大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)啥意思是(shì)“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落(luò)日(rì)圆”的意(yì)思(sī)：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自(zì)唐(táng)代王(wáng)维(wéi)的诗《使至塞上》，全(quán)诗(shī)如下：单车(chē)欲问(wèn)边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏(lì)，都护(hù)在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关，路(lù)经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短山(shān)西运城(chéng)）人，祖籍山西祁(qí)县，唐(táng)朝(cháo)著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称(chēng)“王右(yòu)丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩(mó)诘之画，画(huà)中有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

　　这(zhè)是千(qiān)古(gǔ)流传的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画(huà)面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯(chún)然(rán)一色(sè)、荒凉无边的(de)背(bèi)景之(zhī)上，那远(yuǎn)处独起的一(yī)股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一(yī)“直”字，使(shǐ)景物(wù)一下子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆(yuán)”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山(shān)，没有树(shù)，只有黄河横(héng)贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野所及，大漠(mò)无(wú)边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的(de)“直(zhí)”字，都用得(dé)逼真传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒(dào)像是(shì)见了这景的。

　　若(ruò)说再找两个字换这(zhè)两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”这(zhè)不(bù)是描写河流的(de)句子，它(tā)其实是具体描写(xiě)进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字(zì)不能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了(le)作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”出(chū)自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰问将士途中所作的(de)一首纪行(xíng)诗(shī)，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命(mìng)出使(shǐ)边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形(xíng)容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一(yī)指少数民族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存(cún)其国号(hào)者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时(shí)有(yǒu)一(yī)种官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉(hàn)后即授(shòu)典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称(chēng)，汉(hàn)代称负责外交事物的官员(yuán)为典属国，唐人(rén)有时以“属国(guó)”代称出使(shǐ)边(biān)陲的使臣(chén)，这里诗(shī)人用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居延(yán)：地名(míng)，汉代称居延泽，唐(táng)代称居(jū)延海，在今内(nèi)蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故(gù)城在(zài)今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有(yǒu)张掖居延属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王维路过居(jū)延(yán)。

　　然而王(wáng)维(wéi)此(cǐ)次出(chū)使(shǐ)，实(shí)际(jì)上无(wú)需经过(guò)居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的(de)辽阔，附(fù)属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春(chūn)天(tiān)北飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地(dì)。

　　这(zhè)里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一云古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直(zhí)而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是(shì)唐(táng)代边防使用的(de)平安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率(lǜ)相去三十里(lǐ)，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧(xiāo)关，此处大概是用何(hé)逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安(ān)西、安北等六(liù)大都护府(fǔ)，其长官称都(dōu)护(hù)，每(měi)府派(pài)大都(dōu)护(hù)一人，副都护二(èr)人(rén)，负(fù)责辖区一(yī)切事务(wù)。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里(lǐ)，刻石(shí)勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白(bái)话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春(chūn)，河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以(yǐ)监察御史的(de)身份(fèn)奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西节度使判官，实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作于(yú)此(cǐ)次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了(le)出使边塞的(de)艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联(lián)两(liǎng)句交待此行目的和到(dào)达(dá)地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘了边(biān)陲(chuí)大漠(mò)中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两(liǎng)句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中(zhōng)情(qíng)感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西(xī)北(běi)边塞(sāi)。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比，说(shuō)自己像随(suí)风而去(qù)的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一样进(jìn)入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流在外(wài)的游子，这里却是比喻(yù)一个负有朝廷使(shǐ)命(mìng)的(de)大臣，正是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只(zhǐ)用了十(shí)个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行(xíng)刻(kè)画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用在了他(tā)最擅(shàn)胜场的方面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见(jiàn)数(shù)行(xíng)归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古壮(zhuàng)观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字，却又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就(jiù)非用一个(gè)“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙(shā)漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗(shī)：“前四写其(qí)芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六(liù)写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全(quán)讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼(liàn)字之(zhī)法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人物(wù)香(xiāng)菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口里(lǐ)说不出来的意思(sī)，想去却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去(qù)竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其(qí)景(jǐng)者，始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高度评价此诗(shī)颈联两句(jù)：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可(kě)谓(wèi)千古壮观(guān)。

　　求之于(yú)词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉(zuì)，形(xíng)影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今(jīn)山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷(xiàn)长安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦(yì)称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着(zhe)亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名，并(bìng)称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题(tí)材的诗篇，但(dàn)其作品最主(zhǔ)要的则为(wèi)山(shān)水诗(shī)，通过(guò)田园山水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)的。

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大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么(me)意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全诗(shī)如(rú)下：单(dān)车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗(shī)大(dà)意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍山西(xī)祁(qí)县，唐(táng)朝著名诗(shī)人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教(jiào)，有“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余(yú)首，重要诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛学，精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩(mó)诘之诗(shī)，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之(zhī)画(huà)，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是(shì)千古流(liú)传的名句(jù)，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有(yǒu)用(yòng)一(yī)个(gè)“大”字才(cái)能状其景观；在这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉无边的(de)背景之上，那远处(chù)独起(qǐ)的一股(gǔ)炊烟(yān)，既显得孤(gū)单，又格外醒目(mù)，也(yě)只有“孤烟(yān)”二字(zì)方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没(méi)有山，没(méi)有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野(yě)所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长(zhǎng)”字便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是(shì)那一(yī)轮圆圆的(de)落日，这里的“圆”字(zì)与前面的(de)“直”字(zì)，都用得(dé)逼真(zhēn)传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱(líng)所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一(yī)想，倒像是(shì)见了这景的(de)。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”这(zhè)不是描(miáo)写(xiě)河(hé)流(liú)的句子，它其(qí)实(shí)是具体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后所看到的(de)塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

　　画面开(kāi)阔，意(yì)境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间的黄河，就非(fēi)用一(yī)肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在(zài)广(guǎng)阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至塞(sāi)上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问(wèn)将士途中所(suǒ)作的一(yī)首纪行(xíng)诗，记述(shù)出使塞上的(de)旅程(chéng)以及旅程中(zhōng)所见的塞(sāi)外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边(biān)，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出(chū)使边(biān)塞(sāi)。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种解释(shì)：一指少数民族附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时(shí)有一种官职(zhí)名(míng)为(wèi)典属(shǔ)国，苏武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代称负责(zé)外交事物的官员为典属国(guó)，唐(táng)人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使(shǐ)臣，这(zhè)里诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名(míng)，汉代称(chēng)居延泽，唐(táng)代称居(jū)延海，在(zài)今(jīn)内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延(yán)县(xiàn)（参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理志》），故(gù)城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国(guó)，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王(wáng)维路过居(jū)延。

　　然而王维此次(cì)出使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔(kuò)，附(fù)属(shǔ)国直到居(jū)延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远(yuǎn)飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南(nán)行(xíng)，这里是指大雁(yàn)北(běi)飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约(yuē)是指凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一(yī)云古代(dài)边防报(bào)警时(shí)燃(rán)狼(láng)粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二(èr)云塞外(wài)多(duō)旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后(hòu)人(rén)有到甘肃、新疆实地(dì)考察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代(dài)边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一八(bā)云(yún)：“及暮(mù)，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六(liù)典》：唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至，大率相(xiāng)去(qù)三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说(shuō)指流经(jīng)凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六大都护(hù)府，其长官称都护(hù)，每府派大都护一(yī)人，副都护二人，负责辖(xiá)区一切事务(wù)。

　　这里(lǐ)指前敌(dí)统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然：古山(shān)名，即今(jīn)蒙古国杭(háng)爱山。

　　这(zhè)里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破单于(yú)军，“遂(suì)登燕然山，去(qù)塞三千(qiān)余里，刻(kè)石勒功，纪(jì)汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇(yù)到候骑，得(dé闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短)知主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话(huà)译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元(yuán)二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律(lǜ)（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤西(xī)大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以监察御史的身(shēn)份(fèn)奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西(xī)节度(dù)使判(pàn)官，实际上是(shì)将王维排(pái)挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了出使边(biān)塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待(dài)此行目的和(hé)到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之(zhī)感(gǎn)；颈联(lián)两(liǎng)句描绘(huì)了边(biān)陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象(xiàng)雄浑；尾联两句(jù)虚写战争已取(qǔ)得(dé)胜利(lì)，流(liú)露出对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反映了边塞生(shēng)活，同(tóng)时也表达了(le)诗人由于(yú)被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之(zhī)情以及在大漠的(de)雄(xióng)浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露(lù)出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之(zhī)处是(shì)：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西(xī)北，远(yuǎn)在西(xī)北边(biān)塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风(fēng)而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这里却(què)是比喻一(yī)个负有朝廷使命的(de)大臣，正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型景物(wù)进行(xíng)刻画：“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句(jù)写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告诉(sù)使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔墨(mò)重点用在了他最擅胜(shèng)场的方(fāng)面——写景。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰在春(chūn)天。

　　途(tú)中(zhōng)见数行归雁北翔，诗(shī)人即(jí)景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”一联，写进入边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光，画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观(guān)异(yì)景，烽火台燃(rán)起的那(nà)一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的(de)黄河，就非用一个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤(gū)寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的(de)自然(rán)景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无(wú)人(rén)，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐(táng)贤三(sān)昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也(yě)；不(bù)讲炼字之(zhī)法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香(xiāng)菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找(zhǎo)两(liǎng)个(gè)字换这两个(gè)，竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说(shuō)不出(chū)来的(de)意思，想去(qù)却是逼真的；又(yòu)似乎无理(lǐ)的，想去竟是有(yǒu)理(lǐ)有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两(liǎng)句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度(dù)评价(jià)此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句(jù)：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古(gǔ)壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居(jū)蒲(pú)州（治(zhì)今山西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安(ān)禄山(shān)叛军(jūn)陷长安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至尚(shàng)书右丞(chéng)，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然(rán)齐名(míng)，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写(xiě)过一(yī)些以边塞(sāi)题材的诗(shī)篇(piān)，但其作品最主要的则(zé)为山水诗(shī)，通过田园山(shān)水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状写(xiě)传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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