1ma等于多少a，1ua等于多少a-橘子百科-橘子都知道

1ma等于多少a，1ua等于多少a 胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射(shè)的故(gù)事告诉我们什(shén)么(me)是(shì)《赵(zhào)武灵王胡(hú)服骑射》出(chū)自《资治通(tōng)鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王为了(le)国家的强大(dà)，进行胡服骑射改革(gé)的(de)故事的。

　　关于胡服骑射的故(gù)事及(jí)启示感悟，胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉我(wǒ)们什么以及胡(hú)服骑(qí)射的故事(shì)及启示感悟，胡服骑射的故(gù)事及(jí)启(qǐ)示50字，胡服骑(qí)射的故事告诉(sù)我们什么，胡服骑射的启示是什么，胡服骑射的历史故事等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

胡服(fú)骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　《赵武(wǔ)灵王胡服(fú)骑射》出自《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武(wǔ)灵王(wáng)为了国家的强大，进行(xíng)胡服骑射(shè)改革(gé)的故事。胡服(fú)骑射的故事(shì)

　　战国(guó)时赵武灵王即位(wèi)的时(shí)候，赵国正(zhèng)处在国势衰落时期，就来连中山那样的邻界(jiè)小(xiǎo)国也(yě)经常来(lái)侵扰(rǎo)。

　　而在(zài)和一(yī)些大国(guó)的战争中，赵(zhào)国常吃败(bài)仗，大将(jiāng)被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼(jiān)并。

　　特别(bié)是赵国在地理位置上，东北同东胡相(xiāng)接(jiē)，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西北与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这些部落(luò)都是(shì)以游牧为生(shēng)，长(zhǎng)于骑马(mǎ)射箭，他们常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在军事服饰方面有一些特(tè)别(bié)的长处(chù)：穿窄(zhǎi)袖短袄(ǎo)，生活起居和狩猎作战(zhàn)都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵(bīng)车、长矛相(xiāng)比(bǐ)，具有更(gèng)大(dà)的灵活机(jī)动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如(rú)绝(jué)弦(xián)，是当(dāng)今之快速反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵1ma等于多少a，1ua等于多少a国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性(xìng)，认识(shí)真(zhēn)切(qiè)。

　　他(tā)认(rèn)为以(yǐ)骑射改装军队是强(qiáng)兵的道路(lù)，就对将军楼缓(huǎn)说：我(wǒ)国处在强敌(dí)包围(wéi)之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵(líng)王在邯(hán)郸城提出(chū)“着(zhe)胡服”“习骑射(shè)”的主(zhǔ)张，决心取胡(hú)人(rén)之长(zhǎng)补中原之短。

启示

　　这篇故事(shì)告诉我们人的(de)思维是要(yào)转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵(líng)王发现了(le)胡人作战的优点(diǎn)，他们机动(dòng)力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于打游击(jī)战。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐马车之类(lèi)的机(jī)，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵1ma等于多少a，1ua等于多少a(líng)王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

基本解释(shì)

　　据《战国策(cè)·赵策二》记载(zài)：“今吾(wú)（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷(juǎn)四(sì)十三《赵世家》也记载(zài)：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与(yǔ)议(yì)天(tiān)下(xià)，五日(rì)而毕，遂(suì)下(xià)令易胡服，改兵制(zhì)，习(xí)骑射(shè)”。

　　是(shì)说赵武灵(líng)王召肥义(yì)与议天(tiān)下，五日(rì)后决定推行胡服、教练(liàn)骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指类似于西北(běi)戎狄之(zhī)衣(yī)短袖(xiù)窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族人(rén)的宽(kuān)衣博带长袖大(dà)不相同，所(suǒ)以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射(shè)”指周边游(yóu)牧(mù)部族(zú)的“马射”（骑(qí)在马上射箭），有别于中原(yuán)地区(qū)传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖长(zhǎng)衣的(de)正规军装(zhuāng)，逐渐改进为后来的1ma等于多少a，1ua等于多少a(de)衣短(duǎn)袖窄的装(zhuāng)备(bèi)。

　　从而顺应了(le)战争方式由“步(bù)战”向“骑战”发(fā)展(zhǎn)的趋(qū)势，为国家的(de)稳固和(hé)发(fā)展奠定了基础。

胡服骑射(shè)的故(gù)事告诉(sù)我们(men)什么道理

　　《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强(qiáng)大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的故(gù)事

　　赵(zhào)武灵王向北进攻中山国，大兵经房(fáng)子，抵达代地(dì)，再(zài)向北(běi)直(zhí)至数(shù)千里的(de)大漠，向(xiàng)西(xī)攻到黄河，登上黄华山顶(dǐng)，与国相肥(féi)义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑(xiào)我(wǒ)，但聪明(míng)的人会明白的。

　　即使天下(xià)的人都嘲笑我，我也这(zhè)么做，一定能把北(běi)方胡人的领地和中山国都夺过来！”于(yú)是改穿(chuān)胡服。

　　国人都(dōu)不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服他：“家事(shì)听从父母，国政服从国(guó)君，现在(zài)我要人民改穿(chuān)胡服(fú)，而叔父您(nín)不穿，我担心天(tiān)下(xià)人会议论(lùn)我(wǒ)徇私情。

　　治理国(guó)家有一(yī)弯旅好定(dìng)章法，要以有利人民为根本；处(chù)理政事要有一(yī)定原则，要以施行政令(lìng)为(wèi)重。

　　宣传道德(dé)要先(xiān)让(ràng)百姓议论明白，而(ér)推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借(jiè)助叔父(fù)您的榜样来完成改穿(chuān)胡服的(de)功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地(dì)区在圣(shèng)贤之(zhī)人教化下，采(cǎi)用礼乐仪制(zhì)，是远(yuǎn)方国家前(qián)来游(yóu)观，让(ràng)周(zhōu)边地区(qū)学习效法的地方。

　　现在君王您舍(shě)此不(bù)顾，去仿效外族的服(fú)装，是擅改(gǎi)古代习惯、违背人心的(de)举动，我希望(wàng)您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回(huí)报(bào)赵王(wáng)。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释说：“我国(guó)东面(miàn)有齐国、中山国；北面(miàn)有燕(yàn)国(guó)、东胡；西面是楼(lóu)烦(fán)，与秦、韩两国接壤。

　　如今(jīn)没有骑马射箭的(de)训练(liàn)，凭什么能守得住呢？先(xiān)前中山(shān)国依仗(zhàng)齐国的(de)强兵(bīng)，侵(qīn)犯我们领(lǐng)土，掠夺人民(mín)，又引水(shuǐ)围(wéi)灌(guàn)鄗城(chéng)，如果(guǒ)不是老天(tiān)保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡服(fú)，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御四面的灾难，一报(bào)中(zhōng)山国(guó)之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧(jiù)俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记了鄗城(chéng)的奇(qí)耻大辱，我对您深(shēn)感失望啊！”公(gōng)子成镇(zhèn)腊幡然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武灵王(wáng)亲自赐(cì)给他(tā)胡服(fú)，第二天他便穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵(zhào)武灵王正式下达改穿胡服的(de)法令，提倡学习骑(qí)马射箭。