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丬这个偏旁读什么 小说,丬这个偏旁读什么字 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一(yī)部分。而这个苗族蛊(gǔ)术(shù)又(yòu)分为黑巫术和白(bái)巫术,而(ér)这个湘西(xī)赶尸恰恰就(jiù)是属(shǔ)于白巫(wū)术的。光听这个(gè)名字就可以让人(rén)胆战(zhàn)心惊,这也(yě)是非常让人忌惮的一个东西。我们在电视上经(jīng)常(cháng)看到一些类似的电视剧和电影(yǐng)等恐怖情节(jié),对(duì)湘西赶尸也(yě)是非(fēi)常的(de)害怕(pà),事实上真的会(huì)有湘西赶尸这(zhè)个东西吗?如果真的有的话,又(yòu)是什么(me)原理(lǐ)呢(ne)?

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湘西赶尸

经过查阅资料得知,历史上确实有这样的东西(xī),所谓的赶尸,并不是如(rú)电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当(dāng)于“背尸(shī)”而已(yǐ),赶尸人将(jiāng)尸体(tǐ)分尸(shī)以后(hòu)涂(tú)上一些特制的(de)药水,而分尸以后(hòu)的尸体(tǐ)并(bìng)不是自己(jǐ)动的,而是由背尸人背在(zài)身(shēn)上走动的。很多人(rén)可能把背(bèi)尸人(rén)误(wù)以(yǐ)为是死者了,其(qí)实这些背尸人身上(shàng)背着的才(cái)是尸体(tǐ),这(zhè)些背(bèi)着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在一个大黑炮里边,头(tóu)上带一(yī)顶非常大的草帽子,从很(hěn)远的(de)地方看,就相当于一具尸(shī)体,连面部轮廓都很(hěn)难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢?其实(shí)他们(men)就是(shì)一(yī)个术士,在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ),摇铃铛,给他们引(yǐn)路(lù)。而为什么会惹得很多人害(hài)怕呢?因为赶尸人和背尸人两个故意(yì)营造出一个恐怖的(de)气氛(fēn)来,不想让其他生人接近。同时(shí),这些(xiē)人(rén)身上都(dōu)带(dài)着一些(xiē)特制(zhì)的东西,比如说头目(mù)见等一系列辟邪(xié)的东西。

真的会有湘西(xī)赶尸这个东西(xī)吗 是什么原理(lǐ)
湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西(xī)赶尸(shī)的方式(shì)又是做何而(ér)来呢?
这还要从很久(jiǔ)以前说起(qǐ),在古代,交(jiāo)丬这个偏旁读什么 小说,丬这个偏旁读什么字通运输肯定(dìng)是非常不(bù)方便的。有的时候外(wài)出(chū)远(yuǎn)门,在外(wài)边遇害,或者说(shuō)是死亡(wáng)了以后。很少会回(huí)到自己(jǐ)的故乡。所以很多人就(jiù)想出了(le)这样的(de)一个方法,在湘西(xī)就有这样的一个方式(shì),那就是湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘西(xī),交(jiāo)通非常的闭塞(sāi),想要把死(sǐ)在(zài)异乡的尸体(tǐ)运回到故乡的话,也是一件不容易(yì)的事(shì)情。而(ér)360行,行行出状元。有(yǒu)的人也是利用这个事情(qíng)谋(móu)得了一些财物,同时也创造(zào)出(chū)了(le)这一类职(zhí)业。这些人利用(yòng)特殊的方式,将亲人的(de)遗体(tǐ)运回故乡安葬。这(zhè)个特(tè)殊的方式就是我们现在(zài)所(suǒ)说(shuō)的湘西(xī)赶尸(shī)。而在湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常(cháng)的(de)忌讳,他们大(dà)多数称这些事情为“走脚”或者(zhě)说(shuō)是“迎(yíng)喜神”。

真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理
湘西赶尸(shī)是什(shén)么(me)原(yuán)理

至于他们到(dào)底是怎(zěn)么做的呢(ne)?仔细查阅了一(yī)番资(zī)料以后,发现古代的这些方式(shì)和(hé)电视剧里的有异曲同工(gōng)之妙,在联想(xiǎng)到(dào)电(diàn)视剧里的那些恐怖情节,不免让人从潜意(yì)识里(lǐ)对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这件事情有(yǒu)一点(diǎn)畏怕。但其实是并不可怕的(de),只是(shì)心(xīn)理作用(yòng)而已(yǐ)。


湘西赶尸也(yě)被分为(wèi)上中(zhōng)下(xià)三法(fǎ),上(shàng)中下三法(fǎ)各有不同(tóng丬这个偏旁读什么 小说,丬这个偏旁读什么字),且法术(shù)也分(fēn)为高中(zhōng)低。上法(fǎ)是由(yóu)当时最厉害的(de)道士做法,让死亡的人自(zì)行走(zǒu)到目的地,这也(yě)是(shì)湘西(xī)赶尸(shī)中最(zuì)上乘的法(fǎ)术了。而(ér)中法是将死者(zhě)的尸体(tǐ)肢(zhī)解(jiě),把头颅和四肢用药物做防(fáng)腐处理(lǐ)以后,有(yǒu)背尸者背到目的地,然后前面有(yǒu)一个(gè)道士指引,身(shēn)上(shàng)带上辟邪(xié)的(de)东(dōng)西,这也是一个最(zuì)通(tōng)用的一个法术(shù),大多数人也都选(xuǎn)择去用这个。而下法是(shì)由人背着尸体走路,对(duì)于这个方法也不(bù)做过多的解释了,看完了(le)上法和(hé)中法以(yǐ)后,相信你对下法也应(yīng)该有了大体了解了。

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然在这里不得不(bù)谈(tán)一下让(ràng)湘西(xī)赶(gǎn)尸最上乘(chéng)的法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹(dàn)的?


这(zhè)个(gè)是充满了神奇色(sè)彩的(de),谁(shuí)也没(méi)有见过,都(dōu)只是听说而(ér)已,但是(shì)在书上却(què)有详(xiáng)细的记(jì)载。在人死了以后,道士(shì)来了以后,想要(yào)利用上乘的法赶(gǎn)尸的话,就要对尸(shī)体进行(xíng)一系列的操作(zuò)。首先就是用自己的方法镇住王者(zhě)的三(sān)魂(hún)七(qī)魄(pò),然后再(zài)用符压住死者的(de)气魄不出鞘,在镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄以(yǐ)后,道(dào)士就会开始(shǐ)念咒,然(rán)后贴神符,然后再用(yòng)特殊的方(fāng)法把尸体激活,具体的(de)操作步骤也并(bìng)不是非常(cháng)的(de)清楚,感(gǎn)兴趣的人可以自(zì)行去查(chá)阅(yuè)书籍观看,小编(biān)在(zài)这(zhè)里就不一一做解释了。反正最后道士用一系(xì)列的操作以后,尸体就会跟着老道士走。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多的(de)忌讳(huì),就比如说在赶尸的(de)时候,必(bì)须是昼伏夜(yè)出。如果在(zài)晚上的时候(hòu)碰到(dào)了活物,那么法术就会被破坏,尸体就会(huì)倒下去,再也起不(bù)来了。所(suǒ)以在古代的(de)时候,所(suǒ)有的赶尸人(rén)手(shǒu)上都(dōu)有一个(gè)铃铛,他们把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃,只要(yào)有(yǒu)起这个铃铛以后(hòu),人们听(tīng)到了这个铃铛的声音,就(jiù)会自觉的将家里的所有(yǒu)的(de)家畜(chù)全都锁在家里(lǐ),不让出(chū)去(qù)。自己更是闭门不出,以(yǐ)免打破了(le)赶(gǎn)尸人赶尸的路。

真的会有湘西赶尸这个东(dōng)西(xī)吗 是什么(me)原(yuán)理
湘西赶尸

当然,这个仅(jǐn)仅只(zhǐ)是书上看到(dào)的而已,谁也没有见过,我们仅仅(jǐn)只是听(tīng)说过(guò)而已(yǐ)。我们要(yào)相(xiāng)信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸(shī),很有可能只(zhǐ)是一个传说而已(yǐ),各位就当个(gè)故事,看(kàn)看就行(xíng)了,不要(yào)太在意,也不要太(tài)当真。

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