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蜀道难原文带拼音及翻译分段,蜀道难原文一一对应翻译

蜀道难原文带拼音及翻译分段,蜀道难原文一一对应翻译 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已(yǐ)逝桑榆非晚的意思是早年的时光虽然(rán)已经逝去,珍惜(xī)将(jiāng)来的岁月,还为时不晚的。关于东隅(yú)已逝桑(sāng)榆(yú)非晚是(shì)什么意(yì)思以及(jí)东隅已逝桑榆非晚是什么(me)意思感(gǎn)悟(wù),东隅已逝桑榆非晚爱情含义(yì),失之东隅(yú)收之桑榆(yú)是什(shén)么意思,东隅已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚是什么意(yì)思(sī)什么生肖,东隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn)是什么意思200字(zì)感(gǎn)悟等(děng)问(wèn)题,小编(biān)将为你整理以下的(de)知识(shí)答案:

东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么(me)意思

  是是(shì)早年的(de)时光虽(suī)然已经逝去,珍惜(xī)将来的岁月,还为时不晚的。

  东隅:指日出(chū)处,表(biǎo)示早年。

  桑(sāng)榆(yú):指日落处,表示晚(wǎn)年(nián)。

  出处:唐代文学家王勃的《滕王阁序》。

  原(yuán)文(节(jié)选(xuǎn)):冯唐易老(lǎo),李广(guǎng)难封。

  屈贾(jiǎ)谊于长沙,非无圣主(zhǔ);窜梁(liáng)鸿于(yú)海曲,岂乏明(míng)时?所(suǒ)赖君子(zi)见机,达人知命。

  老当益(yì)壮,宁移白首之心(xīn)?穷(qióng)且益坚(jiān),不(bù)坠青云之(zhī)志。

  酌贪泉(quán)而(ér)觉(jué)爽(shuǎng),处涸(hé)辙(zhé)以犹欢。

  北海虽赊,扶摇可接(jiē);东隅已逝,桑榆非晚。

  译文:冯唐容(róng)易老,李广(guǎng)封侯难。

  把(bǎ)贾谊贬到长沙,并不是没有贤明的君主:梁(liáng)鸿(hóng)到海边隐居,难道不(bù)是(shì)在政(zhèng)治昌明(míng)的时(shí)代吗?不(bù)过(guò)是君子能够察觉事物的(de)先(xiān)兆,通达的人(rén)知道自己(jǐ)的命数(shù)罢(bà)了(le)。

  年纪大(dà)了应(yīng)当(dāng)更(gèng)有壮志,哪能在白(bái)发苍苍(cāng)时(shí)改变(biàn)自己(jǐ)的心志?

  处境艰(jiān)难反该(gāi)更加坚强(qiáng),不能放弃凌云之志。

  这样(yàng)即使(shǐ)喝了贪泉的水。

  仍然觉得心清无尘;处在干涸(hé)的车辙中,还能乐(lè)观(guān)开朗、北海虽然遥远,乘着旋风还是可(kě)以到达(dá);过去的时(shí)光虽然已经消逝,珍惜将来的日子还不算(suàn)晚。

创(chuàng)作背景

  高宗时期,洪(hóng)州(zhōu)都督(d蜀道难原文带拼音及翻译分段,蜀道难原文一一对应翻译ū)阎某重修此阁,并于公元(yuán)675年(上元二年)的重九日,在滕王阁上欢宴群僚和宾(bīn)客。

  作者前往(wǎng)交趾看望父亲时路(lù)过(guò)这里,也参加了盛(shèng)会,即席赋诗,并写了(le)这篇序。

赏(shǎng)析

  文章由(yóu)洪州(zhōu)的地势、人才写到(dào)宴会;写滕王阁的壮(zhuàng)丽,眺望(wàng)的广远(yuǎn),扣蜀道难原文带拼音及翻译分段,蜀道难原文一一对应翻译紧秋日,景色鲜明(míng);再从(cóng)宴会娱游写到人生遇合,抒发身(shēn)世之感;接着(zhe)写(xiě)作者的遭遇(yù)并表白(bái)要自(zì)励志节,最后以应命赋诗和自谦(qiān)之辞作结(jié)。

  全文表露了作者的抱负(fù)和(hé)怀(huái)才不遇的愤懑(mèn)心(xīn)情。

  文章除少(shǎo)数虚(xū)词以外,通篇对(duì)偶。

  句法以四(sì)字句(jù)、六(liù)字句为多,对得整齐;又(yòu)几(jǐ)乎是通(tōng)篇用典,用得(dé)比较自然而(ér)恰当(dāng),显得典雅而工巧(qiǎo)。

  这篇序文用了大量(liàng)典故(gù)来叙(xù)事(shì)抒情,有的是历(lì)史(shǐ)故(gù)事,有的是前(qián)人文(wén)句,而运用的手(shǒu)法(fǎ)又有所不(bù)同(tóng),有的(de)是明用,如(rú)冯唐易老,李广难封。

  有的是(shì)暗用,如(rú)酌贪(tān)泉而觉(jué)爽,处涸辙(zhé)以(yǐ)犹欢;有的是正用,如(rú)孟(mèng)尝高洁,空余报国之情;有的是反用,如阮籍(jí)猖狂,岂效穷途之(zhī)哭。

  典故的运用(yòng),加强(qiáng)了文(wén)章(zhāng)的表达效果(guǒ)。

东隅已逝,桑榆(yú)非晚什么(me)意思

  东隅(yú)已逝,桑(sāng)榆非晚:早年的时光虽然已经(jīng)逝(shì)去(qù),珍惜将来的岁月,还为时(shí)不晚(wǎn)

  东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑榆非晚(wǎn)是唐代诗(shī)人(rén)王(wáng)勃的名(míng)作《滕王(wáng)阁(gé)序》里(lǐ)的一(yī)句名言(yán)。

  公元675年,王勃(bó)去(qù)交趾探望自(zì)己的父亲王福(fú)畴(chóu),这篇骈文《滕王阁序》,就是王(wáng)勃在路途江西南昌游(yóu)览,有(yǒu)感而(ér)发的。

  此时的王(wáng)勃心(xīn)境已经很平静了,对世(shì)态(tài)人情,官场之事看得很淡了。

  当他(tā)看(kàn)到东方的太阳升起,西方的落日的光(guāng)泽,散落(luò)在(zài)桑榆树端时,心(xīn)情格外(wài)激动(dòng),说出了(le)东隅已逝,桑榆非(fēi)晚这句话。

  人(rén)生思想:

  东(dōng)隅已逝,桑榆(yú)非晚思想境(jìng)界的高度是珍惜,人(rén)生在世,要站在忘记(jì)过去(qù),展望未来(lái)的(de)人生(shēng)高度。

  人活着(zhe),不(bù)是为了过(guò)去,而是要珍惜现在。

  在任(rèn)何(hé)情况(kuàng)下,都要有桑榆非晚的心(xīn)态,绝不能有悲观失望、妄自菲薄、意志消(xiāo)沉、自暴(bào)自弃的心理活动。

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