一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元-橘子百科-橘子都知道

一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公元(yuán)1世纪是(shì)什么(me)年(nián)代是两(liǎng)种(zhǒng)说法，一说是公元1年(nián)-公元99年，一(yī)说是公元1年-公元100年的。

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公(gōng)元1世(shì)纪(jì)是(shì)哪一(yī)年到哪一年，公元1世纪是什么年代(dài)

　　两种(zhǒng)说法，一说(shuō)是公元1年-公元99年(nián)，一说是公元1年-公元100年(nián)。

　　世纪，指(zhǐ)计算年代的单位。

　　一个世纪(jì)是(shì)一百年，通常(cháng)是指连续(xù)的(de)一百年。

　　当(dāng)用来计算日子时，世纪通常从可以(yǐ)被100整除(chú)的年(nián)代或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法(fǎ)来自于耶稣纪元(yuán)后(hòu)，其中的(de)1年(nián)通常表示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第(dì)一世(shì)纪从公元1年到(dào)公元100年(nián)。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年，因(yīn)此2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有人将公(gōng)元1世纪定为99年，而以后的世纪则(zé)为100年，如果按照这种(zhǒng)定(dìng)义的(de)话，2000年则为21世纪的(de)第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪(jì)发生的历(lì)史(shǐ)大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽篡汉指的是(shì)西汉末年王莽(mǎng)篡(cuàn)夺汉朝(cháo)政(zhèng)权建立新朝的(de)历史事件。一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王政君，六十余年为天(tiān)下母，辅佐了四个皇帝(dì)。

　　外戚王莽以姑(gū)母王政君(jūn)为凭(píng)借，最初装出恭谨(jǐn)勤劳的样子，不知疲倦地工(gōng)作。

　　后来他广结名(míng)士和将相大臣，深(shēn)得人心，凡是(shì)来投奔他的(de)，不论地方(fāng)远近，出身(shēn)贵(guì)贱，他一概收(shōu)用，让(ràng)他们做官(guān)。

　　为了收(shōu)买人心，他把(bǎ)从自己封邑里收来(lái)的钱(qián)和粮，都拿出来赠送(sòng)给宾(bīn)客，而(ér)自己家里却过(guò)着十分俭朴(pǔ)的生活，朝野上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官居大司马，以太后名义(yì)执掌军政大权，立汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大(dà)权独揽。

　　公元5年(nián)（元始五(wǔ)年(nián)）十二月，汉平(píng)帝死后(hòu)，王莽指(zhǐ)使同党向太皇太后(hòu)王政君上(shàng)书，要求让他代天子临朝。

　　王政君无奈(nài)，只好顺从这一要求(qiú)，由王莽摄(shè)政，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公(gōng)元6年(nián)，王莽改年号为居摄元(yuán)年(nián)。

　　三(sān)月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子(zi)，号称(chēng)“孺子婴”，以效仿周公摄政(zhèng)旧事，为代汉(hàn)做准(zhǔn)备。

　　此后数年(nián)间，关于王莽代汉(hàn)称帝的(de)符命图谶频繁出现。

　　公(gōng)元(yuán)8年(nián)（居(jū)摄三年），梓潼人哀章(zhāng)制作铜匮，内藏《天帝行玺(xǐ)金匮图(tú)》与《赤帝行玺某传(chuán)予黄帝金策(cè)书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝(dì)。

　　于是王莽便到高(gāo)帝祠庙接受铜匮(kuì)，然(rán)后戴上王(wáng)冠觐见(jiàn)太皇(huáng)太后，坐在未央宫前(qián)殿(diàn)，即天子位，定国(guó)号(hào)为(wèi)“新(xīn)”。

　　至(zhì)此，西(xī)汉灭(miè)亡，王莽达到了他的托古改(gǎi)制、篡汉(hàn)自立(lì)的政治野(yě)心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观会议(yì)是(shì)东汉章(zhāng)帝时召集大(dà)夫(fū)、博士、议郎、郎(láng)官(guān)和(hé)诸生在白虎观召开的一次讨论儒家(jiā)经典的学术(shù)会议。

　　自(zì)汉武帝时(shí)，董(dǒng)仲(zhòng)舒提出“罢(bà)黜百家，独尊儒术”以来(lái)，儒(rú)家思想(xiǎng)逐渐成(chéng)为汉朝君(jūn)主(zhǔ)的统治思(sī)想支(zhī)柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传承(chéng)不(bù)同(tóng)，对于儒家经典(diǎn)的版本、内容多有争议(yì)。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会(huì)议”加以统一，但是经历王莽新朝(cháo)的战乱之后，各家(jiā)的歧异(yì)再次抬头。

　　汉(hàn)光武帝(dì)刘秀于(yú)中元元(yuán)年（公元56），宣布图(tú)谶于(yú)天下，把谶纬之(zhī)学(xué)正式(shì)确立为(wèi)官方(fāng)的统治思想。

　　为了巩(gǒng)固(gù)儒家(jiā)思(sī)想的统(tǒng)治地位，使儒学与谶纬之学进(jìn)一(yī)步结合起来(lái)，汉章帝建初(chū)四(sì)年（公元(yuán)79），召集各地著名儒(rú)生于洛阳白(bái)虎观，讨论五经异同，这就是(shì)历史上有名(míng)的(de)白虎观会议。

　　白(bái)虎(hǔ)观一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元于当时(shí)乃是(shì)朝(cháo)廷修缮(shàn)儒学之所(suǒ)。