扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)是(shì)“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)”出自卞(biàn)毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入(rù)厓山，使为书(shū)招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书(shū)招(zhāo)张世杰。

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓(yá)山破，军(jūn)中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事(shì)宋者事皇(huáng)上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能(néng)救，为人臣者死(sǐ)有(yǒu)余(yú)罪，况(kuàng)敢逃(táo)其死而二(èr)其心乎(hū)。

　　”译文：文天(tiān)祥到了(le)潮阳，见(jiàn)到(dào)了弘范，弘(hóng)范的(de)手(shǒu)下让文天祥跪(guì)下(xià)，他(tā)不跪，弘范马上像客人一样接待他(tā)，和他一起去崖(yá)山(shān)，并(bìng)让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国(guó)家(jiā)，还教(jiào)唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥(xiáng)好几次，于是文(wén)天祥作《过零(líng)丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留(liú)取(qǔ)丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大家聚(jù)在(zài)一(yī)起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡(wáng)了(le)，你(nǐ)忠孝已经尽到(dào)了，如果能像(xiàng)为宋(sòng)朝(cháo)做事那样为我(wǒ)们皇上做事，至少也能(néng)做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人臣死了还(hái)不够抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢不(bù)死(sǐ)还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓(yù)方“大散文”的代表之作，作(zuò)者于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了(le)文天祥的人(rén)格以高度肯定(dìng)。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我(wǒ)国(guó)历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世(shì)之榜样。

　　几百(bǎi)年(nián)来，文天祥从来(lái)不乏仰慕者，历来(lái)学者对(duì)他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方书写文(wén)天祥精神(shén)的优秀(xiù)作(zuò)品(pǐn)，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰富(fù)的(de)想象力，写下了一篇动人心弦的大散文(wén)。

挽狂澜(lán)于既倒(dào)扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)的(de)出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事(shì)物(wù)于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当代(dài)著名作(zuò)家卞毓方的(de)代表之作，作者在文章中多(duō)处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了(le)文(wén)天(tiān)祥(xiáng)的人(rén)格以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》节选：怦然令我心跳的，是(shì)他已活了七(qī)百六十岁(suì)。

　　颂闭(bì)七个多世(shì)纪，一个不朽的生命(mìng)，从(cóng)南(nán)宋跨元、明、清、民(mín)国(guó)昂(áng)昂而来，并将(jiāng)踏着无(wú)穷的(de)岁(suì)月凛凛而(ér)去(qù)。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当(dāng)他(tā)生(shēng)时(shí)，“直把杭州作汴(biàn)州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人(rén)们(men)指望他能(néng)挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终(zhōng)其(qí)一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历(lì)史上著(zhù)名的(de)爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥精神的(de)优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓(yá)山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能(néng)捍(hàn)父(fù)母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁(dīng)洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人(rén)生自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事(shì)皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡不能(néng)救(jiù)，为人(rén)臣(chén)者死有余罪，况敢逃其死(sǐ)而(ér)二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到(dào)了(le)潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下(xià)让文天祥(xiáng)跪(guì)下，他不跪，弘范马上(shàng)像客人一样接待(dài)他，和他一(yī)起去崖山(shān)，并让他(tā)写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能(néng)保护国家，还教唆(suō)人家叛(pàn)国(guó)，行吗？”弘范劝说了(le)文天祥好(hǎo)几次，于是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死(sǐ)，留(liú)取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了(le)，军营中大家聚在一(yī)起喝(hē)酒，弘范说：“国家(jiā)亡(wáng)了，你忠孝已经尽到了，如(rú)果能像为宋朝做事那样为(wèi)我们皇上做事，至(zhì)少(shǎo)也能做(风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去(qù)救，作为人臣死了(le)还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死(sǐ)还生(shēng)出(chū)二心？”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是(shì)当代著(zhù)名作(zuò)家(jiā)卞毓方“大散文(wén)”的代(dài)表(biǎo)之作，作者于文中多处(chù)运用夸(kuā)张(zhāng)、比喻的手法(fǎ)，给予了(le)文天祥的人格(gé)以高度肯定(dìng)。

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　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学(xué)者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神(shén)的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通(tōng)过(guò)对(duì)史实的(de)运用和丰富的想象力，写下了一篇动(dòng)人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方(fāng)的代表之作，作者(zhě)在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦(pēng)然(rán)令我心跳的，是他(tā)已活了七百六十(shí)岁。

　　颂闭(bì)七(qī)个多世纪，一(yī)个不朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明(míng)、清、民国昂昂(áng)而来，并将(jiāng)踏着无穷(qióng)的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝(cháo)廷，已经危在旦(dàn)夕，人们指望他能(néng)挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕(bì)竟(jìng)“独柱擎天力弗(fú)支(zhī)”，终其一(yī)生，他没能，也无(wú)法延(yán)续赵(zhào)宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我(wǒ)国历(lì)史(shǐ)上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报(bào)国(guó)、誓死不(bù)屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品。

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