推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注释是(shì)推敲用来形容斟酌字(zì)句(jù)，反复琢磨(mó)，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注释

　　这一(yī)个(gè)词来自(zì)于诗人(rén)贾岛和韩愈的一(yī)个典(diǎn)故(gù)。

　　下面整(zhěng)理(lǐ)了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举(jǔ)，在京师(shī)。

　　一日(rì)，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟(yín)哦，引手作(zuò)推敲之(zhī)势(shì)，观(guān)者讶之。

　　时韩(hán)退之权(quán)京(jīng)兆伊(yī)，车(chē)骑(qí)方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了(le)一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字(zì)，又想(xiǎng)用“敲”字，反复(fù)思考没有定下来，便在驴(lǘ)背上（继(jì)续）吟(yín)诵，伸出手(shǒu)来(lái)做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走(zǒu)到（韩愈仪(yí)仗队的）第三(sān)节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的(de)面(miàn)前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思想离(lí)开了眼(yǎn)前的事物，不(bù)知(zhī)道要(yào)回(huí)避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了(le)好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍(shě)不得(dé)离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参(cān)加科举考试。

　　京师(shī)：京城(chéng)，此指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出手做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文(wén)学家，为“唐宋(sòng)八(bā)大家”之(zhī)首。

　　权：临(lín)时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分(fēn)队(duì)，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某一(yī)军种人(rén)员单(dān)独组(zǔ)成。

推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日(rì)于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得(dé我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们关(guān)注推敲对照翻(fān)译原文拼音版(bǎn)对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书记载(zài)着：岛(dǎo)初赴举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“贾岛(dǎo)初次到(dào)京城长安参加科(kē)举考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟得(dé)诗句(jù)道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚(wǎn)归(guī)在月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字(zì)，后来又(yòu)想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句(jù)，一直未能确(què)定用哪个字更精美(měi)传(chuán)神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地(dì)伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路(lù)过(guò)此地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗(shī)句云云(yún)。

　　随从(cóng)人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆(zhào)尹韩愈(yù)面前，贾岛一一(yī)解(jiě)释说(shuō)出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是(shì)与贾岛并排(pái)骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留(liú)连论(lùn)诗(shī)，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平民诗人结为(wèi)好友。

　　推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释是推敲用来形容(róng)斟酌字(zì)句，反(fǎn)复琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文(wén)原(yuán)文(wén)及(jí)翻(fān)译(yì)注释

　　这(zhè)一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举，在京(jīng)师。

　　一日(rì)，于驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦(ó)，引手作推(tuī)敲之势，观(guān)者讶(yà)之(zhī)。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三(sān)节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归(guī)，共论诗道，留(liú)连累(lèi)日，因(yīn)与岛(dǎo)为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴背上想到了(le)这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字(zì)，反复思考(kǎo)没(méi)有(yǒu)定下(xià)来，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代(dài)理(lǐ)京城的地(dì)方长官，他(tā)正带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右(yòu)的(de)侍从推搡到(dào)京(jīng)兆尹的(de)面前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地回答(dá)了(le)他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思想离(lí)开了眼前(qián)的事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下(xià)车马思考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马回家，一同谈(tán)论作诗的方法(fǎ)，互相舍不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普通(tōng)人(rén)之(zhī)间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此(cǐ)指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之(zhī)势(shì)：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之(zhī)，唐(táng)代(dài)文(wén)学(xué)家，为“唐宋八大(dà)家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中(zhōng)执行礼仪任(rèn)务的分(fēn)队，由陆(lù)、海、空三军人员共同组(zǔ)成(chéng)或由某一军种人(rén)员单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及翻译注(zhù)音

　　《刘(liú)公嘉话(huà)》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)前禅(chán)团(tuán)上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注我(wǒ)们关(guān)注(zhù)推敲对照(zhào)翻译原(yuán)文拼音(yīn)版对(duì)照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着(zhe)：岛初赴举京师，一日(rì)于(yú)驴上得句(jù)云(yún)：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加科举(jǔ)考试(shì)，一(yī)天骑在驴(lǘ)背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲响(xiǎng)寺(sì)院的(de)门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直未能(néng)确(què)定用哪个(gè)字更(gèng)精美传神，于是在驴背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗(shī)句云云。

　　随从人(rén)员(yuán)将贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自(zì)己(jǐ)吟得的(de)诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨论诗(shī)歌写作，虽为(wèi)大(dà)官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民(mín)诗人(rén)结(jié)为好(hǎo)友(yǒu)。

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