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高山流水是什(shén)么意思服(fú)务项目，服务里面高山流水是(shì)什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子(zi)期曰(yuē)：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流(liú)水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时伯(bó)牙善弹(dàn)琴，钟(zhōng)子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时(shí)若高(gāo)山，时若(ruò)流水，只有钟(zhōng)子期能领会其中的(de)含(hán)意。

　　后来就(jiù)用“高山流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是(shì)近代流(liú)传最广(guǎng)的曲目之(zhī)一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙(yá)来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面游(yóu)览(lǎn)时，突然遇(yù)到(dào)了暴雨，只好滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带的古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反(fǎn)映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演(yǎn)奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子(zi)期忍不住在临近的(de)一丛野菊(jú)后叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期(qī)也正在附近(jìn)躲雨(yǔ)，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉(jué)心旷神怡，在一(yī)旁(páng)早(zǎo)已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时便情不(bù)自禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招(zhāo)呼，便又继(jì)续弹了(le)起来。

　　伯(bó)牙凝神于高(gāo)山新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息(shān)，赋意(yì)在曲调之中，钟子期在一(yī)旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高峻(jùn)无比(bǐ)的(de)山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水(shuǐ)，隐(yǐn)情(qíng)在旋律之外，钟(zhōng)子期(qī)听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能(néng)完全(quán)听出它的意旨和情(qíng)趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您(nín)的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是(shì)太(tài)高明了(le)，您所说的跟我心(xīn)里想的(de)真是(shì)完全一样，我(wǒ)的琴(qín)声(shēng)怎(zěn)能(néng)逃(táo)过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年(nián)再(zài)相(xiāng)会(huì)论琴。

　　可(kě)是第(dì)二年(nián)伯(bó)牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言表达，于是就(jiù)摔破了自己从(cóng)不(bù)离身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人(rén)间(jiān)难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高山流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有(yǒu)如高山流(liú)水，听(tīng)得(dé)人如痴如醉(zuì)。

夜场里高(gāo)山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山(shān)流(liú)水是：是酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

　　指的(de)是上面一个杯子底下会(huì)有(y新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息ǒu)很多杯子，然后从杯(bēi)子(zi)流露杯子从上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧(ba)推出的(de)，吸(xī)引顾袜(wà)扰码客的(de)一(yī)种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推(tuī)出自己店里的特色然后(hòu)给(gěi)这个(gè)特色其一个优(yōu)雅的名字，来吸引更多(duō)的顾客(kè)到自己的店里来消费。

　　高(gāo)山流水服(fú)务：

　　意(yì)思是采(cǎi)耳，采耳是一个(gè)专(zhuān)业术语，意(yì)思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间(jiān)的掏耳(ěr)朵，工具比(bǐ)较简陋(lòu)，一般都是就地取材，一支竹(zhú)签，一(yī)根(gēn)细(xì)棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代(dài)流行于川(chuān)蜀发达的地区，越(yuè)是有社(shè)会地位的群(qún)体，在巨大的工作(zuò)压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的(de)不断发展，采耳(ěr)无论在技(jì)告哪(nǎ)术(shù)延深方面，还是在(zài)兴起李和领域(yù)方面，都有了实质性(xìng)的突破(pò)。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采耳开始流入(rù)民间，并融入到了(le)传统理发行业(yè)，在战火纷飞的年(nián)代(dài)里亦(yì)不被湮没，得到了保存与(yǔ)发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必备项目，由技术高超的掏(tāo)耳朵师(shī)傅，常年服侍那(nà)些王公(gōng)大(dà)臣，至(zhì)此，掏耳朵成(chéng)为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成(chéng)都更(gèng)是大街(jiē)小巷比(bǐ)比皆是(shì)。

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