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偷吃别人的屎犯法吗,偷吃别人的屎违法吗

偷吃别人的屎犯法吗,偷吃别人的屎违法吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸(shī)是(shì)古代湘西一项被(bèi)神秘化(huà)的职业,师徒二(èr)人(rén)通过一系列手(shǒu)段将客死他乡的死者(zhě)尸体(tǐ)运(yùn)回故里,以(yǐ)获取报酬。湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业(yè)是一定存(cún)在的(de)吗?古代湘西一(yī)带地方贫瘠,很多(duō)穷人都去川东或者黔东(dōng)地区谋生,有些人就客死他(tā)乡了。由于受叶落归根思想的影响,亲(qīn)人们就(jiù)希望把死者(zhě)尸(shī)体运回家乡,入土为安。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸

但湘西地区(qū)山(shān)高路险、岭横水恶,没有便(biàn)利的大路供车马通行(xíng),也(yě)无法乘船走水路。很少(shǎo)有人愿(yuàn)意花(huā)大(dà)钱请人运尸体(tǐ)回故乡,即使有钱,路途也非常艰(jiān)险。在此(cǐ)背景下,一些胆大人士,“发(fā)明了”赶尸的技术,帮助死者回归(guī)故(gù)里。

影(yǐng)视剧(jù)里我们看到(dào)的僵尸双手前(qián)伸,蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形(xíng)象就出(chū)自(zì)湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说(shuō)。在黑夜(yè)十分,赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃,引(yǐn)领尸体前行,尸体披(pī)着(zhe)宽(kuān)大(dà)的黑色布衣(yī),各个面色煞白,头上戴着(zhe)毡(zhān)帽,额头贴着(zhe)专门的(de)黄符,甚是(shì)吓人。

不过从科(kē)学的(de)角度(dù)看(kàn)待,尸体(tǐ)不可(kě)能自己前行,但这些传说又不是空穴来风,所以很大(dà)可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段,让(ràng)古代人(rén)相信他们拥有(yǒu)赶尸的法(fǎ)术。

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赶(gǎn)尸匠赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并不是什(shén)么活都接,有“三赶三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍(kǎn)头的(de)、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的,都(dōu)属于“三赶”之列;而病死的(de)、投(tóu)河吊颈(jǐng)自杀的(de)、天打雷劈烧焦(jiāo)的(de),这些(xiē)是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些(xiē)尸体完整(zhěng),没有传染病等方便他们运送的活(huó),而那(nà)些(xiē)死的比较惨的,肢(zhī)体不完整的,赶尸(shī)匠就不接(jiē)。

为了让(ràng)人们信服,赶尸(shī)匠还编(biān)了一些(xiē)理由:说病死的魂魄已经被阎王勾走,无法唤回,其实是怕自(zì)己(jǐ)被传染疾病(bìng);而投河自尽的是被替代(dài)者勾(gōu)去(qù)了(le)魂魄,如果(guǒ)召回新魂魄,那旧魂魄就无法投胎(tāi),其实(shí)是尸体泡烂了,无法运(yùn)回;又说(shuō)那些遭雷劈被(bèi)火(huǒ)烧(shāo)的是罪孽深重之人,魂魄不配回归故(gù)里(lǐ),说白(bái)了还是因为尸体不(bù)完(wán)整(zhěng)。

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赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者(zhě),传闻有两个(gè)版(bǎn)本(běn)的(de)赶尸方法,其(qí)中一种就是赶尸(shī)匠背着尸(shī)体运送,另外一种利用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸方法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两人一组,师傅在前摇铃(líng)铛,徒弟(dì)在后背尸体,而且是处理过的尸体,毕竟背着(zhe)个死人(rén)跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死者(zhě)去世后,赶尸匠一般在夜间处理尸体,而且(qiě)要(yào)求死者家人(rén)回避。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者躯干部分(fēn)挖出,塞进稻草,其余部(bù)分(fēn)用苗族特偷吃别人的屎犯法吗,偷吃别人的屎违法吗制的防腐药(yào)水涂抹,也(yě)有用朱砂防(fáng)偷吃别人的屎犯法吗,偷吃别人的屎违法吗腐的,这样(yàng)可以防止(zhǐ)尸体(tǐ)在运(yùn)送途中过早腐烂(làn)。

处理(lǐ)完(wán)尸体后,赶尸匠将(jiāng)死者胳(gē)膊与自(zì)己的用竹竿(gān)固定捆绑在一(yī)起,再(zài)穿上宽大黑(hēi)色布衣,戴(dài)上毡帽,所以路人看(kàn)到的赶尸队都是双手(shǒu)向(xiàng)前平伸(shēn)的(de)。

为了增加神秘感,赶尸匠身穿青布长衫(shān),脚踏一双草鞋,腰(yāo)系黑(hēi)色腰带,头顶青(qīng)布帽,手持(chí)铜锣,还有一(yī)包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路,而(ér)且(qiě)不点灯,途中(zhōng)落脚之处也(yě)是神(shén)秘恐怖(bù)。这一些(xiē)列装扮操作(zuò),路人见了都会回避,死(sǐ)者亲人即使不(bù)怕,赶尸匠也不会让(ràng)他靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶尸原(yuán)理本质就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送,通过把过程神秘化,迷惑世人。这样做(zuò)也增加了赶尸匠的入(rù)职门(mén)槛,更(gèng)可以向(xiàng)死(sǐ)者家属多要报酬。

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赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认(rèn)为,人死后会立即僵硬,过(guò)了四(sì)十八小时之后(hòu)肌体又恢复一些柔软(ruǎn),然后又变得僵硬。但大的关节(jié),例如(rú)髋关节,在外(wài)力作用(yòng)下,还(hái)是有小幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两(liǎng)个(gè)尸体排好队,就像前(qián)面提(tí)到(dào)的那样,将胳膊伸直与地面平行,用细(xì)长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑(bǎng)固定(dìng),两具尸体(tǐ)就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠(jiàng)用(yòng)绳子(zi)牵(qiān)引两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架子,尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹(dàn)性,所以赶尸队(duì)前行时就出现一跳一跳的感觉,就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问,两具(jù)尸体好歹重两(liǎng)百斤,得用多(duō)大力气才能拖(tuō)动(dòng),还不如抬着走(zǒu)省力。其实这(zhè)跟(gēn)当地的地势有关,从四川(chuān)和贵州地区往(wǎng)湘(xiāng)西(xī)运送,整体地势是从(cóng)高(gāo)至低(dī)的,大多是(shì)下坡路,利用地势差以及尸体运动的(de)原理,可以省很(hěn)多力(lì)气。当然(rán)也会(huì)遇到(dào)上坡路,这时将尸体背着走即(jí)可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻,现代科学家(jiā)也争论(lùn)不一。是真是假,还真无法(fǎ)判断(duàn)。

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湘西(xī)赶尸

总而言之,湘西赶尸在今(jīn)天已经不存在了,最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节,科学家们也无法破解其原理(lǐ)。无论尸体是否像(xiàng)影(yǐng)视剧里那样自动(dòng)行走(zǒu),湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的,可能古人将(jiāng)它神秘化了(le)。

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