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胡服骑(qí)射的故(gù)事及(jí)启示(shì)感悟，胡(hú)服骑射的故事告(gào)诉我们什(shén)么

　　战国时赵(zhào)武(wǔ)灵王即位的时候，赵国(guó)正处(chù)在国势(shì)衰落时期，就来连中山那样的邻界小(xiǎo)国也经(jīng)常来侵扰(rǎo)。本初是谁

　　而在(zài)和一些大国的战争中，赵国(guó)常(cháng)吃败(bài)仗，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特别(bié)是赵国在地理位置上，东北同东胡相接，北源边(biān)与(yǔ)匈(xiōng)奴为邻，西北(běi)与(yǔ)林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部(bù)落(luò)都(dōu)是以(yǐ)游(yóu)牧为生，长于骑(qí)马射箭，他(tā)们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和(hé)狩猎作(zuò)战都比较方(fāng)便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长矛相比，具有(yǒu)更大的灵活机动性。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦(xián)，是(shì)当今之快速反应部队，带着这样的部(bù)队驰(chí)骋疆场哪有(yǒu)不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志(zhì)使赵国强盛(shèng)的(de)武灵王，对胡人(rén)骑兵的(de)优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了(le)富国强兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着胡服”“习(xí)骑(qí)射(shè)”的主张，决心取胡人(rén)之(zhī)长补中原之短。

　　这篇故事告(gào)诉我们人的(de)思(sī)维是要转变的，看到好的东西就要(yào)借鉴，胡服(fú)骑(qí)射是赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡人(rén)作(zuò)战的优点，他们(men)机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于(yú)打游(yóu)击战。

　　不(bù)像当时都(dōu)是坐马车之类的机，机(jī)动力差，速度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别(bié)人的长处，来(lái)弥补(bǔ)自己的(de)短处。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将胡(hú)服骑射(shè)以(yǐ)教(jiào)百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记(jì)载：“十九年正月(yuè),大朝(cháo)信宫，召肥义与议天下，五(wǔ)日而毕，遂(suì)下令易胡服(fú)，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)召肥义与议天下，五日(rì)后(hòu)决定(dìng)推行胡服、教练骑射，励行改(gǎi)革(gé)。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服(fú)装(zhuāng)，同中原(yuán)华夏族(zú)人的宽(kuān)衣博带长袖大不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部族(zú)的“马射(shè)”（骑在马上射箭），有别于中原(yuán)地(dì)区传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣(yī)的正(zhèng)规(guī)军装，逐渐(jiàn)改进为后来的衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式由“步战”向(xiàng)“骑(qí)战”发展(zhǎn)的趋势(shì)，为(wèi)国家的(de)稳固和发展奠定(dìng)了基础。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么(me)道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的强大(dà)，进行胡(hú)服骑(qí)射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王(wáng)向(xiàng)北进攻中山国(guó)，大(dà)兵经(jīng)房子，抵达代地，再向(xiàng)北直(zhí)至数千里的大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上黄华(huá)山顶，与(yǔ)国相(xiāng)肥义商议让百姓穿(chuān)短(duǎn)衣胡(hú)服(fú)，学骑马与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人(rén)会嘲(cháo)笑我，但聪明的人(rén)会明白(bái)的。

　　即使天(tiān)下的(de)人都嘲笑我，我也(yě)这么做，一定能把北(běi)方(fāng)胡人的领(lǐng)地和中山(shān)国都夺(duó)过(guò)来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国(guó)人(rén)都不(bù)愿穿胡服，其中(zhōng)，公子成称有病，不(bù)来上朝。

　　赵王派(pài)人前去说(shuō)服他：“家事听从(cóng)父母(mǔ)，国政(zhèng)服从(cóng)国君，现在我(wǒ)要人民(mín)改(gǎi)穿胡服，而叔父您(nín)不穿(chuān)，我担心天下人(rén)会议论(lùn)我徇私(sī)情。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好(hǎo)定章法，要(yào)以有利(lì)人民为根本(běn)；处理(lǐ)政(zhèng)事要有一(yī)定原(yuán)则，要以施行政(zhèng)令为重(zhòng)。

　　宣传道德本初是谁要先让(ràng)百姓议论明白，而推行法(fǎ)令必须从贵族近臣做起。

　　所以我(wǒ)希望能借助叔(shū)父您的榜样(yàng)来完(wán)成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中原地区在(zài)圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是(shì)远(yuǎn)方国家前来游观，让周边地区学习效法的地方(fāng)。

　　现在君王(wáng)您舍此不顾(gù)，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违背(bèi)人(rén)心(xīn)的举动，我希望您慎重考(kǎo)虑(lǜ)。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释说(shuō)：“我国(guó)东面有(yǒu)齐国、中(zhōng)山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两(liǎng)国(guó)接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭(jiàn)的(de)训(xùn)练，凭(píng)什么能(néng)守得住呢？先前中山国依仗齐(qí)国的强(qiáng)兵，侵(qīn)犯我(wǒ)们领土(tǔ)，掠夺人民，又引水围(wéi)灌(guàn)鄗(hào)城，如果不是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以(yǐ)我决心改(gǎi)穿胡服(fú)，学习(xí)骑射，想以此(cǐ)抵(dǐ)御四面(miàn)的(de)灾难，一(yī)报中山国之仇。

　　而叔父您一(yī)味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶(è)改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我对您深感失望啊(a)！”公子成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从(cóng)命(mìng)，赵武灵王(wáng)亲自赐(cì)给(gěi)他胡服，第(dì)二天他(tā)便穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下达改穿胡(hú)服的(de)法令，提(tí)倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们(men)的道理

　　 这篇故事告诉(sù)我们人(rén)的思维是要转变(biàn)的，看到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王(wáng)发现了胡(hú)人(rén)作(zuò)战的(de)优点，他(tā)们机动力强而且速度快(kuài)，服装便利(lì)，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的机，机(jī)动力差，速度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵(líng)王发明了胡(hú)服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的长处，来弥补自己的(de)短(duǎn)处。

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