赶尸是(shì)古代湘西一项被神(shén)秘化的职业，师(shī)徒二人(rén)通过一系列手段将客死他乡的死者尸体(tǐ)运(yùn)回故里，以获(huò)取报酬(chóu)。湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是(shì)一定存在(zài)的吗？古代湘西一(yī)带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去(qù)川(chuān)东或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了。由于受叶落归(guī)根思想的影响，亲(qīn)人们就希望把死(sǐ)者尸(shī)体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水恶，没(méi)有便利的大路供(gōng)车马通(tōng)行，也无法(fǎ)乘船走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸(shī)体回(huí)故乡(xiāng)，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下(xià)，一些(xiē)胆大人士，“发(fā)明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回归(guī)故里(lǐ)。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就(jiù)出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体(tǐ)披着(zhe)宽大的黑色布衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着(zhe)专门的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从科学的(de)角度看(kàn)待，尸体不可能(néng)自己前行，但这些(xiē)传说又(yòu)不是空穴来风，所(suǒ)以(yǐ)很大可(kě)能是赶尸匠通过(guò)某些(xiē)手段，让(ràng)古代人(rén)相(xiāng)信他们拥(yōng)有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并不是什么活(huó)都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三(sān)不赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体(tǐ)完整，没有传染病(bìng)等方便他们运(yùn)送(sòng)的(de)活，而那些死的比较(jiào)惨(cǎn)的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接。

为了(le)让人们信服，赶尸(shī)匠还编了(l赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么e)一(yī)些(xiē)理(lǐ)由：说病死的(de)魂魄(pò)已经被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其(qí)实是怕(pà)自己被(bèi)传(chuán)染(rǎn)疾病；而(ér)投河自尽的是被替(tì)代者(zhě)勾去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其实是(shì)尸(shī)体(tǐ)泡烂了，无法(fǎ)运(yùn)回；又说那些遭(zāo)雷劈被(bèi)火(huǒ)烧(shāo)的是(shì)罪孽深(shēn)重之人，魂魄不配(pèi)回归(guī)故(gù)里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

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对于那(nà)些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有(yǒu)两个(gè)版本(běn)的赶尸方法，其中(zhōng)一种就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，另(lìng)外一种利用了尸(shī)体特有的运动原(yuán)理。

第(dì)一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师(shī)徒两人一组，师傅(fù)在前(qián)摇铃铛(dāng)，徒弟(dì)在后背尸体，而且是处理(lǐ)过的(de)尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死者去世(shì)后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸体，而且要(yào)求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖(wā)出，塞(sāi)进稻草(cǎo)，其余部分(fēn)用(yòng)苗族特(tè)制的防腐(fǔ)药水(shuǐ)涂抹(mǒ)，也(yě)有用朱砂防腐的，这样可以防(fáng)止尸(shī)体在运(yùn)送(sòng)途中过(guò)早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊(bó)与自己的用竹竿固定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣(yī)，戴(dài)上毡帽，所以路(lù)人看(kàn)到的赶尸队(duì)都(dōu)是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏一双草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大(dà)多(duō)走(zǒu)夜路(lù)，而(ér)且(qiě)不点(diǎn)灯，途中落脚(jiǎo)之处(chù)也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操作，路(lù)人(rén)见了都会回避(bì)，死者亲人即使(shǐ)不怕(pà)，赶尸(shī)匠也(yě)不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理本质(zhì)就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体(tǐ)运送，通过把过程(chéng)神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也(yě)增加了赶尸(shī)匠的入职(zhí)门槛(kǎn)，更可(kě)以向死者家(jiā)属多要(yào)报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人(rén)死后会立即(jí)僵(jiāng)硬，过了(le)四十八小时之后(hòu)肌体又(yòu)恢复(fù)一(yī)些柔软，然(rán)后又(yòu)变得僵硬(yìng)。但大的关节，例如(rú)髋(kuān)关节，在外力作用下，还是有小幅(fú)度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好队，就像前面提到的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行，用细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两(liǎng)具尸体就能(néng)够(gòu)平稳站(zhàn)立。

赶尸匠(jiàng)用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架(jià)子，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂的竹(zhú)竿拥弹(dàn)性，所(suǒ)以赶(gǎn)尸队前行时(shí)就出现一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧(jù)里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会(huì)问(wèn)，两具尸体好歹重两百斤，得用(yòng)多(duō)大(dà)力气才能拖动，还不如抬着走省力(lì)。其(qí)实这跟(gēn)当地(dì)的(de)地势有关，从四川和贵州地(dì)区(qū)往(wǎng)湘西运(yùn)送，整体地势(shì)是从高(gāo)至低(dī)的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体(tǐ)运(yùn)动的(de)原(yuán)理，可以省很多力气。当然也会(huì)遇到上(shàng)坡路，这(zhè)时(shí)将尸体(tǐ)背着走即(jí)可(kě)。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理也(yě)只是传闻，现代(dài)科(kē)学家也争论不一。是真是假(jiǎ)，还真(zhēn)无(wú)法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而(ér)言之(zhī)，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)在今天已经不(bù)存在了，最后的赶尸匠也(yě)不愿意透露(lù)赶尸细节，科学家们也无法(fǎ)破解其原理。无论尸(shī)体是否像影视剧(jù)里那样自动(dòng)行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了(le)。

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