京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种，京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪几种角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑的。

　　关于(yú)京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色以及京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)？，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种类型，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色，京(jīng)剧(jù)的(de)角色分(fēn)为哪几种(zhǒng)图片(piàn)，京剧的角(jiǎo)色分为哪几种四大行当等问题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识：

京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主(zhǔ)要类型之一，除净(jìng)、丑以(yǐ)外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮(bàn)演的人物(wù)的年龄(líng)、身份(fèn)、性格特征和(hé)表演特点，大致分为老(lǎo)生、小生(shēng)、外、末、武生(shēng)和娃娃(wá)生几类。

　　生(shēng)除了红(hóng)生某些勾脸的武生之外(wài),其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过p>

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演(yǎn)各(gè)种不同年龄、性格、身份的(de)女性的一类角色(sè)的总称(chēng)。

　　旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演中年(nián)以上(shàng)男子，多(duō)数(shù)挂(guà)须。

　　又细(xì)分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元(yuán)杂剧(jù)所称的“生”同，而(ér)与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实(shí)即“副末”，除担任(rèn)报台(tái)，介绍剧(jù)情(qíng)梗概和剧目主题的开场外，还在(zài)戏中扮演社(shè)会(huì)地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制度发展而来，按(àn)照(zhào)南昆的(de)路子(zi)，包括老生(shēng)、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都(dōu)有哪几(jǐ)种?

　　京剧行(xíng)当又(yòu)称(chēng)角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的(de)重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生):即中年(nián)以上的剧中人，口戴(dài)胡(hú)子(髯口)，因性格(gé)与(yǔ)身份的(de)不同，可分(fēn)为安工老生或(huò)称(chēng)唱工(gōng)老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官(guān)僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒(dào)之人等(děng))。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色(sè)，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的花脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸;以工架(jià)为主的(de)架子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武二(èr)花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格上均(jūn)有不同的(de)特色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打(dǎ)头出场者(zhě)，反(fǎn)其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生(shēng));武(wǔ)丑(chǒu)，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武技(jì)角(jiǎo)色(sè)。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平(píng)剧(jù)，中国五大戏曲(qū)剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴(bàn)奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大(dà)徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调(diào)艺人合作(zuò)，同时又接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通(tōng)过不断的交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展，直(zhí)至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播(bō)中国传统艺术(shù)纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布(bù)地(dì)以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人类(lèi)非物质(zhì)文(wén)化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发(fā)展，不是某(mǒu)个人凭空臆(yì)造的产(chǎn)物(wù)，而是戏曲艺术家们(men)在长期(qī)艺术实践(jiàn)中，对生活(huó)现象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的(de)不断分析、判(pàn)断，作(zuò)出评价，才逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧和某些地方戏中净的别(bié)称(chēng)）所戴面具(jù)和参军戏副净的(de)涂面(miàn)逐(zhú)渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞(shāng)于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍然交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须(xū)数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧(jù)种，大(dà)量(liàng)发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简至繁(fán)，可以看出中国戏曲(qū)累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺(yì)术一(yī)样，是和演(yǎn)员一起出(chū)现(xiàn)在(zài)舞台上的(de)活的艺术。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百余(yú)年的历史，但与(yǔ)其他戏(xì)曲相比(bǐ)，它发展快，流(liú)传(chuán)广，深受人(rén)民群众(zhòng)的喜爱(ài)，有广(guǎng)泛的(de)群室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是(shì)一种写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为图(tú)案勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结合(hé)夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是(shì)舒眉(méi)展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾画时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民(mín)族特色(sè)的一种特(tè)殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历(lì)史人物或某一种(zhǒng)类型的人(rén)物(wù)都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按(àn)照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说(shuō)法(fǎ)是来自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据某种(zhǒng)性格、性(xìng)情或某种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人物为采(cǎi)用某些(xiē)色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色(sè)或绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物(wù)，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的(de)脸谱一(yī)般表(biǎo)示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上(shàng)分为三(sān)类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部(bù)的纹(wén)理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的(de)性格、心理和(hé)生理(lǐ)上的特征(zhēng)，以此来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的(de)情节(jié)服务，可(kě)是发展到后来，脸谱由简到(dào)繁、由(yóu)粗(cū)到细、由表及里、由浅到深，本(běn)身(shēn)就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现(xiàn)手段的图案艺(yì)术了。

　　参(cān)考资(zī)料：百度百科-京(jīng)剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过