相委而(ér)去的委的古义(yì)和今义(yì)是什(shén)么(me)，相委而(ér)去的委的(de)古义和今义各是什么是“相委(wěi)而(ér)去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的。

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　　“相委(wěi)而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把事(shì)交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈(chén)太(tài)丘(qiū)与友期》，原文：陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无信(xìn)；

　　对子骂父(fù)，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析(xī)：《陈太丘(qiū)与友期》是(shì)南(nán)朝文学家(jiā)刘义庆(qìng)的作(zuò)品，也作《陈太(tài)丘与(yǔ)友期行》，出(chū)自《世(shì)说(shuō)新语》。

　　记(jì)述(shù)了陈元方与来客对话时的(de)场景，告(gào)诫人(rén)们办(bàn)事要讲诚信，为人(rén)要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护父(fù)亲尊严(yán)的责任感和无畏精神。

相委而去的委(wěi)的古义和今义

　　“相委而(ér)去”的“委(wěi)”埋(mái)念(niàn)卜(bo)古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不(bù)振作(zuò)。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外(wài)戏。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友弯穗(suì)人便(biàn)怒曰：高闷(mèn)“非人(rén)哉！与人(rén)期(qī)行，相委(wěi)而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则(zé)是无信；对子(zi)骂(mà)父，则是无礼姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太(tài)丘与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对话时的场景，告诫人(rén)们(men)办事(shì)要(yào)讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维护(hù)父亲尊(zūn)严的(de)责任感和无(wú)畏精神。

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