赶尸是(shì)苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而(ér)这(zhè)个苗族蛊术(shù)又(yòu)分为黑巫术和白巫术，而这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸恰恰(qià)就是属音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格于白巫术(shù)的。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这也(yě)是非常让人忌惮的一个东(dōng)西(xī)。我们(men)在电视上经常看到一(yī)些类似的电视(shì)剧和电影等恐(kǒng)怖(bù)情节，对湘西赶尸也是(shì)非常的害怕，事实(shí)上真的会有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果真的(de)有的话，又是什么(me)原理(lǐ)呢(ne)？

湘西赶尸

经过(guò)查(chá)阅资料得知，历史上确(què)实(shí)有这样的(de)东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说的那(nà)样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人(rén)将尸体分尸以后涂上一些特制的(de)药水，而分尸以后(hòu)的尸体并不(bù)是自己(jǐ)动(dòng)的(de)，而(ér)是由背尸(shī)人背(bèi)在身上(shàng)走动的。很多人可(kě)能把背尸人误以为是死者了，其实这些(xiē)背尸人(rén)身(shēn)上(shàng)背着(zhe)的才是尸体，这(zhè)些背着尸体的(de)人(rén)将自己的身体埋在一个大(dà)黑炮里(lǐ)边，头上(shàng)带一顶非(fēi)常(cháng)大(dà)的草帽子(zi)，从很远的地方看，就相当(dāng)于(yú)一具尸体，连面(miàn)部轮廓(kuò)都很难(nán)看清。而(ér)至(zhì)于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛(dāng)，给他们引(yǐn)路。而为什(shén)么会(huì)惹得很多(duō)人(rén)害怕呢？因为(wèi)赶尸人(rén)和背尸人两个(gè)故意营造出一个恐怖的气氛来(lái)，不想让其他生人接近。同(tóng)时，这些人身上都带着一些特制的东(dōng)西(xī)，比如说头目(mù)见等一系列辟邪(xié)的东西。

湘西(xī)赶(gǎn)尸真的(de)会(huì)有(yǒu)吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做何而来呢(ne)？
这还要(yào)从很久以前说起(qǐ)，在古代，交通(tōng)运输肯定是非常不(bù)方便的。有的时候外(wài)出(chū)远门，在外边遇害，或(huò)者说是(shì)死亡了以后。很少会回到自己的故乡(xiāng)。所以很多人就想(xiǎng)出了这样的(de)一个方法，在湘西(xī)就有这样的一个方式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以前(qián)的湘西，交(jiāo)通非常的(de)闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸体运回到故乡的话，也是一(yī)件不容易的事情。而360行，行行出(chū)状元(yuán)。有(yǒu)的(de)人(rén)也是利用(yòng)这(zhè)个事情谋(móu)得了一些财物，同时也创(chuàng)造(zào)出了这一类职业(yè)。这些人利(lì)用特殊的(de)方式(shì)，将亲人(rén)的遗体运回故乡安葬。这个(gè)特殊的方式(shì)就是我们(men)现在(zài)所说的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。而在湘西本(běn)地人对这(zhè)个湘西赶尸也并(bìng)不是非常(cháng)的忌(jì)讳，他们大(dà)多(duō)数称这些(xiē)事(shì)情为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至(zhì)于(yú)他(tā)们(men)到底(dǐ)是(shì)怎(zěn)么做的呢？仔(zǎi)细查阅了(le)一番资料以后，发现古代的这些方(fāng)式和电视剧里的有异曲同工之妙(miào)，在联想到电(diàn)视剧里的那些恐怖(bù)情(qíng)节，不免让人从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其实(shí)是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中(zhōng)下三法(fǎ)，上中下(xià)三法各有不同，且法术也分为高中低(dī)。上法是由当时最厉害的道士做法，让死亡的人(rén)自(zì)行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上(shàng)乘(chéng)的法术了。而中法是将死者的尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢用药物做防(fáng)腐处理以后，有背尸者(zhě)背到目(mù)的(de)地，然后(hòu)前面有一个道(dào)士(shì)指引，身上带上(shàng)辟邪(xié)的东(dōng)西，这也是一(yī)个最(zuì)通用的一个法术，大多数人也都选择去(qù)用这个。而(ér)下法是(shì)由人背着尸体走路，对于这个(gè)方法也不做过多的解释(shì)了，看完了(le)上法和中法(fǎ)以后，相信你对下法也应该(gāi)有(yǒu)了大体了(le)解(jiě)了。

湘西(xī)赶尸

当然在(zài)这里不得不谈一(yī)下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是(shì)充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说(shuō)而已，但是在(zài)书上(shàng)却有详细的记载。在人死了以后，道士来了以(yǐ)后，想要(yào)利用上乘的(de)法赶尸的话，就要对尸体进行一系列(liè)的操作(zuò)。首(shǒu)先就是用自己的方法镇住王者(zhě)的(de)三魂七(qī)魄，然后再(zài)用(yòng)符压住死者的气魄不(bù)出(chū)鞘，在(zài)镇住(zhù)死(sǐ)亡(wáng)的人的(de)三魂七(qī)魄以(yǐ)后，道士就会开始念咒(zhòu)，然后贴神符(fú)，然音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格后再用特(tè)殊(shū)的方法把尸(shī)体激活，具体的操(cāo)作步骤(zhòu)也并不(bù)是(shì)非常的清楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去查(chá)阅书籍观看(kàn)，小(xiǎo)编在这里(lǐ)就不(bù)一一做解释了(le)。反正最后道士(shì)用(yòng)一系列的操作以后，尸体就会跟(gēn)着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚(wǎn)上的时候(hòu)碰到了活物，那么(me)法术就(jiù)会被破坏，尸体就会(huì)倒下去(qù)，再也起(qǐ)不来了。所以在古代的时候，所有的(de)赶尸人(rén)手上都有一(yī)个铃铛，他们把这个(gè)铃铛叫(jiào)做(zuò)摄魂铃，只要有起这(zhè)个(gè)铃铛以后，人们(men)听到了这个铃铛的声音，就会自(zì)觉(jué)的将家(jiā)里的所有的家(jiā)畜全都锁在家里，不让出去。自(zì)己更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路。

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湘西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书上看到的(de)而已(yǐ)，谁也没有(yǒu)见过，我们仅仅(jǐn)只是(shì)听(tīng)说(shuō)过而已。我(wǒ)们(men)要相信科学。而(ér)至(zhì)于这个湘西赶尸，很有可能只是一(yī)个传说而已，各位(wèi)就当个故事，看看就行(xíng)了，不要(yào)太在(zài)意，也不要太(tài)当(dāng)真。

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