太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的(de)。关于太乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化(huà)身，太(tài)乙天尊是谁的徒(tú)弟，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答(dá)案：

太(tài)乙天尊是太(tài)乙(yǐ)真(zhēn)人(rén)吗(ma)

　　太乙天尊(zūn)是太乙真(zhēn)人的(de)。

　　太乙天尊，他与三清是平起(qǐ)平(píng)坐，应化十方救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥(yōng)有无边神通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮(shī)子(zi)一声吼就能震开地(dì)狱大(dà)门，佛教虽有(yǒu)神通(tōng)不敌业力(lì)之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征血(xuè)池化为莲(lián)池(chí)，跟地藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡(dù)众生，太乙真人(rén)只是(shì)大(dà)罗金仙而(ér)已(yǐ)，太乙天(tiān)尊是东方长乐世界(jiè)教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极(jí)青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极(jí)青华大帝(dì)。

　　东(dōng)极青华大帝，又(yòu)称太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊与南极长生大帝同(tóng)为(wèi)玉(yù)皇(huáng)大帝的左(zuǒ)右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居青(qīng)华长乐界(jiè)妙严宫，可引(yǐn)渡(dù)受苦亡魂(hún)往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功(gōng)德圆满之(zhī)人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一(yī)般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花宝(bǎo)座上，身下一九头青狮(shī)口(kǒu)吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚、神王、金(jīn)童(tóng)、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王(wáng)卫(wèi)护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施食全集》载(zài)：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒琼(qióng)浆以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　观(guān)音柳枝净瓶(píng)的造型应早(zǎo)于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救苦职能也导(dǎo)致二者的(de)图(tú)像更加相似。

　　民间也将救苦天尊(zūn)和观(guān)音作为同(tóng)一(yī)类神祇共同崇拜。

太(tài)乙(yǐ)天尊的(de)级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)又(yòu)叫东极青华大帝，是(shì)四(sì)御中(zhōng)排名第二的大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行政(zhèng)机构，相当于(yú)行(xíng)政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)是是行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼(jiān)任军事(shì)类(lèi)的职位。

　　军事上的(de)职位包括东天门的军事部署与(yǔ)安全(quán)。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东(dōng)天门，东(dōng)极青华(huá)大帝给过他(tā)面子(zi)。

　　所以，孙(sūn)悟(wù)空认为(wèi)，天尊与自己有哥们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对的。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)对孙悟空是前(qián)辈般的(de)宽容，并没有(yǒu)兄弟情(qíng)。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他的权(quán)势(shì)未必是最(zuì)大的，但是(shì)排位第一的(de)现实是不能变的。

　　这(zhè)是(shì)元(yuán)始天尊(zūn)的契约，一时(shí)半(bàn)会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排(pái)在第(dì)二位(wèi)的(de)是老君。

　　老君是实际的一(yī)把手，但是排名在第(dì)二位，足见他已经退休，变成了天庭(tíng)的顾(gù)问。

　　排(pái)名第(dì)三的是紫(zǐ)微(wēi)大帝，他是四御排(pái)名第一的大帝，势力非常大。

　　排名(míng)第(dì)四的是太乙救苦天尊。

　　他们的排名(míng)之所以与太乙救苦天尊没法(fǎ)比，是因为太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊代表四御(yù)，负责三界(jiè)修仙(xiān)的考(kǎo)察，谁(shuí)能成仙，谁该多如(rú)地(dì)狱等，是(shì)他说了(le)算。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥界是(shì)他管(guǎn)理(lǐ)的。

　　他的(de)坐(zuò)骑九头(tóu)狮负责(zé)开门与关(guān)门(mén)。

　　从天庭(tíng)到(dào)人间再到幽冥界，所少有的部(bù)门(mén)都有太乙救苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽(jǐn)管他极(jí)为谦和(hé)，但(dàn)是他(tā)的势力就是这么(me)大。

　　老君要给(gěi)他面(miàn)子，真武大(dà)帝也要给他(tā)面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元(yuán)始天尊(zūn)的儿子(zi)，但(dàn)是连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不(bù)过是担任第三把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊，又称(chēng)青(qīng)玄大帝、青华大(dà)帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗(zhī)，每年的农历十一月(yuè)十一日为(wèi)其诞辰(chén)。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰(yǎng)是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常(cháng)在我们见(jiàn)到的太(tài)乙天尊造像是骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐(táng)朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端(duān)坐于九色莲花，九色莲花(huā)下有九头(tóu)狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座，头上环(huán)绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多(duō)真人、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全(quán)集》称他：身(shēn)骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼(qióng)浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满的(de)人，太乙天(tiān)尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接(jiē)引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都有奉祀太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳节等祭祖(zǔ)时(shí)机，或作醮、超度等法事方(fāng)奉祀太(tài)乙救(jiù)苦天尊造像、神位或香火。

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