  诗人暗示,这里的战事(shì)自(zì)秦汉以(yǐ)来一(yī)直未间歇过,突出了时间的久(jiǔ)远(yuǎn)。

  次句(jù)“万里长征(zhēng)人未还”,“万里”指边塞(sāi)和内(nèi)地相距万里,虽属虚指,却突(tū)出了空间(jiān)辽阔。

  “人(rén)未还”使(shǐ)人(rén)联想到战争给人(rén)带来的灾难,表达(dá)了诗(shī)人悲愤的情感。

  怎(zěn)样才能解(jiě)脱人(rén)民的困(kùn)苦呢?诗人(rén)寄希望于有才能(néng)的将军。

  “但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许让胡人的骑(qí)兵跨越过阴(yīn)山。

  “龙城”指奇(qí)袭(xí)匈奴圣地(dì)龙城的名将卫青,而(ér)“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞(fēi)将军李(lǐ)广。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只一人,实指李卫,更(gèng)嫌世(shì)扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代(dài)外族入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴(yīn)山。

  阴(yīn)山是北方东西走向的大山脉,是汉(hàn)代北方边防的天(tiān)然屏障(zhàng)。

  后两句写得含(hán)蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在对(duì)往(wǎng)事的(de)对比(bǐ)中,得出(chū)必(bì)要的结论。

  这首诗(shī)虽然只有短(duǎn)短(duǎn)四行,但是通过对边疆景(jǐng)物和征人心理的描绘,表现(xiàn)的内容是(shì)复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情(qíng)和结束这种(zhǒng)边(biān)防不顾局面(miàn)的(de)愿(yuàn)望;又流(liú)露了对朝廷不能选贤任(rèn)能的不(bù)满(mǎn),返汪同时又以大局为重(zhòng),认识到战争的(de)正义性,因而个人利益(yì)服从国(guó)家安全的需(xū)要(yào),发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情(qíng)。

  诗(shī)人并没(méi)有对(duì)边塞风光进(jìn)行细致的描绘(huì),他(tā)只是选取了征戍生活(huó)中的一个典型(xíng)画面来揭示士卒的内心世界。

  景物描写只(zhǐ)是(shì)用来刻划人物思想(xiǎng)感情的一种手段,汉关秦月,无不是(shì)融情入景(jǐng),浸透了(le)人物(wù)的感情色(sè)彩。

  把复杂的内容熔铸(zhù)在四行诗里,深(shēn)沉含蓄,耐人(rén)寻(xún)味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东晋阳(今(jīn)山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉(yù)为“七绝圣(shèng)手”。

  早年(nián)贫贱,困于农耕,而立之年,始中(zhōng)进士。

  初任(rèn)秘书省校书郎,又(yòu)中博学(xué)宏(hóng)辞,授汜水尉(wèi),因事贬岭(lǐng)南(nán)。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参等交(jiāo)厚。

  开元(yuán)末返长(zhǎng)安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺(cì)史闾丘晓所杀(shā)。

  其(qí)诗以七绝见长,尤以登第之前(qián)赴西(xī)北边塞所作边塞(sāi)诗最(zuì)著,有“诗家夫子(zi)王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法(fǎ))。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)是什么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)是但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是如果有像李广这样骁勇善战的将军(jūn)立(lì)马阵前,一(yī)定不会让(ràng)敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是(shì)什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思以及但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)什么,但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思和(hé)体会(huì),但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山(shān)是(shì)什么诗等(děng)问题(tí),小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识(shí):

但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思(sī)是(shì)如(rú)果有像李广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善(shàn)战(zhàn)的将军立马阵(zhèn)前,一定不(bù)会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)出自唐代(dài)王(wáng)昌龄(líng)的《出塞(sāi)》其(qí)一:“秦时明月(yuè)汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧是(shì)秦(qín)汉时期(qī)的明月(yuè)和边关,守边御敌鏖战万(wàn)里征人(rén)未回还。

  倘若龙城的飞将卫(wèi)青如今(jīn)还(hái)在,绝不许(xǔ)匈奴南下(xià)牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出(chū)塞》是乐府旧(jiù)题(tí)。

  王昌龄所处(chù)的时代,正值盛唐(táng),这一(yī)时期,唐在对(duì)外(wài)战争中屡屡取(qǔ)胜,全民族的自信心极强,边塞(sāi)诗人的作(zuò)品中,多(duō)能体(tǐ)现一种慷慨激昂(áng)的向上精神(shén),和克敌制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

  同(tóng)时(shí),频繁的边(biān)塞战(zhàn)争,也(yě)使人民不堪重负,渴(kě)望和(hé)平,《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山”什么意思?

  这题我(wǒ)会!“但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马度阴(yīn)山。

  ”的意思(sī)是:只要(yào)龙城的飞(fēi)将李(lǐ)广如今还在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时(shí)明(míng)月汉(hàn)时关,万(wàn)里(lǐ)长征(zhēng)人未(wèi)还。

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是秦(qín)汉时芹旦期的(de)明月和边(biān)关,守(shǒu)边(biān)御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还。

  只要龙城(chéng)的(de)飞(fēi)将李广如今还在,一(yī)定不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名(míng)将李广,龙城是(shì)唐代的卢龙城(卢龙城(chéng)就是汉代(dài)的李广练(liàn)兵之地,在今河北省(shěng)喜(xǐ)峰口附近一带,为(wèi)汉代右(yòu)北平郡所在地(dì)),纵(zòng)观李广(guǎng)一(yī)生主要(yào)的时(shí)间都(dōu)在抗击匈(xiōng)奴,防止匈奴掠(lüè)边。

  这里指英勇善战的将(jiāng)领。

  令有说法,龙(lóng)城飞将指的(de)是(shì)卫青(qīng)奇袭龙城的(de)事(shì)情(qíng)。

  《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载,元光六年(nián)(前129年),卫(wèi)青为(wèi)车骑将军(jūn),出上谷,至笼城(chéng),斩首虏数百。

  笼(lóng)城,颜(yán)师古注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及(jí)河北北部(bù)。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所(suǒ)以在其边塞诗中(zhōng),多能体(tǐ)现一(yī)种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精神,和(hé)克敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞战争,也使(shǐ)人民不堪(kān)重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了(le)人民的这种和(hé)平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名(míng)的边塞诗(shī),表(biǎo)达了诗人(rén娱乐圈睡得最多的女星,娱乐圈中睡男人最多的女明星)希望(wàng)起任良将,早日平息边(biān)塞战(zhàn)事,使(shǐ)人民过上安定的生活的愿(yuàn)望。

  诗人(rén)从描写景物景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦(qín)时(shí)明月汉时关(guān)”不能理解为秦(qín)时的(de)明月汉(hàn)代的关。

  这里(lǐ)是秦、汉、关(guān)、月四字交错使(shǐ)用,在修辞(cí)上叫(jiào)“互文见义”,意思是(shì)秦汉时(shí)的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以(yǐ)来一直未间(jiān)歇过,突出了(le)时间(jiān)的久远。

  次句“万里长征人未(wèi)还”,“万里(lǐ)”指边(biān)塞和内地相距万(wàn)里,虽(suī)属虚指(zhǐ),却突(tū)出了空间辽阔(kuò)。

  “人未还(hái)”使(shǐ)人(rén)联想(xiǎng)到(dào)战(zhàn)争(zhēng)给人(rén)带来的灾难(nán),表达(dá)了诗人悲愤的情感。

  怎(zěn)样才能(néng)解脱人民的(de)困苦呢?诗人寄希望于(yú)有(yǒu)才(cái)能的将军。

  “但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将军李广而今健(jiàn)在,绝不许(xǔ)让胡人的(de)骑(qí)兵(bīng)跨越过(guò)阴山。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴(nú)圣(shèng)地(dì)龙城的名将(jiāng)卫青,而(ér)“飞(fēi)将”则指(zhǐ)威名(míng)赫赫的飞将军李广(guǎng)。

  “龙城(chéng)飞(fēi)将”并(bìng)不(bù)只(zhǐ)一人,实指李卫,更嫌世扰是(shì)借代众(zhòng)多(duō)汉朝抗(kàng)匈名将(jiāng)。

  “不教(jiào)”,不(bù)允(yǔn)许,“教(jiào)”字读(dú)平(píng)声;“胡马”,这里(lǐ)指(zhǐ)代外族入侵的骑(qí)兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是北(běi)方东西(xī)走向的大山(shān)脉(mài),是汉代北方边防的天然屏障。

  后(hòu)两句写(xiě)得(dé)含(hán)蓄、巧妙,让人们在对往(wǎng)事的对比(bǐ)中,得出必要的结论。

  这首诗虽然只有短短四行,但是通过对边疆景物(wù)和征人(rén)心理的描绘,表现的内容是复(fù)杂(zá)的。

  既(jì)有(yǒu)对久(jiǔ)戍士卒的浓(nóng)厚同(tóng)情和结束这(zhè)种边防不顾局面的愿望;又流(liú)露了对朝廷不能(néng)选(xuǎn)贤任能的不满,返汪(wāng)同时又以大(dà)局为重,认(rèn)识(shí)到(dào)战(zhàn)争的正(zhèng)义性,因而个人利(lì)益服从国家安(ān)全的需要,发出(chū)了(le)“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓(shì)言(yán),洋溢着(zhe)爱国激情(qíng)。

  诗人并没有对边塞风光(guāng)进行细致的描(miáo)绘,他只(zhǐ)是选取了征戍生活(huó)中的(de)一(yī)个典型画面(miàn)来(lái)揭示(shì)士卒的(de)内(nèi)心(xīn)世界。

  景(jǐng)物描写(xiě)只是(shì)用来刻划人物思想(xiǎng)感情的(de)一种手段,汉关秦月(yuè),无不是(shì)融情(qíng)入(rù)景,浸透(tòu)了(le)人物的(de)感情色彩。

  把复杂的(de)内容熔铸在四行诗里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者简介(jiè)】:

  王(wáng)昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(yáng)(今山西(xī)太原)人。

  盛唐著名(míng)边(biān)塞诗人,后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于农耕,而(ér)立之年(nián),始中进(jìn)士。

  初任(rèn)秘(mì)书省校书郎,又中博(bó)学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李(lǐ)白(bái)、高(gāo)适、王(wáng)维、王之涣、岑参等交厚。

  开(kāi)元末返长安,改授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边(biān)塞所作(zuò)边塞诗最著,有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天(tiān)子王江(jiāng)宁”的说法(fǎ))。

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