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“方生方死,方死方生。
方可方不(bù)可,方不可(kě)方可”的意思是:生就是(shì)死,死就是生,可以就是不可以(yǐ),不可以就是可以。
出自(zì)庄周《庄子·齐(qí)物论》。
主要阐述(shù)的是庄(zhuāng)子的哲学(xué)观点,庄(zhuāng)子只(zhǐ)承认绝对运动,否(fǒu)定相对静止。
在道家(jiā)观(guān)点中,这代表(biǎo)了事物没(méi)有(yǒu)绝对的生与死。
从哲学的角度(dù),这属于一种相对主义诡辩论。
在马(mǎ)克思主义世界观中,“方生方死”的观点承认事物都(dōu)在(zài)不停地运(yùn)动变(biàn)化,但(dàn)否认了(le)相(xiāng)对静止的(de)存在(zài),否(fǒu)认事物运(yùn)动变(biàn)化(huà)中也(yě)存在相对(duì)稳(wěn)定性(xìng)。
这种观(guān)点(diǎn)会导致相对主(zhǔ)义诡辩论。
方生方死 方死方生(shēng) 方可方不(bù)可 方不(bù)可(kě)方可是什么意思?
意思(sī)是:万事万物正在(zài)不断地出(chū)生成长(zhǎng),也在不断(duàn)地死(sǐ)亡消失。
出处:
1、惠施说:“日(rì)方中(zhōng)方(fāng)睨,物方(fāng)生(shēng)方死。
”
2、战国·宋·庄周《庄子(zi)·齐物(wù)论》:“方生方死,方死方生。
方(fāng)可方(fāng)不(bù)可,方不可方可。
”
《齐物(wù)论》是《庄(zhuāng)子》的又一代表(biǎo)篇目桥(qiáo)孙。
“齐物论(lùn)”包含齐物与齐论(lùn)两个意思(sī)。
庄子认为(wèi)世界万物包括人的品性和感情(qíng),看(kàn)起来是千差万别(bié),归根结底(dǐ)却(què)又是齐(qí)一(yī)的,这就(jiù)是“齐物”。
庄子还(hái)认为人们的各种看法和观点,看起来(lái)也是(shì)千差万(wàn)别的(de)。
生(shēng)存(cún)到死亡
注定了我们遵(zūn)循的逻辑秩序是暂时的、不可持续的、不稳定(dìng)的、必然(rán)会(huì)失(shī)序的(几十年时间)、一种(zhǒng)难以坚持的(de)行(xíng)为。
如果在感知逻辑秩序中,这(zhè)种逻辑(jí)秩做判序中没(méi)敏胡(hú)链(liàn)有生存与死亡(wáng),只有感知的(de)形态与(yǔ)内容。
这(zhè)意味着,感知的逻辑(jí)秩序是可持(chí)续(xù)的、稳定(dìng)的、活跃的,与生存逻辑秩序完全相反。
如(rú)果(guǒ)人类执行的是感知的逻辑秩序,那存在状态就是稳定的、活跃的、可持续(xù)的,整体(tǐ)状态就是有(yǒu)序(xù)的存在。
而不像生存(cún)逻辑秩序中(zhōng)对于死亡(wáng)的紧张(zhāng)、焦虑、恐惧(jù)和为了生存权的激(jī)烈、残酷(kù)的竞争。
两(liǎng)种秩序显然是(shì)两种不同的存在形态。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了