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颜元(yuán)的(de)教(jiào)育思想思维导(dǎo)图，颜元的教育(yù)思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标(biāo)：“实德实(shí)才之士”：颜(yán)元(yuán)认为人才(cái)是治国(guó)安民的根本，而人才主要依靠学(xué)校(xiào)教育来培养。

　　学校教育(yù)的培养目标(biāo)是“实(shí)德实(shí)才之士”，即品德高尚(shàng)、有真才(cái)实学(xué)的经世致用人才。

　　“实德实(shí)才之士(shì)”有(yǒu)两(liǎng)种，一种是“上下粗精皆尽(jǐn)力求全”的通才(cái)，另(lìng)一种是“终身止精一艺”的专门(mén)人(rén)才。

　　2、教育(yù)内(nèi)容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介(zuò)为教育内容，这(zhè)就是颜元所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基于他“富(fù)国强兵”的政治(zhì)理想(xiǎng)，还(hái)提(tí)出教育(yù)要(yào)“兵农合一(yī)”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习性”，即(jí)学习与实(shí)践相结合。

　　第(dì)一，教学(xué)要联系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对(duì)静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱(tuō)离实(shí)际(jì)，不能解决实际问题还影(yǐng)响健康。

　　第三，并(bìng)非(fēi)排斥通过读(dú)讲(jiǎng)来(lái)学(xué)习知(zhī)识，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第(dì)四，人获得(dé)知识的目的在于(yú)“实行(xíng)”和“实(shí)用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在(zài)自己规划的漳(zhāng)南书院中，陈设六斋，并规定(dìng)了各斋具体教育内容(róng)，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分(fēn)别为文事斋(zhāi)、武(wǔ)备斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括(kuò)斋”，是为了适应当(dāng)时的实际，等时机到(dào)了则关闭这两斋(zhāi)。

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