都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦(xián)乐(lè)器。

　　琴身像一个(gè)安了(le)长柄的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根钢丝(sī)弦(xián)，内二弦(xián)及(jí)外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明(míng)净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式(shìsrds是什么意思，srds是什么意思啊)与竖式两(liǎng)类(lèi)。

　　横式，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦(xián)琴等；竖式，如(rú)：琵(pí)琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向(xiàng)大羡(xiàn)并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器(qì)中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和(hé)琴(qín)头用桑木(mù)或红(hóng)木做成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)，与中弦成(chéng)四(sì)野悄五度(dù)关系，音色明净(jìng)，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为(wèi)木制(zhì)，外(wài)形独特(tè)。

　　上部(bù)是细(xì)长的(de)琴身，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最下(xià)方是(shì)一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音色(sè)清亮、纯净(jìng)，表现力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵(yùn)，srds是什么意思，srds是什么意思啊更有美观大方的外形(xíng)，琴(qín)身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有规(guī)则性的纹路(lù)和图案(àn)，显得(dé)美观大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔(ěr)）传统的.都塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来的(de)琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个(gè)伴(bàn)奏(zòu)极佳(jiā)的乐(lè)器，它(tā)除了在古典音(yīn)乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外(wài)，还演(yǎn)奏(zòu)过有名(míng)的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民(mín)间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声(shēng)音清(qīng)脆(cuì)悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的(de)音(yīn)色(sè)更明亮(liàng)，是演奏古典乐(lè)曲《十(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什(shén)、和田、莎(shā)车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎(zhā)克(kè)，起源(yuán)于古代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南(nán)疆(jiāng)一(yī)带，主要用于(yú)演奏(zòu)民(mín)间歌曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称(chēng)“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根(gēn)弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮(liàng)，常(cháng)常用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成(chéng)为维吾(wú)尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾(wú)尔(ěr)族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的(de)意(yì)思，“它(tā)尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的(de)意思就是“悦耳的弦(xián)乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年才得以复(fù)苏，形似曼多林，音(yīn)色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相传，唢(suǒ)呐(nà)最初(chū)流(liú)传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班(bān)和地方曲艺、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中应(yīng)用，后经(jīng)过不断发展改进，不但丰富了(le)演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且提高(gāo)了表(biǎo)现力，现已成为一件具(jù)有特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于(yú)民族乐队(duì)合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁(biǎn)平，周(zhōu)围装有(yǒu)许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变(biàn)化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和速(sù)度的作用，是(shì)名副(fù)其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带(dài)方便(biàn)，可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮(pí)，六个(gè)纳格拉为一套，每套分大(dà)中小三组，每(měi)组两个(gè)，一奏(zòu)高音，一奏低音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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