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马美如简介都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区(qū)别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)。

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色(sè)明净(jìng)，非常动听。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

　　　　导语：弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦(xián)而(ér)发(fā)音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等(děng)。

　　下面(miàn)我将向(xiàng)大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有乐(lè)器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴(qín)体(tǐ)和(hé)琴(qín)头用桑木或红木(mù)做成，用钢丝弦五(wǔ)根(gēn)，内二弦及外(wài)二(èr)弦调成同度音，与中弦成四野(yě)悄五(wǔ)度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外(wài)形独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最下(xià)方是一(yī)个(gè)半球(qiú)形的(de)共鸣箱，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它(tā)的(de)音色清亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现(xiàn)力(lì)强，所以大多(duō)用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但有美(měi)妙(miào)的气韵，更(gèng)有马美如简介(yǒu)美观大(dà)方的(de)外(wài)形(xíng)，琴身由很(hěn)多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出(chū)形式多样(yàng)的(de)花(huā)纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且极具民族(zú)特色。

　　　　 3、都塔尔

　　　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构(gòu)造(zào)与弹布尔相似(shì)，外形像个(gè)长柄的大水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组(zǔ)成。

　　制作(zuò)材料多采用(yòng)经过自(zì)然干燥(zào)的桑木(mù)、杏木或核桃(táo)木(mù)，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽(suī)小但(dàn)音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外(wài)，还演奏过(guò)有(yǒu)名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

马美如简介>　　　　 4、卡龙琴(qín)

　　　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的(de)声(shēng)音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古(gǔ)筝的(de)音色更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等地。

　　　　 5、艾捷(jié)克

　　　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷(jié)克(kè)，是新疆的维(wéi)吾(wú)尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆(jiāng)一带，主要(yào)用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　　　 6、萨它(tā)尔

　　　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音(yīn)色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载，早在十四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐(lè)器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器(qì)。

　　　　 7、胡西它尔

　　　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的(de)弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年(nián)才(cái)得以复苏，形似曼多(duō)林(lín)，音(yīn)色脆亮，可(kě)用于独(dú)奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

　　　　 8、唢(suǒ)呐

　　　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去(qù)多在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中应(yīng)用，后(hòu)经过不断发(fā)展改进，不但丰(fēng)富了(le)演奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器(qì)，并(bìng)广泛应用于民族(zú)乐(lè)队合奏或戏曲、歌(gē)舞的(de)伴奏中(zhōng)。

　　　　 9、达(dá)甫

　　　　达(dá)甫亦(yì)称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱(ài)的打击乐(lè)器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声(shēng)音力度(dù)变化(huà)幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度(dù)变(biàn)化幅(fú)度较大，技巧灵(líng)活，携带(dài)方便，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　　　 10、纳格纳鼓

　　　　纳格(gé)纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳(nà)格(gé)拉为一套，每套(tào)分大中小三组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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