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一山放过(guò)一(yī)山拦全诗原版(bǎn),一山放过一山拦全诗是(shì)什(shén)么诗
“一山放过一山拦”正确的句(jù)子是“一(yī)山放(fàng)出一(yī)山拦(lán)”,全诗内容(róng)是(shì):莫言下岭便无难,赚得行人错喜(xǐ)欢。
政入万山围子里,一(yī)山(shān)放出一山拦。
出(chū)自南宋诗人杨万里(lǐ)创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆(qī)公(gōng)店六(liù)首(shǒu)·其(qí)五(wǔ)》。
译文:
不要(yào)说什么上山艰难(nán)下山(shān)容易,骗得(dé)人们(men)下(xià)山(shān)时盲(máng)目欢(huān)喜(xǐ)。
真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起来(lái)才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里,真(zhēn)是过了一山(shān)又一山。
注(zhù)释:
①莫言:不(bù)要说。
②赚得:骗得(dé)。
得(dé),一作“的”。
③错喜欢:白(bái)白(bái)地(dì)喜欢。
一作“空喜欢(huān)”。
④政(zhèng)入:恰好进入。
政,同“正”,正(zhèng)好(hǎo),恰好(hǎo)。
一作“正(zhèng)”。
⑤围子:圈(quān)子桃胶要怎么泡发最好吃,桃胶要怎么泡发最好吃窍门,圆圈。
一作“圈子”。
⑥放出:这(zhè)里是把行人放过去的意思。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内容很平(píng)常,读来(lái)却(què)有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜(xiān)感(gǎn)。
它(tā)的佳处,就在于作者善(shàn)于从日常生(shēng)活里人们习见的现象中,敏感地(dì)发(fā)现和领悟某种新鲜的经验,并用通俗生(shēng)动(dòng)而又富于理趣的语言(yán)表现(xiàn)出来(lái),能给人以某种联想与(yǔ)启示。
第一句当头喝起。
“莫(mò)言(yán)下岭便无难”,这是一(yī)个富于包孕的诗句。
它包(bāo)含了(le)下岭前艰(jiān)难攀登的整个上山过程(chéng),以及对所历(lì)艰(jiān)难的(de)种种感受。
正因为上山艰(jiān)难,人们便往往把下(xià)岭(lǐng)看得容易和轻松(sōng)。
开头一句,正像是(shì)针对(duì)这种普遍心理所发(fā)的棒喝。
“莫言”二(èr)字,像是(shì)自诫,又像(xiàng)是(shì)提(tí)醒(xǐng)别人,耐人寻味。
第二(èr)句申说(shuō)、补足首句。
“赚(zhuàn)得行人错喜欢。
”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽(yōu)默的风趣。
行人(rén)心(xīn)自中下岭的坦(tǎn)易(yì),与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜明对(duì)比,因此说(shuō)“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的(de)主观想象骗了。
诗人在这里(lǐ)只点(diǎn)出而(ér)不(bù)说破,给读者留下悬念,使下(xià)两句的(de)出现(xiàn)更引人注目。
三四两(liǎng)句承接“空喜欢”,对第二句留(liú)下(xià)的悬(xuán)念进行解释。
本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程(chéng)中也(yě)会相应遇(yù)到多少道山岭。
山本(běn)无知,“一山放过一(yī)山拦”的形容却把山变成了有生命(mìng)有(yǒu)灵性的东西。
它仿佛给行人布(bù)置了一个迷人(rén)阵(zhèn),设(shè)置(zhì)了(le)层层叠叠的圈套。
而行人的种种心情——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦,直(zhí)至恍然大(dà)悟,也(yě)都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
诗人借(jiè)助景物描写和生动形象的比(bǐ)喻(yù),通(tōng)过(guò)写山区(qū)行(xíng)路的感受,说明一个具有普遍意义的(de)深刻道理:人们(men)无论做什么事,都要对前进道路上(shàng)的困难(nán)作好充分(fēn)的估计,不(bù)要被一(yī)时的成功所陶醉。
创作背景:
杨万(wàn)里一生力主抗战,反(fǎn)对屈膝(xī)投(tóu)降,所以一(yī)直不(bù)得重用(yòng)。
宋(sòng)孝(xiào)宗登(dēng)基后(hòu),便被外放(fàng)做官。
桃胶要怎么泡发最好吃,桃胶要怎么泡发最好吃窍门 宋(sòng)光(guāng)宗绍熙(xī)元(yuán)年(1190)十一(yī)月,杨万里以直龙图阁(gé)出为江东转(zhuǎn)运副(fù)使,权领淮西(xī)、江(jiāng)东军马钱粮,治(zhì)所在建康(今江(jiāng)苏南京)。
绍熙三年(nián)(1192)八月,改知(zhī)赣(gàn)州,不赴,乞祠(cí)。
这(zhè)组诗第六首中“政(zhèng)是行人肠断(duàn)时,子规得得向人啼(tí)”意思是正(zhèng)是路上的行(xíng)人愁(chóu)苦悲痛之时,杜鹃鸟(niǎo)还在(zài)声声(shēng)不绝地(dì)对着(zhe)人啼叫。
可知非绍熙二年事,当作(zuò)于绍熙三(sān)年春,诗(shī)人(rén)时年六(liù)十六岁。
他外出途(tú)经松源时,见群山环绕,感慨不已,于(yú)是写(xiě)下(xià)这组诗。
作者简(jiǎn)介:
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(shuǐ)(今属江西)人。
绍兴(xīng)二十四(sì)年(1154)进士。
孝宗初,知奉新县,历太常博(bó)士、太子侍读等。
光宗即位,召为秘书监。
主张抗金。
工(gōng)诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大家。
初学江(jiāng)西派,后学王安石及晚唐诗(shī),终自成(chéng)一家(jiā),擅长“活法”,时称诚斋体(tǐ)。
一生作(zuò)诗二(èr)万余首。
亦能文。
有《诚斋(zhāi)集(jí)》。
一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗
一山放过(guò)一山拦全诗如下(xià):
莫(mò)言下岭(lǐng)便无(wú)难,赚得行人错喜弯启或欢。
政入万山(shān)围(wéi)子里,一山(shān)放出一埋伍(wǔ)山拦。
《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做,杨(yáng)万里字廷(tíng)秀,号诚斋(zhāi),男,汉族。
吉州吉水(今江西省吉水县)人。
南宋杰(jié)出诗人,与尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。
全诗译(yì)文(wén)1:不要说从(cóng)山岭上下来就(jiù)没有困难,骗得前来爬山的人(rén)白白地欢喜(xǐ)一场。
好比行走(zǒu)在群山的包围之(zhī)中,你刚攀过一座山(shān),另一座山(shān)立刻出现阻(zǔ)拦去路。
全诗译文2:不要(yào)说什(shén)么上山艰(jiān)难下(xià)山容易,骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。
真正走(zǒu)起来才发现走来(lái)走去(qù)还(hái)在万(wàn)山环绕的(de)圈子里,真(zhēn)是过了一山又一(yī)山。
注(zhù)旁(páng)芦释:
松源、漆公(gōng)店:地名(míng),当今在今皖南山区(在今江西弋阳与(yǔ)余江(jiāng)之间)。
晨炊:早餐,做早饭,也指(zhǐ)清晨起来做早餐(cān)。
莫言:不(bù)要说(shuō),不要(yào)觉得。
赚得:骗(piàn)得。
错喜欢:白白地喜欢(huān),空欢喜。
一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。
政(zhèng)入:恰好进入。
政(zhèng),同“正”,正好(hǎo),恰好。
一作“正”。
围子:圈子(zi),圆圈(quān)。
一作(zuò)“圈子”。
放出:这(zhè)里是把行人放过去的意思。
一作“放(fàng)过”。
拦:阻拦,阻挡(dǎng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了