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一山(shān)放过一(yī)山(shān)拦全诗原版，一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子(zi)里(lǐ)，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人(rén)杨万里创作的(de)七言绝句(jù)组(zǔ)诗(shī)作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上(shàng)山艰难下山(shān)容易，骗得人(rén)们下(xià)山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走(zǒu)去还在万山环(huán)绕的(de)圈子里，真是(shì)过了(le)一(yī)山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去(qù)的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平常，读来却有一种新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于(yú)作者(zhě)善(shàn)于(yú)从日(rì)常生活里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地(dì)发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通(tōng)俗生(shēng)动而又富于理趣的语言表现(xiàn)出来，能给人以某种联(lián)想与启(qǐ)示(shì)。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下(xià)岭便(biàn)无难”，这是一个富于包孕的(de)诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难(nán)攀登的(de)整个上山(shān)过(guò)程，以及(jí)对所历(lì)艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为上(shàng)山艰难，人们便往往把(bǎ)下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这(zhè)种普遍心理所(suǒ)发(fā)的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像(xiàng)是(shì)自诫(jiè)，又像(xiàng)是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦(tǎn)易，与它(tā)实际上的艰(jiān)难正成鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出而不(bù)说破，给读者(zhě)留下悬念，使(shǐ)下两(liǎng)句的出现更(gèng)引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第二句(jù)留(liú)下的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登(dēng)多少(s360借条是正规的吗hǎo)道(dào)山岭(lǐng)，下山过程中也会相应遇到(dào)多少(shǎo)道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把(bǎ)山变(biàn)成了有生命有(yǒu)灵性的东(dōng)西。

　　它仿(fǎng)佛给行人(rén)布(bù)置了一个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的(de)种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放(fàng)”的重(zhòng)复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生动(dòng)形象的比喻，通过写(xiě)山区行(xíng)路的感受，说明一(yī)个(gè)具有(yǒu)普遍意义的深刻道理：人(rén)们(men)无(wú)论做(zuò)什么事(shì)，都要对前进道路上的困难作(zuò)好(hǎo)充分的估计，不要被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万(wàn)里一生(shēng)力主(zhǔ)抗(kàng)战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗360借条是正规的吗登基后(hòu)360借条是正规的吗，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙(lóng)图阁出为江东转运副使，权领淮(huái)西、江(jiāng)东军马(mǎ)钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙(xī)三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴(fù)，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是行人肠(cháng)断时，子规得得(dé)向人啼”意思是正是(shì)路(lù)上的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还(hái)在(zài)声声不绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当作(zuò)于绍(shào)熙三年春，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他外出途(tú)经松源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉(jí)水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十(shí)四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历(lì)太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位(wèi)，召(zhào)为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)齐(qí)名(míng)，称南(nán)宋四(sì)大(dà)家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石(shí)及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗(shī)二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过(guò)一(yī)山拦全诗(shī)

　　一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)如(rú)下(xià)：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯(wān)启或欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子里，一山放(fàng)出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店(diàn)》是(shì)诗(shī)人(rén)杨万里所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水(shuǐ)（今江(jiāng)西省(shěng)吉水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南宋(sòng)杰(jié)出(chū)诗人，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游合(hé)称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上(shàng)下来就没有困(kùn)难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀(pān)过一(yī)座山，另一座山(shān)立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什(shén)么上(shàng)山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发(fā)现走来走去还在万山环绕的(de)圈(quān)子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在今(jīn)皖南(nán)山(shān)区（在今江西弋(yì)阳与(yǔ)余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起(qǐ)来(lái)做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放过(guò)去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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