生(shēng)人回避，湘西赶(gǎn)尸～夜幕(mù)下，一队(duì)尸体在道士(shì)模样(yàng)的人率(lǜ)领下，整齐划(huà)一地跳行(xíng)，也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着(zhe)一道镇尸符(fú)，防(fáng)止他们发(fā)生尸变。这是电视(shì)上鬼片(piàn)的(de)经典场景(jǐng)！赶(gǎn)尸(shī)，是巫(wū)术的一种，它与蛊毒、落花(huā)洞女一起，并(bìng)称为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的传说很多，今(jīn)人对赶尸人这个神秘的(de实属和属实区别在哪，实属与属实的区别)职业充满了(le)好奇。你(nǐ)越想一探究竟，他(tā)们(men)越是讳莫如深(shēn)，掩(yǎn)盖的越是神(shén)秘(mì)。大家要是(shì)都(dōu)知道(dào)其(qí)中的玄(xuán)机(jī)，那价格就高不(bù)上去了。所以，湘西赶(gǎn)尸这个现(xiàn)象一直到现在(zài)都是(shì)一(yī)个迷。

湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说
在古代，因为交通不发达，有人(rén)客死他乡，家人会委托赶尸人把家人(rén)带回(huí)家，让他们魂归(guī)故乡，入土为安，使灵(líng)魂得到安息。若是回不(bù)了家，就会(huì)变成孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶尸人这(zhè)个职业(yè)在当(dāng)时是一个很赚(zhuàn)钱(qián)的职业，一般是(shì)一个师父带两三个徒弟。师徒几人(rén)密(mì)切协作，穿梭(suō)在崇山峻(jùn)岭之(zhī)间(jiān)。他们(men)一般在(zài)晚上行动，很(hěn)少有(yǒu)人碰见(jiàn)，若是(shì)不小(xiǎo)心碰到，一般人也(yě)会(huì)远(yuǎn)远(yuǎn)地躲开。本来对于这种(zhǒng)事，常(cháng)人是唯恐避之不及的，因此更加神(shén)秘。


尸体怎么(me)会(huì)动(dòng)？
据赶尸(shī)人的后代揭秘说，他们接到死(sǐ)者家(jiā)属委托后，迅速赶到(dào)现场，将死(sǐ)者绑在(zài)竹竿上(shàng)，趁着夜幕的掩(yǎn)护，抬实属和属实区别在哪，实属与属实的区别起就(jiù)走。若(ruò)是遇(yù)到人，则跳着前(qián)行。他们这么做的目的，就是(shì)要让人觉(jué)得神秘莫测，增添了这个职业的神秘(mì)性。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

沈从文曾在作品(pǐn)中提(tí)及过赶尸一(yī)事(shì)：“经(jīng)过辰州(zhōu)，那地方出辰(chén)砂，且有(yǒu)人会赶尸(shī)。若眼(yǎn)福好，必有机会(huì)看(kàn)到一(yī)群(qún)死(sǐ)尸在公路(lù)上行走，汽车近(jìn)身时(shí)，还知(zhī)道避让(ràng)在路旁(páng)，完(wán)全同活人一样。”
按照沈(shěn)从文(wén)的描述，赶尸人(rén)在大庭(tíng)广众之下(xià)，堂而皇之地赶(gǎn)着尸体(tǐ)在公路(lù)上行(xíng)走！

上路前，他们(men)会给尸体身上擦拭一中秘(mì)制(zhì)的药水，据说(shuō)尸(shī)体身(shēn)上(shàng)涂抹之后，不会发愁(chóu)腐烂，而且骨(gǔ)关节不会(huì)变硬。一次赶尸(shī)，最多可以赶5具(jù)尸体(tǐ)，再加上前中(zhōng)后三个徒弟，一共8个人的(de)队伍(wǔ)，由师父在前面开路，浩浩荡荡(dàng)，好不威(wēi)风。

尸体披(pī)着黑(hēi)布(bù)，头戴高筒毡帽，额(é)上压着符咒，赶(gǎn)尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡(xiāng)下地府。”凡病死(sǐ)的(de)、投河上吊自愿而亡的、雷(léi)打火烧肢(zhī)体不全的(de)这三(sān)种不能赶(gǎn)。从事这个职业的人(rén)，必须胆大，想想看，夜(yè)幕下，行动的尸体……胆小的人别说驱(qū)动尸体(tǐ)，看见都(dōu)腿肚子哆嗦 。抗战期间(jiān)，重庆(qìng)打铜街一个住家(jiā)屋檐下，门(mén)框上还(hái)贴着一张纸条，上(shàng)面(miàn)写：“代办运尸还湘”，以次招揽客(kè)户(hù)。据说每(měi)天都(dōu)有人来(lái)洽谈(tán)业务。

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